Kur një person spërkat veten para dikujt pa dobi, ne për t'i ruajtur forcën dhe sistemin nervor të tij, mund të themi: "Nuk duhet të hedhësh perla para derrave". Çfarë do të thotë saktësisht kjo e fundit, do ta analizojmë sot.
Bibla
Shprehja në shqyrtim shkon prapa në Bibël, përkatësisht në Predikimin në Malin e Jezu Krishtit. Le të citojmë të plotë maksimën: "Mos u jepni gjëra të shenjta qenve dhe mos i hidhni perlat tuaja para derrave, që të mos e shkelin nën këmbë dhe të kthehen e t'ju bëjnë copa."
Dikush do të pyesë, çfarë lidhje kanë rruazat me të? Rruaza janë këtu pavarësisht se ekziston edhe një përkthim tjetër i Biblës - sllavishtja kishtare. Këtu nuk do ta japim plotësisht, sepse është e vështirë për perceptimin e një personi modern. Le të themi se atje perlat janë rruaza. Prandaj, shprehja "hedhja e perlave para derrit" është një lloj hibridi i dy përkthimeve të Biblës: nga njëra anë, sinodale dhe nga ana tjetër, sllavishtja kishtare.
Kuptimi
Interpretimi i udhëzimit të Krishtit është i shumëanshëm, por zakonisht ata thonë kështu kur një person nuk e mat forcënelokuencën e tij me mundësitë e audiencës. Për më tepër, sigurisht, forma e thënies është mjaft e ashpër, por jo gjithmonë personi që e përdor atë dëshiron të ofendojë njerëzit.
Për shembull, ekziston një mendim se një adoleshent është në gjendje të perceptojë filozofinë vetëm nga mosha 14-15 vjeç, nuk ka kuptim ta pomposh me mençuri më parë, sepse ai nuk do ta përvetësojë atë. Kështu, nëse një mësues u flet studentëve që nuk kanë arritur moshën e caktuar, atëherë ai do të bëjë pikërisht atë që mund të përkufizohet si "hedhja e rruazave".
Kështu, kuptojmë se kur thonë "mos hidhni perla para derrave", ata thjesht duan të theksojnë, ndonëse në një formë tepër të ashpër, ndryshimin midis folësit dhe adresuesve të fjalimit të tij. Në një formë më të përgjithshme, mund të thuhet gjithashtu se në këtë mënyrë njeriu këshillohet të mos harxhojë energji për ata që nuk e vlerësojnë atë.
Film kult nga E. Ryazanov dhe thënia për rruazat
Pavarësisht se filmi "Office Romance" doli në kohët sovjetike, kur në përgjithësi referencat në Bibël nuk ishin aspak të mirëpritura, dy citate shumë interesante "u zvarritën" në kryeveprën e E. Ryazanov. Njëra - duke na referuar në temën e bisedës sonë të sotme, dhe tjetra, edhe pse jo biblike, por edhe shumë kurioze.
Të gjithë e dinë mirë se kur një zëvendësdrejtor i ri, Yuri Grigoryevich Samokhvalov, erdhi në institucionin ku punojnë heronjtë, ai organizoi një mbrëmje njohjeje me vartësit dhe punonjësit. Mbi të, një ish-shok klase i Novoseltsev nxitiAnatoli Efremovich të godasë Lyudmila Prokofievna Kalugina, në mënyrë që ai të mund të zërë vendin vakant të shefit të departamentit të industrisë së lehtë.
Anatoly Efremovich, si një njeri i butë, për një kohë të gjatë nuk guxoi të zbatonte planin e shokut të tij të institutit, por tani ai po merr guxim dhe me fjalët: "Tani do të freskohem dhe do të filloj të hedh. rruaza," nxiton me guxim drejt, siç doli, fatit të tij. Vërtetë, publiku e di se e gjithë kjo nuk ishte aspak e lehtë, sepse komploti i të gjithë filmit Ryazanov është ndërtuar rreth urrejtjes-dashurisë së Kalugina dhe Novoseltsev.
Një citim jo i plotë nga Bibla u mbulua nga një citim jo i plotë nga një komunist spanjoll?
Përveç referencës për Jezu Krishtin dhe thënies "hedhja e perlave para derrit", ka diçka në film që mund të ketë mbuluar urtësinë biblike.
Kur Novoseltsev erdhi të nesërmen për t'i kërkuar falje shefit të tij për "koncertin" e tij të djeshëm, mes tyre u zhvillua dialogu i mëposhtëm:
- Uluni, shoku Novoseltsev…
- Jo, mos…
- Anatoly Efremovich, ulu, mos ki turp.
- Më mirë të vdesësh në këmbë.
Fraza e fundit i atribuohet shumë njerëzve, por ajo u tha patjetër në vitin 1936 në një tubim në Paris nga komunistja spanjolle Dolores Ibarruri: "Populli spanjoll preferon të vdesë në këmbë sesa të jetojë në gjunjë."
Është e mahnitshme, por dy citate të cunguara, pothuajse të fshehura në klasikët e kinemasë sovjetike lidhen me një temë - ruajtjen e dinjitetit njerëzor. Dallimi është se "hedhja e rruazave para derrave" është një njësi frazeologjike që bën thirrje të mos përfshihemi në mosmarrëveshje.dhe mosmarrëveshjet me njerëz që nuk ia vlejnë, dhe thënia e komunistit spanjoll sugjeron rezistencë aktive ndaj së keqes me dhunë. Për më tepër, mitingu në të cilin foli gruaja ishte antifashist. Pas një udhëtimi mjaft magjepsës, siç na duket, gjuhësor në botën e kinemasë, i drejtohemi moralit të të shprehurit.
Morali i frazeologjizmës
Këtu vetë Zoti urdhëroi të bënte interpretimin. Morali është i thjeshtë dhe i mençur, si shumë nga ato që janë shkruar në librin më të shtypur në botë. Nëse ju thuhet "nuk duhet të hidhni perla para derrit" (Bibla na e ka dhënë këtë shprehje), atëherë kjo mund të nënkuptojë në variacione të ndryshme që nuk duhet t'u kushtoni vëmendje atyre që nuk e meritojnë. Me fjalë të tjera, është më mirë të kurseni forcën dhe elokuencën tuaj për një vend tjetër, ndoshta një kohë tjetër.
Këtu ka një moral më të përgjithshëm, tingëllon kështu: mos e shpërdoroni veten. Dhe këtu nuk ka rëndësi nëse një person ka një audiencë në formën e "derrave" apo jo. Është për të ardhur keq që një person fillon të kuptojë një moral kaq të thjeshtë vetëm kur vapa e rinisë ulet dhe ftohtësia e arsyeshme e pjekurisë zëvendëson aromën rinore.
Kur janë të rinj, njerëzit zakonisht shpërndajnë perlat e tyre rreth tyre pa keqardhje. Rinia ka shumë energji dhe kohë, kështu që gjithçka shpenzohet pa u kthyer prapa, por kur burimet bëhen të pakta, njeriu fillon të mendojë.
Çuditërisht, sipas historisë së frazeologjizmës "hedhja e perlave para derrave" (origjina e tij na e tregon qartë këtë), një djalë ende i ri në kohët moderne arriti një mençuri të tillë me mendjen e tij.masë.
Përfundime nga mençuria
Ka shumë përfitime për të përdorur kohën tuaj me mençuri. Së pari, nëse një person nuk zemërohet me shumë, atëherë ai u kushton më shumë vëmendje atyre që e meritojnë. Së dyti, ai kursen nervat e tij. Së treti, si pasojë e së dytës, ai jeton më gjatë dhe e shijon jetën.
Një gjë është e keqe: aftësia për të mos hedhur rruaza para derrave (kuptimi i shprehjes u konsiderua pak më herët nga shumë anë) i vjen një personi, si rregull, shumë vonë. Prandaj, lexuesit mund të këshillohen që shpejt t'i bashkohen urtësisë biblike dhe të nxjerrin përfundime ekskluzivisht të dobishme dhe praktike prej saj për veten e tyre.
