Perandoria Romake Lindore ishte për një kohë të gjatë kështjella e fundit e legjislacionit klasik romak, duke ruajtur traditat dhe dispozitat e saj themelore. Mbretërimi i Justinianit tregoi dobësinë dhe njëfarë vjetërsie morale të normave juridike kanunore të përdorura në atë kohë. Prandaj, u zhvilluan kodifikime (amendamente) që kthenin pozicionin juridik dhe faktik në postulatet kryesore të së drejtës romake.
Në të njëjtën kohë, Justiniani zhvilloi një sërë ligjesh që eliminuan dallimet midis ligjit klasik (jus vetus) të kohës së Perandorisë së Madhe Romake dhe ligjit të kohëve moderne (jus novus), të zhvilluara në kushtetutat dhe dekretet e perandorëve. Rezultati i kësaj pune ishte kodifikimi i perandorit Justinian.
Qëllimet dhe përmbajtja
Qëllimi kryesor i krijimit ishte zhvillimi i një koleksioni të vetëm të ligjit, një grup normash dhe konceptesh juridike, të cilat do të kombinonin si ligjin e lashtë, jus vetus dhe legjislacionin modern perandorak. Një kod i tillë ligjesh do të bëhej një argument me peshë në marrjen e vendimeve ligjore dhe në dhënien e drejtësisë. Për më tepër, nëse do të ishte një çështje e kohëve të funditligjet dhe urdhrat e perandorit, ishte shumë më e lehtë për të punuar - të gjitha kushtetutat e fundit u botuan rregullisht. Por dispozitat e ndryshme ligjore të përmendura në to shpesh ose janë shfuqizuar ose janë renditur si të vjetruara. Prandaj, parakushtet për kodifikimin e Justinianit ishin evidente dhe rishikimi i koleksioneve ekzistuese ligjore u bë jashtëzakonisht i nevojshëm. Për më tepër, kjo duhej bërë në atë mënyrë që të gjitha ndryshimet e mëvonshme të miratoheshin në të gjitha anët e perandorisë, që do të thotë se vetëm mendjet më të mira juridike të asaj kohe duhej të ishin përfshirë në interpretimin e ligjit.
Ishte shumë më e vështirë të përdoreshin burimet kryesore të së drejtës klasike romake, shumë prej të cilave tashmë ishin humbur pa shpresë në atë kohë, kështu që ishte një detyrë e pashpresë t'u drejtoheshe atyre. Nga ana tjetër, edhe ato shkrime mbi të cilat bazohej dhënia e drejtësisë ishin të mbushura me kontradikta dhe gabime logjike. Prandaj, mendimet e avokatëve të ndryshëm në çdo çështje të diskutueshme ishin jashtëzakonisht të ndryshme nga njëri-tjetri. Vendimi i përgjithshëm u përcaktua vetëm nga numri i përgjithshëm i votave që i përmbahen një ose një vendimi tjetër. Shkurtimisht, perandoria e Justinianit nuk ishte plotësisht e pajisur me rregulla të qarta dhe të sakta ligjore dhe kishte nevojë urgjente për t'u marrë me këtë varrezë dekretesh, normash dhe ligjesh juridike të vjetruara dhe moderne, për të sjellë sistemin juridik në përputhje të plotë me frymën e ligji romak.
Kronologji
shkurt 528 gjeti Justinianin duke zhvilluar dispozita të reja që përfshinin themelet e jurisprudencës së lashtë romake. kodifikimi i Justinianitu hartua nga një komision prej dhjetë vetësh, ku mori pjesë edhe vetë Tribonian. Në prill të po atij viti u botua Kodi i Justinianit, i cili përfshinte të gjitha dekretet dhe kushtetutat e perandorëve të mëparshëm të nxjerra në atë kohë. Koleksioni i plotë i dekreteve dhe kushtetutave të sundimtarëve të mëparshëm të Perandorisë Romake Lindore, që numëronte më shumë se tre mijë, u rishikua dhe standardizua plotësisht. Në fund të vitit 530, punoi një komision tjetër i avokatëve kryesorë, i kryesuar nga Tribonian. Këtë herë ai përfshinte profesorët e Akademisë së Kronstandinopojës Teofil Kratin, Dorofey dhe Agatoly Beritsky dhe disa avokatë të tjerë kryesorë. Detyra e komisionit ishte të zhvillonte një sërë normash juridike që u bënë baza e shkencës juridike moderne.
Pjesë të kodifikimit të Justinianit
Kodifikimet ndahen në disa pjesë kryesore, secila prej të cilave nxjerr në pah një vektor të veçantë propozimesh dhe çështjesh ligjore. Në fund të vitit 530, dolën të ashtuquajturat digests - koleksione ekstraktesh të shkurtra nga veprat e juristëve klasikë romakë. Njëkohësisht me përmbledhjet u zhvilluan tekste shkollore për studimin e jurisprudencës për juristë të rinj – institucione. Pas kësaj, u krijua dhe u redaktua një kod i kushtetutave perandorake. Perandori u përfshi drejtpërdrejt në përgatitjen e këtyre dokumenteve dhe bëri propozimet dhe ndryshimet e tij, të bashkuara më vonë me emrin "Kodifikimi i Justinianit".
Tabela e pjesëve të kodifikimit është paraqitur më poshtë.
Edicioni i parë dhe i dytë i kodifikimeve
Botimi i parë i kodit ligjor ishte i njohur tashmëi quajtur “Kodifikimi i Justinianit”. Shkurtimisht, përmbajtja e tij u reduktua në tre pjesë: përmbledhje, institucione dhe kode. Fatkeqësisht, versioni origjinal i këtij dokumenti nuk është ruajtur deri më sot. Një listë më e gjerë e kodifikimeve u paraqit në vëmendjen e pasardhësve - i ashtuquajturi botim i dytë. Ky kod ligjesh u përpilua pas vdekjes së Justinianit, në bazë të punës së komisionit të tij dhe duke marrë parasysh ndryshimet e tij. Botimi i dytë u bë i njohur si Codex repetitae praelactionis. Së bashku me tre pjesët klasike, ai përfshinte të ashtuquajturat tregime të shkurtra, të cilat ishin një përmbledhje e kushtetutave perandorake që doli pas botimit të përmbledhjes së parë të Kodifikimit të Justinianit. Shkurtimisht, rëndësia e kësaj pune mund të shpjegohet me ndikimin e kësaj vepre në zhvillimin e mëvonshëm të mendimit juridik evropian. Shumë norma juridike formuan bazën e së drejtës civile mesjetare. Prandaj, është e dobishme të merren në konsideratë komponentët e këtij dokumenti në më shumë detaje.
Kushtetutat perandorake
Së pari, Justiniani I i kushtoi vëmendje koleksioneve të ndryshme të kushtetutave perandorake. Detyra e tij parësore ishte të rregullonte të gjitha normat juridike ekzistuese që ishin grumbulluar gjatë shekujve pas botimit të një rariti juridik të njohur. Komisioni i avokatëve u ul për rreth një vit, rezultat i punës së tyre ishte Summa reipublicae, e cila anuloi vlefshmërinë e të gjitha akteve dhe kushtetutave të mëparshme dhe komunikoi rregulla të reja për gjykimin dhe mosmarrëveshjet ligjore. Kjo ishte përpjekja e parë për të kuptuar trashëgiminë juridike të së kaluarës dhe solli mjaftrezultate të kënaqshme. Perandori ishte i kënaqur me punën dhe dekreti për miratimin e normave të reja juridike u dha më 7 prill 529.
Përmbledhje
Perandori Justinian arriti të mbledhë dhe sistemojë të gjitha normat aktuale juridike të zbatuara në atë kohë - leges. Tani duhej të bënim të njëjtën gjë në lidhje me normat klasike të së drejtës romake - të ashtuquajturat jus vetus. Detyra e re ishte më e madhe se ajo e mëparshme, dhe puna me ta doli të ishte pakrahasueshme më e vështirë. Por puna profesionale me Kodin tashmë të nxjerrë dhe puna aktive e asistentëve forcoi vendimin e Justinianit për të vazhduar punën e nisur. Më 15 dhjetor 630, publikohet dekreti Deo auctore, në të cilin Tribonian ishte i destinuar të kryente këtë detyrë të vështirë, duke zgjedhur ndihmësit e tij. Triboniat ftoi të gjithë juristët më të shquar të asaj kohe të merrnin pjesë në punën e komisionit, mes të cilëve katër profesorë të Akademisë së Kostandinopojës dhe njëmbëdhjetë juristë. Se çfarë ishte kodifikimi i Justinianit mund të gjykohet nga detyrat që i janë caktuar komisionit:
- Mblidhni dhe rishikoni shkrimet e të gjithë avokatëve kryesorë të disponueshëm në atë kohë.
- Të gjitha këto ese duhej të rishikoheshin dhe të nxirreshin prej tyre.
- Hiq rregullat dhe rregulloret e vjetruara ose aktualisht joaktive.
- Hiq mosmarrëveshjet dhe mospërputhjet logjike.
- Organizoni përfundimin dhe prezantojeni atë në mënyrë të qartë dhe koncize.
Kuptimi i kësaj pjese të kodifikimit të Justinianit ishte krijimi i një tërësie sistematike nganjë numër i madh i dokumenteve të dorëzuara. Dhe kjo punë kolosale u krye në vetëm tre vjet. Tashmë në vitin 533, mbretërimi i Justinianit nxori një dekret për miratimin e një grupi të ri ligjesh, i cili u quajt Digesta, dhe më 30 dhjetor ai filloi të funksiononte në të gjithë Perandorinë Romake Lindore.
Përmbledhje e përmbajtjes së brendshme
Përmbledhjet ishin të destinuara për juristë praktikues dhe ishin koleksione të normave dhe parimeve aktuale të jurisprudencës. Emri tjetër i tyre është pandects. Termi vjen nga fjala greke pandektes, që do të thotë gjithëpërfshirëse, universale – kështu u theksua parimi universal i zbatimit të këtij kodi ligjor. Në kodifikimin e Justinianit, përmbledhjet konsideroheshin si përmbledhje të së drejtës aktuale, ashtu edhe si tekste shkollore për jurisprudencën e aplikuar. Në total, 39 avokatë të shquar të asaj kohe u cituan në përmbledhje dhe, sipas vetë perandorit, u studiuan më shumë se dy mijë vepra. Pandektet ishin shuma e të gjithë literaturës juridike klasike dhe ishin pjesa qendrore e të gjithë grupit të ligjeve të miratuara nga Justiniani I. Të gjitha citimet ndahen nga përmbajtja semantike në pesëdhjetë libra, dyzet e shtatë prej të cilëve janë të pajisur me titujt e tyre me tituj. që zbulojnë njërën apo tjetrën anë të problemit juridik. Vetëm tre libra janë pa titull. Në klasifikimin modern, ata janë në vendin e 30-të, 31-të, 32-të. Ata të gjithë ndajnë një problem të përbashkët dhe kanë të bëjnë me heqjen dorë nga testamenti.
Brenda çdo titulli është një listë citatesh në njërën ose tjetrën anë të çështjes ligjore. Këtokuotat gjithashtu kanë strukturën e tyre. Në shumicën e rasteve, të parat janë citate nga dispozitat ligjore që komentojnë normat e së drejtës civile, pastaj - fragmente nga esetë ad edictum mbi anën etike të problemit dhe së fundi, ka fragmente nga esetë që zbulojnë shembuj të zbatimit të një norma juridike në praktikën juridike. Ekstraktet e grupit të tretë drejtoheshin nga responsa Papiniani, prandaj këto seksione quhen "masa e papilianëve". Ndonjëherë ky apo ai titull plotësohet me ekstrakte shtesë - ato quhen gjithashtu Shtojcë.
Çdo nga fragmentet dhe citatet e mësipërme përmban tregues të saktë të autorit të cituar dhe shkrimeve të tij. Në botimet e jurisprudencës moderne, të gjitha citatet janë të numëruara, më të gjatat prej tyre ndahen në pjesë të vogla - paragrafë. Prandaj, kur i referohemi pandekteve, nuk duhet treguar libri nga i cili është marrë fraza, por titulli, numri i citimit dhe paragrafi i tij.
Interpolime
Duke krijuar pjesën qendrore të kodifikimeve, juristët duhej jo vetëm të mblidhnin thëniet e juristëve të lashtë, por edhe t'i deklaronin ato në një rend të kuptueshëm. Në të njëjtën kohë, kishte shumë vende në shkrimet e të lashtëve, të cilat deri në kohën e mbretërimit të Justinianit ishin të vjetruara pa shpresë. Por kjo nuk duhet të kishte ndikuar në cilësinë dhe qartësinë e teksteve. Për të korrigjuar mangësitë, përpiluesit shpesh iu drejtuan ndryshimeve të vogla në ekstraktet e cituara. Ndryshime të tilla më vonë u quajtën interpolime. Nuk vërehen shenja të jashtme të interpolimeve, të gjitha ato shkojnë si referenca normale nga burimet parësore romake. Por një studim gjithëpërfshirës i tretjes me ndihmën emetodat gjuhësore ju lejojnë të zbuloni interpolimet në sasi të mëdha. Hartuesit e përshkuan me mjeshtëri të gjithë trashëgiminë ligjore dhe e sollën atë në një formë të lehtë për t'u kuptuar. Ndonjëherë mospërputhje të tilla zbulohen lehtësisht kur krahasohen citate të marra nga e njëjta punë e një avokati romak, por në kuptimin e tyre të vendosura në libra të ndryshëm të Parashikimeve. Janë të njohura edhe raste të krahasimit të citimeve nga kodifikimet e Justinianit me burimet parësore të mbijetuara. Por në shumicën dërrmuese të rasteve, rishikimet dhe shtrembërimet e përpiluesve mund të zbulohen vetëm përmes hetimeve komplekse historike dhe gjuhësore.
Institucionet
Njëkohësisht me punën titanike të shkrimit të një përmbledhjeje, po punohej për të krijuar një udhëzues të shkurtër për avokatët fillestarë. Profesorët Theophilus dhe Dorothea morën pjesë drejtpërdrejt në hartimin e manualit të ri. Teksti shkollor u përpilua në formën e një kursi të së drejtës civile. Për emërtimin e saj, u miratua një emër mjaft i natyrshëm për ato kohë. Në nëntor të vitit 533, perandori Justinian nxori dekretin cupidae legum Juventati, i destinuar për studiues dhe studentë. Ai sanksionoi zyrtarisht normat ligjore të përcaktuara në institucione dhe vetë kompensimi u barazua me kodifikimet e tjera të Justinianit.
Struktura e brendshme e institucioneve
Institucionet më të lashta ishin manualet e shkruara nga avokati romak Gaius, i cili zhvilloi veprimtaritë e tij ligjore në shekullin II pas Krishtit. e. Ky manual ishte menduar për juristë fillestarë dhe u përdor si një libër shkollor për jurisprudencën elementare. institucionetJustiniani e mori parimin e strukturimit nga ky manual. Ashtu si ai i Guy-it, i gjithë teksti shkollor është i ndarë në katër pjesë të mëdha. Shumë kapituj janë kopjuar drejtpërdrejt nga manuali i Guy, madje vetë parimi i ndarjes në paragrafë është marrë nga ky avokat i lashtë. Secili prej katër librave ka titullin e vet, secili prej titujve është i ndarë në paragrafë. Pas titullit dhe para paragrafit të parë, ka gjithmonë një artikull të shkurtër të quajtur principium. Ndoshta anëtarët e komisionit Justinian nuk donin të rishpiknin timonin dhe u vendosën në opsionin që ishte më i përshtatshëm për të studiuar.
Nevoja për ndryshim
Ndërsa po punohej shumë për hartimin e normave dhe koncepteve të reja juridike, legjislacioni bizantin nxori shumë rregulla dhe interpretime të reja, të cilat gjithashtu duheshin rishikuar. Disa nga këto polemika u nënshkruan drejtpërdrejt nga Justiniani dhe u shpallën në formën e dekreteve - numri i dekreteve të diskutueshme arriti në pesëdhjetë copë. Shumë prej vendimeve të paraqitura kërkonin një vlerësim dhe rishikim të ri, prandaj, pas publikimit përfundimtar të Digestit dhe Institucioneve, disa nga normat e përcaktuara në to kërkonin tashmë rishikim. Kodi, i botuar në 529, përmbante dispozita të paligjshme ose të vjetruara, që do të thotë se nuk plotësonte kërkesat e parashtruara. Komisioni u detyrua të shqyrtonte dispozitat e diskutueshme, t'i ripunonte dhe t'i harmonizonte me rregullat dhe rregulloret tashmë të nxjerra. Kjo vepër u përfundua dhe në vitin 534 u botua botimi i dytë i Kodit, i cili u bë i njohur si Codex repetitae praelectionis.
Novela
Ky Kod Ligjesh të Perandorisë Romake Lindoreishte përfunduar. Dekretet e nxjerra më pas, duke korrigjuar normat ekzistuese, kishin të bënin me detajet e zbatimit të këtij apo atij dekreti në praktikë. Në traditën ekzistuese ligjore, ato janë të bashkuara nën emrin e përgjithshëm të romaneve Novellae leges. Disa nga tregimet e shkurtra kanë jo vetëm rekomandime për zbatimin e normave ekzistuese të ligjit, por edhe interpretime shumë të gjera të fushave të caktuara të jurisprudencës. Perandori Justinian synonte të mblidhte tregimet e shkurtra dhe t'i botonte ato si një shtesë e kodifikimeve ekzistuese. Por, për fat të keq, ai nuk arriti ta bëjë këtë. Disa koleksione private kanë mbijetuar deri më sot. Për më tepër, secila prej këtyre tregimeve të shkurtra duhet të interpretohet si një shtesë në një ose një pjesë tjetër të kodifikimeve.
Struktura dhe qëllimi i novelave
Të gjitha novelat përfshinin kushtetuta të nxjerra nga Justiniani gjatë mbretërimit të tij. Ato përmbanin norma që shfuqizonin dekretet e mëparshme të perandorit. Në shumicën e rasteve ato shkruhen në greqisht, përveç atyre krahinave ku gjuha shtetërore përdorej latinishtja. Ka romane të botuara në të dyja gjuhët në të njëjtën kohë.
Secili nga tregimet përbëhet nga tre pjesë, ku renditen arsyet që çuan në nxjerrjen e një kushtetute të re, përmbajtjen e ndryshimeve dhe procedurën e hyrjes së tyre në fuqi. Në Novelat e Justinianit, pjesa e parë quhet Proaemium, kurse ato të mëvonshme ndahen në kapituj. Pjesa e fundit quhet Epilog. Lista e çështjeve të ngritura në tregimet e shkurtra është shumë e larmishme: çështjet e zbatimit të së drejtës civile alternohen me ato administrative, kishtare ose gjyqësore. Sidomosromanet 127 dhe 118 janë interesante për studim, të cilat kanë të bëjnë me të drejtën e trashëgimisë në mungesë të testamentit. Nga rruga, ata formuan bazën e legjislacionit të mbretërive gjermane. Me interes janë edhe romanet kushtuar të drejtës familjare dhe publike, si dhe veçoritë e zbatimit të disa normave juridike.
Novelat e Justinianit në kohën tonë
Tregimet e shkurtra të Justinianit iu erdhën shkencëtarëve modernë në koleksionet e koleksioneve të tyre private të librashitësve të dorës së dytë. Një nga këto koleksione u botua në vitin 556 dhe përmban 124 tregime të shkurtra të renditura sipas rendit kronologjik. Tregimi më i vjetër i shkurtër daton nga viti 535, dhe i fundit nga i gjithë koleksioni daton në vitin 555. Ky koleksion quhet Juliani epitome Novellarum. Më parë njihej edhe një përmbledhje tjetër me 134 tregime të shkurtra, por aktualisht nuk është në dispozicion për studim të gjerë. Perandori Tiberius11, i cili pasoi Justinianin, botoi një koleksion të plotë tregimesh të mbledhura gjatë periudhës 578-582. Ai përmban 168 tregime të shkurtra, duke përfshirë edhe tregimet e shkurtra tashmë të njohura të Justinianit dhe ato të reja. Ky koleksion ka arritur tek studiuesit modernë në një dorëshkrim venecian që daton nga fundi i shekullit të 12-të. Një pjesë e tij përsëritet në dorëshkrimin e një kronisti fiorentin, i cili i rishkruan tregimet dy shekuj më vonë. Përveç kësaj, një numër tregimesh të shkurtra nga Justiniani njihen nga koleksionet private kushtuar ligjit të kishës.
Të drejtat e Korpusit
Të gjitha pjesët e Kodit të ri, sipas idesë së Justinianit, duhet të ishin një e tërë, megjithëse një emër i përbashkët për to nuk u shpik. Rëndësia e kodifikimit të Justinianit u zbulua vetëm në mesjetë, kur interesindaj trashëgimisë juridike romake u rrit. Më pas studimi i së drejtës romake u bë një disiplinë e detyrueshme për avokatët e ardhshëm dhe u krijua një emër i përbashkët për të gjithë kodin e Justinianit. Ai u bë i njohur si Corpus Juris Civilis. Me këtë emër njihen në kohën tonë kodifikimet e Justinianit.
