Hans Morgenthau: koncepti i së drejtës ndërkombëtare

Përmbajtje:

Hans Morgenthau: koncepti i së drejtës ndërkombëtare
Hans Morgenthau: koncepti i së drejtës ndërkombëtare
Anonim

Hans Morgenthau (17 shkurt 1904 - 19 korrik 1980) ishte një nga figurat kryesore të shekullit të 20-të në studimin e politikës ndërkombëtare. Vepra e tij i përket traditës së realizmit dhe ai zakonisht renditet me George F. Kennan dhe Reinhold Niebuhr, një nga tre realistët kryesorë amerikanë të periudhës së pas Luftës së Dytë Botërore. Hans Morgenthau dha një kontribut të rëndësishëm në teorinë e marrëdhënieve ndërkombëtare dhe studimin e së drejtës. Politika e tij midis kombeve, botuar për herë të parë në 1948, kaloi nëpër pesë botime gjatë jetës së tij.

Morgenthau gjithashtu ka shkruar gjerësisht për politikën e jashtme të SHBA dhe diplomacinë e jashtme. Kjo është veçanërisht e dukshme në botime të tilla me qarkullim të përgjithshëm si The New Leader, Commentaries, Worldview, New York Review of Books dhe The New Republic. Ai njihte dhe korrespondonte me shumë nga intelektualët dhe shkrimtarët kryesorë të epokës së tij, si Reinhold Niebuhr, George F. Kennan, Carl Schmitt dhe Hannah Arendt.

Në një moment, në fillim të Luftës së Ftohtë, Morgenthau ishte një konsulentDepartamenti Amerikan i Shtetit. Pastaj Kennan drejtoi stafin e tij të planifikimit të politikave dhe për herë të dytë në administratat Kennedy dhe Johnson. Derisa u pushua nga puna kur filloi të kritikonte publikisht politikën amerikane në Vietnam. Megjithatë, për pjesën më të madhe të karrierës së tij, Morgenthau u pa si një përkthyes akademik i diplomacisë së jashtme të SHBA-së.

Vitet evropiane dhe jurisprudenca funksionale

Hans Morgenthau
Hans Morgenthau

Morgenthau përfundoi doktoraturën në Gjermani në fund të viteve 1920. Është botuar në vitin 1929. Libri i tij i parë është "Zyra Ndërkombëtare e Drejtësisë, thelbi dhe kufijtë e saj". Puna u rishikua nga Carl Schmitt, i cili në atë kohë jepte mësim si jurist në Universitetin e Berlinit. Në një ese autobiografike të shkruar nga fundi i jetës së tij, Morgenthau tregoi se megjithëse mezi priste të takonte Schmitt gjatë një vizite në Berlin, nuk shkoi mirë. Nga fundi i viteve 1920, Schmitt ishte bërë avokati kryesor për lëvizjen naziste në rritje në Gjermani. Hansi filloi t'i shihte pozicionet e tyre si të papajtueshme.

Pas përfundimit të disertacionit të doktoraturës, Morgenthau u largua nga Gjermania për të përfunduar masterin (licencën e mësimdhënies universitare) në Gjenevë. Ai u botua në frëngjisht me titullin "Rregullimi juridik kombëtar", "Bazat e normave dhe, në veçanti, normat e së drejtës ndërkombëtare: themelet e teorisë së normave". Vepra nuk është përkthyer në anglisht për një kohë të gjatë.

Juristi Hans Kelsen, i cili sapo kishte ardhur në Gjenevë si profesor, ishte këshilltarDisertacioni i Morgenthaut. Kelsen ishte një nga kritikët më të fortë të Carl Schmitt. Kështu ai dhe Morgenthau u bënë kolegë të përjetshëm, edhe pasi të dy emigruan nga Europa. Ata e bënë këtë për të plotësuar pozicionet e tyre përkatëse akademike në Shtetet e Bashkuara.

Në vitin 1933, autori botoi një libër të dytë në frëngjisht për marrëdhëniet politike midis kombeve. Hans Morgenthau në të u përpoq të formulonte dallimin midis mosmarrëveshjeve ligjore dhe politike. Hetimi bazohet në pyetjet e mëposhtme:

  1. Kush ka autoritet ligjor mbi artikujt ose çështjet e diskutueshme?
  2. Si mund të ndryshohet apo të mbahet përgjegjës mbajtësi i këtij pushteti?
  3. Si mund të zgjidhet një mosmarrëveshje me objekt juridiksioni?
  4. Si do të mbrohet mbrojtësi i autoritetit legjitim gjatë ushtrimit të tij?

Për autorin, qëllimi përfundimtar i çdo sistemi juridik në këtë kontekst është të sigurojë drejtësi dhe paqe.

Në vitet 1920 dhe 1930, u shfaq teoria realiste e politikës ndërkombëtare e Hans Morgenthaut. Ai u krijua për të kërkuar jurisprudencë funksionale. Ai huazoi ide nga Sigmund Freud, Max Weber, Roscoe Pound dhe të tjerë. Në vitin 1940, Morgenthau përshkroi programin e kërkimit në artikullin "Pozitivizmi, funksionalizmi dhe e drejta ndërkombëtare".

Francis Boyle shkroi se puna e pasluftës mund të ketë kontribuar në hendekun midis shkencës së përgjithshme dhe studimeve juridike. Megjithatë, Politika e Kombeve të Hans Morgenthaut përmban një kapitull mbi të drejtën ndërkombëtare. Autorimbeti aktiv në këtë temë marrëdhënieje për pjesën tjetër të karrierës së tij.

Vitet Amerikane

Marrëdhëniet ndërkombëtare
Marrëdhëniet ndërkombëtare

Hans Morgenthau konsiderohet një nga baballarët themelues të shkollës realiste në shekullin e 20-të. Kjo linjë mendimi pohon se shtetet kombëtare janë aktorët kryesorë në marrëdhëniet ndërkombëtare dhe se studimi i pushtetit konsiderohet të jetë shqetësimi kryesor në këtë fushë. Morgenthau theksoi rëndësinë e interesit kombëtar. Dhe në Politics Between Nations, ai shkroi se shenja kryesore që e ndihmon realizmin të depërtojë në peizazhin e politikës ndërkombëtare është koncepti i së drejtës ndërkombëtare. Hans Morgenthau e përcaktoi atë në aspektin e fuqisë.

Realizmi dhe politika

Koncepti ndërkombëtar
Koncepti ndërkombëtar

Vlerësimet e fundit shkencore të autorit tregojnë se trajektorja e tij intelektuale ishte më komplekse sesa mendohej fillimisht. Realizmi i Hans Morgenthaut ishte i mbushur me konsiderata morale. Dhe gjatë pjesës së fundit të jetës së tij, ai mbrojti kontrollin mbikombëtar të armëve bërthamore dhe ishte fuqimisht kundër rolit të SHBA në Luftën e Vietnamit. Libri i tij Njeriu i shkencës kundër politikës së pushtetit ishte kundër mbështetjes së tepërt në shkencë dhe teknologji si një zgjidhje për problemet politike dhe sociale.

6 parimet e Hans Morgenthau

Duke filluar nga botimi i dytë i "Politika midis kombeve", autori e ka përfshirë këtë pjesë në kapitullin e parë. Parimet e Hans Morgenthaut të parafrazuara:

  1. Realizmi politik beson se shoqëria në tërësirregullohet nga ligjet objektive. Ato i kanë rrënjët në natyrën njerëzore.
  2. Prona kryesore është koncepti i realizmit politik nga Hans Morgenthau. Përkufizohet në termat e pushtetit, i cili ndikon në rendin racional në shoqëri. Dhe kështu bën të mundur një kuptim teorik të politikës.
  3. Realizmi shmang problemet me motivet dhe ideologjinë në shtet.
  4. Politika nuk i pëlqen të rimendojë realitetin.
  5. Një zonë e mirë e jashtme minimizon rreziqet dhe maksimizon përfitimet.
  6. Lloji përcaktues i interesit ndryshon në varësi të kontekstit shtetëror dhe kulturor në të cilin zhvillohet diplomacia e huaj dhe nuk duhet të ngatërrohet me teorinë ndërkombëtare. Nuk i jep një interesi të përcaktuar si pushtet një kuptim që fiksohet një herë e përgjithmonë.

6 Parimet e realizmit politik të Hans Morgenthaut pranojnë se realizmi politik është i vetëdijshëm për rëndësinë morale të veprimeve. Gjithashtu krijon tension midis komandës dhe kërkesave të suksesit. Ai argumenton se parimet morale universale të realizmit politik të Hans Morgenthaut duhet të filtrohen përmes rrethanave specifike të kohës dhe vendit. Sepse ato nuk mund të zbatohen për veprimet e shteteve në formulimin e tyre abstrakt universal.

Realizmi politik refuzon të identifikojë aspiratat morale të një kombi të caktuar me ligjet që qeverisin universin. Ai mbështet autonominë e sferës diplomatike. Burri shteti pyet: "Si ndikon kjo diplomaci në fuqinë dhe interesat e kombit?".

Realizmi politik bazohet në një konceptim pluralist të natyrës njerëzore. Ajo duhet të tregojë se ku ndryshojnë interesat e kombit nga pikëpamjet moraliste dhe ligjore.

Mospajtimi me Luftën e Vietnamit

Koncepti kundër luftës
Koncepti kundër luftës

Morgenthau ishte një konsulent i administratës Kennedy nga 1961 deri në 1963. Ai ishte gjithashtu një mbështetës i fortë i Roosevelt dhe Truman. Kur administrata Eisenhower mori Shtëpinë e Bardhë, Morgenthau i drejtoi përpjekjet e tij në një numër të madh artikujsh për revista dhe shtypin në përgjithësi. Në kohën kur Kennedy u zgjodh, në vitin 1960, ai ishte bërë konsulent i administratës së tij.

Kur Johnson u bë president, Morgenthau u bë shumë më i zëshëm në kundërshtimin e tij ndaj përfshirjes amerikane në Luftën e Vietnamit. Për të cilën ai u pushua nga puna si konsulent në administratën e Johnson në 1965. Ky debat me Morgenthaun u botua në një libër për këshilltarët politikë McGeorge Bundy dhe W alt Rostow. Mosmarrëveshja e autorit me përfshirjen amerikane në Vietnam i solli atij vëmendje të konsiderueshme të publikut dhe medias.

Përveç përshkrimit të politikës midis kombeve, Morgenthau vazhdoi një karrierë pjellore në shkrim dhe botoi një koleksion me tre vëllime esesh në 1962. Libri i parë trajtonte rënien e politikës demokratike. Vëllimi i dytë është ngërçi i shtetit. Dhe libri i tretë është Rivendosja e politikës amerikane. Përveç interesit dhe ekspertizës së tij për të shkruar për çështjet politike të kohës së tij, Morgenthau shkroi gjithashtu për filozofinë e teorisë demokratike kur përballej me situatakrizë ose tension.

Vitet amerikane pas 1965

Mosmarrëveshja e Morgenthaut me politikën e Vietnamit bëri që administrata e Johnson ta pushonte atë si këshilltar dhe të emëronte McGeorge Bundy, i cili e kundërshtoi publikisht atë në 1965.

Libri i Morgenthaut "E vërteta dhe fuqia", botuar në vitin 1970, mbledh esetë e tij nga dekada e mëparshme e trazuar mbi politikën e jashtme, përfshirë Vietnamin, dhe atë të brendshme. Për shembull, lëvizja për të drejtat civile. Morgenthau ia kushtoi librin Hans Kelsenit, i cili, me shembullin e tij, mësoi t'i tregonte të vërtetën pushtetit. Libri i fundit i madh, Shkencë: Shërbëtor ose Mjeshtër, iu kushtua kolegut të tij Reinhold Niebuhr dhe u botua në 1972.

Pas 1965, Morgenthau u bë autoriteti dhe zëri kryesor në diskutimin e teorisë së luftës së drejtë në epokën moderne bërthamore. Kjo punë është zhvilluar më tej në tekstet e Paul Ramsey, Michael Walzer dhe studiues të tjerë.

Në verën e vitit 1978, Morgenthau shkroi esenë e tij të fundit me titull "Rrënjët e Narcizmit" me Ethel Person të Universitetit të Kolumbisë. Kjo ese ishte një vazhdim i një pune të mëparshme që eksploronte temën, veprës së vitit 1962 Marrëdhëniet me Publikun: Dashuria dhe Fuqia. Në të, Morgenthau preku disa nga temat që konsideruan Niebuhr dhe teologu Paul Tillich. Autori u mahnit nga takimi i tij me dashurinë, fuqinë dhe drejtësinë e Tillich dhe shkroi një ese të dytë në lidhje me temat në këtë drejtim.

Morgenthau ishte një recensues i palodhur librash gjatë disa dekadave të karrierës së tij si studiues nëShtetet e Bashkuara. Numri i komenteve që ai shkroi iu afrua pothuajse njëqind. Ato përfshinin gati tre duzina mendime vetëm për The New York Review of Books. Dy recensionet e fundit të librave të Morgenthaut nuk u shkruan për New York Review, por për veprën "Perspektivat për BRSS në Marrëdhëniet Ndërkombëtare".

Kritika

marrëdhëniet botërore
marrëdhëniet botërore

Pranimi i veprës së Morgenthaut mund të ndahet në tre faza. E para ndodhi gjatë jetës së tij dhe deri në vdekjen e tij në 1980. Periudha e dytë e diskutimit të shkrimeve dhe kontributeve të tij në studimin e politikës dhe ligjit ndërkombëtar ishte midis 1980 dhe njëqindvjetorit të lindjes së tij, e cila u zhvillua në vitin 2004. Periudha e tretë e shkrimeve të tij është midis njëqindvjetorit dhe të sotëm, duke treguar një diskutim i gjallë i ndikimit të tij të vazhdueshëm.

Kritika në vitet evropiane

Ligj nderkombetar
Ligj nderkombetar

Në vitet 1920, një rishikim i librit të Carl Schmitt nga disertacioni i Morgenthaut pati një efekt të qëndrueshëm dhe negativ te autori. Schmitt u bë zëri kryesor ligjor për lëvizjen nacionalsocialiste në rritje në Gjermani. Morgenthau filloi t'i konsideronte pozicionet e tyre të pakrahasueshme.

Brenda pesë viteve nga kjo, autori u takua me Hans Kelsen në Gjenevë si student. Apeli i Kelsen për veprat e Morgenthaut la një përshtypje pozitive. Kelsen u bë kritiku më i plotë i Schmitt në vitet 1920 dhe fitoi një reputacion si autori kryesor ndërkombëtar i lëvizjes Nacional Socialiste në Gjermani. Që korrespondonin me negativin e tyreMendimi i Morgenthaut për nazizmin.

Kritika në vitet amerikane

Marrëdhëniet ndërmjet kombeve kanë pasur një ndikim të madh në një brez studiuesish në politikën globale dhe të drejtën ndërkombëtare. Brenda teorisë realiste të Hans Morgenthaut, Kenneth W altz bëri thirrje që t'i kushtohet më shumë vëmendje elementeve thjesht strukturore të sistemit, veçanërisht shpërndarjes së mundësive ndërmjet shteteve. Neorealizmi i W altz-it ishte më i ndërgjegjshëm se versioni shkencor i Morgenthaut.

Shqetësimet e Hansit për armët bërthamore dhe garën e armatimeve çuan në diskutime dhe debate me Henry Kissinger dhe të tjerë. Morgenthau i shihte shumë aspekte të garës së armëve bërthamore si një formë çmendurie irracionale që kërkonte vëmendjen e diplomatëve, shtetarëve dhe shkencëtarëve përgjegjës.

Autori mbeti një pjesëmarrës aktiv në diskutimin e politikës së jashtme të SHBA gjatë gjithë Luftës së Ftohtë. Në këtë drejtim, ai shkroi për Kissinger dhe rolin e tij në administratën e Nixon. Morgenthau shkroi gjithashtu një "Parathënie" të shkurtër në 1977 mbi temën e terrorizmit që u ngrit në vitet 1970.

Morgenthau, ashtu si Hannah Arendt, i kushtoi kohë dhe përpjekje për të mbështetur Shtetin e Izraelit pas Luftës së Dytë Botërore. Si Hans ashtu edhe Arendt bënë udhëtime vjetore në Izrael për t'i dhënë zërin e tyre akademik një komuniteti ende të ri dhe në rritje gjatë dekadave të tij të para si një komb i ri. Interesi i Morgenthaut për Izraelin u shtri edhe në Lindjen e Mesme më gjerësisht, duke përfshirë politikën e naftës.

Kritika e trashëgimisë

koncepti i botës
koncepti i botës

Biografia intelektuale, e botuar në përkthim në anglisht në vitin 2001, ishte një nga botimet e para të rëndësishme për autorin. Christoph Rohde botoi një biografi të Hans Morgenthau në 2004, e disponueshme vetëm në gjermanisht. Gjithashtu në vitin 2004 u shkruan vëllime përkujtimore me rastin e njëqindvjetorit të lindjes së Hansit.

John Mearsheimer i Universitetit të Çikagos ekzaminoi marrëdhënien e realizmit politik të Morgenthaut me neokonservatorizmin që mbizotëronte gjatë administratës së Sr. Bush në kontekstin e Luftës së Irakut të vitit 2003. Për autorin, komponenti etik dhe moral ishte në përgjithësi dhe, në ndryshim nga pozicionet e neorealizmit mbrojtës, pjesë përbërëse e procesit të të menduarit të një burri shteti dhe një përmbajtje thelbësore e shkencës së përgjegjshme në marrëdhënie. Studiuesit vazhdojnë të studiojnë aspekte të ndryshme të konceptit të së drejtës ndërkombëtare të Hans Morgenthaut.

Recommended: