Le të shqyrtojmë imazhin e Platon Karataev nga vepra "Lufta dhe Paqja". Ky roman mund të quhet një kanavacë e gjerë historike. Personazhi kryesor i tij është njerëzit. Përbërja e romanit është mjaft komplekse. Ka shumë histori të ndryshme që shpesh ndërthuren dhe kryqëzohen. Fotoja e autorit të veprës, Leo Tolstoy, është paraqitur më poshtë.
Imazhi i popullit rus në veprën e L. Tolstoy
Tolstoi gjurmon fatin e familjeve dhe të heronjve individualë. Personazhet e veprës lidhen me dashurinë, miqësinë, marrëdhëniet familjare. Ata shpesh ndahen nga armiqësia, armiqësia e ndërsjellë. Lev Nikolayevich krijoi një imazh historikisht të vërtetë të njerëzve - heroi i luftës. Në skenat me pjesëmarrjen e ushtarëve, në veprimet e njerëzve të thjeshtë, në replikat e disa personazheve, mund të shihet, para së gjithash, një manifestim i "ngrohtësisë së patriotizmit" që frymëzon të gjithë luftëtarët: ushtarë, gjeneralë, më të mirët. oficerë, partizanë.
Kush është Platon Karataev
Platon Karataev i paraqitur nëpuna e një ushtari rus. Ai u takua në një kabinë për të burgosur nga Pierre Bezukhov dhe jetoi pranë tij për 4 javë. Sipas shkrimtarit, Karataev në shpirtin e Pierre do të mbetet përgjithmonë kujtesa më e çmuar dhe më e fortë, personifikimi i gjithçkaje të mirë, ruse.
Në roman, imazhi i Platon Karataev është një nga ato kyçet, që pasqyron filozofinë e jetës së njerëzve. Ky është një fshatar, i shkëputur nga lufta nga mënyra e tij e zakonshme e jetës dhe i vendosur në kushte të reja, të pazakonta për të (robëria franceze, ushtria), në të cilat shpirtërorja e tij u shfaq veçanërisht qartë.
Ky është imazhi i Platon Karataev, i përshkruar shkurtimisht. Le ta shqyrtojmë më në detaje. Imazhi i Platon Karataev në roman zbulohet kryesisht për shkak të njohjes së këtij personazhi me Pierre Bezukhov dhe ndikimit që ai pati në këtë hero. Nga çfarë përbëhej? Le ta zbulojmë.
Si ndikoi Platon Karataev në Pierre Bezukhov
Pasi Pierre dëshmon një ngjarje të tmerrshme - ekzekutimin e të burgosurve, ai humbet besimin te një person, në faktin se veprimet e tij janë të arsyeshme. Bezukhov është atëherë në një gjendje depresive. Është takimi me Platonin në kazermë që e rikthen në jetë. Tolstoi, duke e përshkruar atë, vëren se Karataev, një burrë i vogël, ishte ulur i përkulur pranë Pierre. Bezukhov fillimisht e vuri re praninë e tij nga era e fortë e djersës që ndahej prej tij me çdo lëvizje të tij. Fshatari dhe konti u gjendën në të njëjtat kushte: ishin të burgosur. Në një situatë të tillë është e nevojshme, para së gjithash, të mbetemi njerëzor, të mbijetojmë dhe të mbijetojmë. Pierre studioimbijetesë e tillë në Karataev. Kuptimi i imazhit të Platon Karataev qëndron, ndër të tjera, në rilindjen e brendshme të Pierre Bezukhov. Ky personazh dihet se po kalon një transformim të thellë të brendshëm, siç janë edhe disa nga personazhet e tjerë në histori.
Platon Karataev - një imazh kolektiv
Platon Karataev mund të quhet një imazh kolektiv, si Tikhon Shcherbaty. Duke iu prezantuar Bezukhovit, jo rastësisht ai e quan veten në shumës. Ai thotë: "Ushtarët e regjimentit Apsheron". Sidoqoftë, Platoni është saktësisht e kundërta e Shcherbaty. Nëse ky i fundit është i pamëshirshëm ndaj armikut, atëherë Karataev i do të gjithë njerëzit, duke mos përjashtuar francezët. Nëse Tikhon mund të quhet i vrazhdë, dhe humori i tij shpesh kombinohet me mizorinë, atëherë Platoni dëshiron të shohë "mirësi solemne" në gjithçka. Karataev nuk e ndjen veten si një person më vete, por si pjesë e popullit, pjesë e tërësisë: fshatarësia, ushtarët e zakonshëm. Mençuria e këtij personazhi konsiston në thënie dhe fjalë të urta të fuqishme dhe të synuara, pas të cilave fshihen episode nga jeta e tij. Imazhi i Platon Karataev, një përshkrim i shkurtër i të cilit po përpilojmë, shënohet nga një detaj i rëndësishëm. Platoni vuajti për shkak të një gjyqi të padrejtë kundër tij dhe ai duhej të shërbente në ushtri. Por Karataev merr si të mirëqenë çdo kthesë dhe kthesë në fatin e tij. Për mirëqenien e familjes së tij, ai është gati të sakrifikojë veten.
Dashuria dhe mirësia e Platon Karataev
Dashuria për të gjithë është një tipar i rëndësishëm që karakterizon imazhin e Platon Karataev në romanin "Lufta dhe Paqja". Ky heroi do të gjithë, çdo qenie të gjallë, njeriun, gjithë botën. Nuk është rastësi që ai është i dashur me një qen endacak. Sipas filozofisë së këtij personazhi, është e nevojshme të ndjejmë keqardhje jo vetëm për njerëzit, por edhe për kafshët. Karataev vepron sipas urdhrit të krishterë, i cili thotë: "Duaje të afërmin tënd". Platoni jetoi me dashuri me të gjithë, me shokët e tij, francezët, Pierre. Rrethimi ngrohte një qëndrim të tillë. Karataev "trajtoi" me një fjalë, ngushëlloi njerëzit. Ai i trajtonte me dashamirësi, me dhembshuri, në zërin e këtij heroi kishte thjeshtësi, dashuri. Fjalët e para që ai i tha Pierre ishin fjalë mbështetëse: "Të durosh një orë, por të jetosh një shekull!"
Filozofia e Platon Karataev
Ne shohim te Platon Karataev harmoninë e jetës së brendshme, të fituar nga besimi i pakufi se gjithçka që ndodh në tokë është vullneti i Zotit, se herët a vonë drejtësia dhe mirësia do të fitojnë, ndaj nuk ka nevojë të rezistojmë. e keqja me dhunë. Ju duhet të pranoni gjithçka që ndodh. Karataev, kështu, predikoi filozofinë e bindjes ndaj fatit, durimit, e cila u formua gjatë shekujve. Gatishmëria e tij për të vuajtur për njerëzit është një jehonë e filozofisë që ai mbante. Karataev u rrit në idealet e krishtera, dhe feja, para së gjithash, na thërret në bindje dhe durim. Prandaj, Karataev nuk përjetoi kurrë pakënaqësi dhe të keqe ndaj të tjerëve.
Jehona e fesë së krishterë në sjelljen e Platonit
Platoni nuk ndan pikëpamjen pesimiste të Bezukhovit, i cili ishte i rraskapitur nga fizikeduke vuajtur. Ai predikon besimin në më të mirën, në mbretërinë e pafund të Perëndisë. Pas takimit me këtë personazh, Pierre fillon të mbajë një qëndrim tjetër ndaj jetës, ndaj ngjarjeve që kanë ndodhur në të. Për të, Karataev është një shembull për t'u ndjekur. Platoni e ndihmoi Bezukhov të rivendoste në shpirtin e tij një ndjenjë të stabilitetit të rendit botëror, i cili bazohet në mirëkuptimin dhe dashurinë e ndërsjellë, e ndihmoi atë të shpëtonte nga pyetja e tmerrshme që mundonte Pierre: "Pse?" Pasi bisedoi me të, Bezukhov ndjeu gëzimin e çlirimit nga kërkimi i pafund i kuptimit dhe qëllimit të jetës, pasi vetëm ata e penguan atë të ndjente se vetë jeta është kuptimi i saj. Ai është kudo dhe në çdo gjë. Zoti është pranë njerëzve dhe i do të gjithë. Pa vullnetin e tij, njeriut nuk i bie asnjë fije floku nga koka. Është në robëri, për shkak të takimit me Karataev dhe vështirësive dhe sprovave të përjetuara, që Pierre rifiton besimin në Zot, mëson të vlerësojë jetën. Filozofia e Karatajevit është e krishterë. Çdo njeri, në çfarëdo kushtesh të vështira që e gjen veten, feja ndihmon për të jetuar.
Rëndësia e njerëzve si Karataev për të mposhtur francezët
Duke plotësuar imazhin e Platon Karataev, vërejmë se, ndoshta, Platoni është i dobët si ushtar. Në fund të fundit, një luftëtar i vërtetë, si Tikhon Shcherbaty, duhet të urrejë armikun e tij. Por Platoni është padyshim një patriot. Ai është shumë i guximshëm dhe i fortë si person. Rëndësia e imazhit të Platon Karataev në vepër është vërtet e madhe, si në realitetin e asaj kohe, njerëz si ai. Nëse nuk do të kishte njerëz të tillë në ushtrinë ruse, të gatshëm jo vetëm për të rrahur armikun, por edhe për të qenë filozofikndaj vështirësive të ndryshme në jetë, për të gjetur forcën për t'i kapërcyer ato, ndoshta Kutuzov nuk mundi Napoleonin.
Kjo është imazhi i Platon Karataev në romanin "Lufta dhe Paqja", një nga heronjtë më të ndritur të veprës. Lev Nikolaevich shkroi romanin e tij nga 1863 deri në 1869.
