Detyra është detyrë e një qytetari të parashikuar në ligj për të kryer punë të dobishme shoqërore. Më parë, detyrën e kryenin fshatarët që i shërbenin feudalit. Ai konsistonte ose në pagesën e parave ose të produkteve, ose në kryerjen e punës në tokat e feudalit (qiradhënësit). Pavarësisht se marrëdhënie të tilla ekonomike janë zhytur prej kohësh në harresë, termi ruan kuptimin e tij dhe përdoret sot. Si ka ndryshuar kuptimi i saj?
Detyrat e fshatarëve
Më parë, të gjitha tokat, si në Rusi ashtu edhe në Evropë, u ndanë midis pronarëve të fortë të tokave - feudalëve. Praktikisht nuk kishte tokë private në të cilën do të punonte një familje, dhe në të njëjtën kohë, njerëzit e zakonshëm mund të jetonin vetëm në kurriz të të korrave të marra nga puna e tyre. Prandaj, fshatarët duhej të merrnin tokë në një lloj qiraje dhe të paguanin për të. Paratë dikur kishin pak rëndësi dhe njerëzit e zakonshëm thjesht nuk mund të kishin vlera të tjera materiale, si bizhuteri të shtrenjta apo pjata elegante. u ngritPyetja: si të paguani për tokën? Kështu u shfaq detyra.
Ky koncept ishte shumë i gjerë. Si pagesë për tokën, feudali mund të kërkonte çdo punë në tokën e tij ose pagesë për çdo produkt të rritur në territoret e tij. Kishte dy lloje detyrash në Rusi - quitrent dhe corvée. Pagesat me ushqime ose me para quheshin të mbyllura, korvee - duke u realizuar nga puna e dikujt. Për fshatarët ishte e vështirë të përballonin të dyja këto detyra. Kjo përfundimisht çoi në kufizimin e të drejtave të feudalit për të vendosur kushtet e korvée dhe formën e detyrimeve, dhe më pas u bë plotësisht shkak për heqjen e praktikës së kryerjes së detyrave.
Zhvillimi
Por para se të shfuqizohej rekrutimi, ai ndryshoi formën e tij. Shuma natyrale (domethënë e paguar nga produktet e prodhuara) nuk ishte fitimprurëse si për fshatarin, ashtu edhe për pronarin e tokës. Fshatari mezi mori një korrje të mjaftueshme për të ushqyer veten dhe familjen e tij - në fund të fundit, nuk kishte pleh, pa pajisje, farëra dhe fidane cilësore. T'i ndash një pjesë pronarit të tokës pothuajse gjithmonë do të thoshte të dënosh veten dhe të afërmit në urinë. Po sikur të ketë një dështim të korrjes ose një thatësirë? Corvee (d.m.th., puna në tokat e pronarit të tokës) nuk u bë një rrugëdalje nga kjo situatë. Fshatari, i cili e detyroi një pjesë të kohës të punonte jo në parcelën e tij, por në atë të pronarit, nuk u përpoq vërtet të kujdesej për arat e zotit feudal. Ndërsa ai kryente detyrën në tokën e zotit feudal, komploti i tij mund të prishej, gjë që përsëri kërcënoi të vriste urie të gjithë familjen. Po, dhe feudali shpesh nuk ishte i kënaqur me cilësinë e produkteve të marra në formën e një detyre osepuna e bërë nga fshatari.
Më duhej të pranoja se një detyrë e tillë është një relike e vjetëruar e së shkuarës dhe diçka duhet ndryshuar. Një zgjidhje mjaft e thjeshtë dhe e përshtatshme u gjet për të gjithë - të paguajnë tokën me para. Kjo ishte e dobishme për zotin feudal, pasi me të ardhurat ai mund të blinte çdo produkt që i nevojitej. Dhe për fshatarin, me kalimin e kohës, kjo qasje u bë më e përshtatshme - marrëdhëniet mall-para u zhvilluan, u shfaqën tregtia dhe tregjet.
Sot
Sot, rekrutimi është në radhë të parë detyrë e qytetarëve ndaj shtetit. Marrëdhëniet feudale kanë pushuar prej kohësh dhe termi ka marrë një kuptim të ri. Më shpesh, duke folur për këtë në ditët tona, ata nënkuptojnë rekrutimin ushtarak. Kjo është një praktikë që ekziston në shumë vende të botës. Me arritjen e një moshe të caktuar, burrat (dhe nganjëherë gratë) bëhen përgjegjës për shërbimin ushtarak. Kjo do të thotë se ata janë të detyruar të kryejnë shërbimin ushtarak ose civil alternativ për një periudhë të caktuar kohore në kohë paqeje dhe të mbrojnë atdheun e tyre në rast lufte.
