"Ti thua të vërtetën" - cili është kuptimi i kësaj shprehjeje? Si rregull, në fjalimin modern përdoret me një shkallë të caktuar ironie. Por a ka qenë gjithmonë kështu? Cili është burimi i kësaj njësie frazeologjike? Në artikull do të përshkruhen detaje për këtë, si dhe për afër saj, shprehja e mirëpërcaktuar "goja e foshnjës flet të vërtetën".
Dy përdorime
Për të kuptuar se çfarë do të thotë "ti flet të vërtetën", së pari duhet të marrësh parasysh kuptimin e fjalës së dytë përbërëse të saj.
Fjalori thotë se ka dy forma të tij.
- Një prej tyre është librari, që përdoret rrallë sot, është "të flasësh".
- E dyta është "të flasësh". Është etiketuar "i vjetëruar", "stil i lartë", "ndonjëherë ironik".
Në të njëjtën kohë, kuptimi leksikor i të dyja fjalëve është i njëjtë - të flasësh në përgjithësi ose të shprehësh diçka.
Drejtshkrim
Shpesh lind pyetja: cila drejtshkrim do të jetë e saktë - e vërteta "ti thua" apo"flas"? Rezulton se gjithçka këtu varet nga ajo se cila nga foljet e treguara përdoret.
Nëse përdoret opsioni i parë, atëherë, në përputhje me llojin II të konjugimit të foljeve, duhet të shkruani:
- folje;
- folje;
- folje;
- folje;
- folje.
Nëse opsioni i dytë është i pranishëm, atëherë shkruhet:
- folje;
- folje;
- folje;
- flis;
- flis.
Kjo për faktin se këtu unë është një lloj konjugimi.
Kështu, rezulton se të dy opsionet kanë të drejtën e ekzistencës. Por disa studiues besojnë se përdorimi i fjalës "folje" është letrar, dhe "folja" është bisedore. Megjithatë, duket se opsioni i dytë është më i njohur për dëgjimin e një personi modern.
Etimologji
Sipas gjuhëtarëve, fjala rrjedh nga emri "folje". Nga njëra anë, "folja" tregon një pjesë të të folurit që shpreh një veprim. Dhe nga ana tjetër, në një version madhështor ose të vjetëruar, - "fjalim", "fjalë". Ai, nga ana tjetër, vjen nga golgoli protosllav. Prej tij ndër të tjera burojnë:
- Sllavishtja e vjetër kishtare - "folje";
- Greqisht – ῥῆΜα;
- Rusisht - "folje" (e huazuar nga sllavishtja kishtare, në vend të "gologol" origjinale ruse);
- Czech0e - hlahol - "qendër, kumbues", hlaholit - "me zë".
Ka lidhje me:
- Rusisht - "zë";
- Irlandeze e mesme - vrer - "lavdi";
- Kimrian - galw - "thirrje";
- Norse e vjetër - kalla - "këndoj", "thirr";
- Gjermanisht i mesëm i lartë - kelzen, kalzen, - "mburremi", "fol".
Ti thua të vërtetën
Për këtë shprehje në fjalor mund të gjeni interpretimin e mëposhtëm. Kur përdoren, ata duan të theksojnë korrektësinë e bashkëbiseduesit. Shpesh kjo ka një konotacion të lehtë ironik. Këtu ka një stilizim të frazës nën fjalimin e një përfaqësuesi të kishës. Kjo, si të thuash, jep të drejtën për të folur me një ton edukues.
Shembuj përdorimi:
- E dua këtë djalë si djalin tim, them të vërtetën.
- "Jam plotësisht dakord me ju, zotëri," iu përgjigj plaku Pjetrit. Pastaj ai konfirmoi, "Ti thua të vërtetën."
- Jezusi foli gjithashtu për fqinjët që mund të jenë armiqësorë me të afërmit e tyre. Ai tha: "Në të vërtetë po ju them se familja e tij janë armiqtë e njeriut."
Origjina e shprehjes
Ashtu si shumë njësi të tjera frazeologjike të përdorura zakonisht, shprehja "thuaj të vërtetën" lidhet me ngjarje biblike. Gjendet, për shembull, në Ungjillin e Gjon Gojartit.
Ka fjalë që Jezu Krishti u tha judenjve: “Cili nga ju më dënon për paudhësi? Nëse them të vërtetën, pse nuk më beson? Ai që është nga Zoti i dëgjon fjalët e Perëndisë. Ti nuk je nga Zoti, prandaj nuk më dëgjon”. Për këtë judenjtë u përgjigjën se Jezusi ishte një samaritan dhe se ai kishte një demon. Për të cilën Shpëtimtari tha: Nuk ka asnjë demon në mua, por unë nderoj Atin tim, por ju më çnderoni mua. Edhe pse nuk e kërkoj lavdinë, ka një kërkues dhe një gjykatës.”
Ndër interpretimet e këtyre fjalëve të Jezu Krishtit të dhëna nga Gjon Gojarti, ka, për shembull, sa vijon. Jezusi i dënoi ashpër judenjtë. Në të njëjtën kohë, ai iu referua faktit se, duke e akuzuar, nuk mund ta dënonin për mëkat apo të pavërtetë. Në përpjekjen për të akuzuar Krishtin, hebrenjtë nuk mundën të sillnin asnjë provë as para as pas. Pse nuk i besuan Jezusit? Arsyeja këtu nuk është tek ai, por tek ata vetë. Domethënë, se ata nuk janë fëmijë të Zotit.
Version alternativ
Ekziston një version tjetër i shprehjes në shqyrtim, në lidhje me foshnjën. E vërteta flet përmes buzëve të tij. Cili është kuptimi i kësaj fraze? Ajo lidhet me faktin se perceptimi i fëmijëve për realitetin përreth është shumë i ndryshëm nga ai që është i pranishëm tek një i rritur.
Këtu mungesa e logjikës dhe e përvojës së jetës kompensohet nga thjeshtësia dhe sinqeriteti. Në të njëjtën kohë, thjeshtësia është ajo që nënkuptohet në shprehjen "çdo gjë e zgjuar është e thjeshtë". Fëmijët shpesh e kuptojnë thelbin shumë më shpejt dhe më lehtë. Bota e tyre është e mbushur me kontraste dhe e “pikturuar” me goditje të gjera. Ky lloj perceptimi u jep fëmijëve mundësinë për të kapur gjënë më të rëndësishme ku një i rritur mund të ndërhyjë në të gjitha llojet e veçorive dhe konventave.
Për sa i përket sinqeritetit, për një person të vogël bota përreth është e vërtetë, reale, pa pretendime, pa maska, ata janë naivë dhe të painteresuar. Edhe duke luajtur, ata përjetojnë ndjenja dhe përvoja të vërteta. Ata haptazi gëzohen, shqetësohen, zemërohen. Kështu, këto dy terma: thjeshtësi (kuptim i shpejtë i thelbit) dhe sinqeritet (paaftësia për të gënjyer) dhezbuloni kuptimin e shprehjes "goja e foshnjës flet të vërtetën" - fëmija nuk mashtron.
Një tjetër hije kuptimi është një përgjigje e drejtpërdrejtë, e pa sofistikuar, e pamenduar, kur një person nuk mendon për pasojat. Një shembull i marrë nga përralla "Rrobat e reja të mbretit", shkruar nga Andersen, flet për menjëhershmërinë e fëmijës. Në fund të fundit, ishte fëmija ai që tha publikisht se mbreti ishte lakuriq.
Gjithashtu nga Bibla
Kjo proverb ka gjithashtu rrënjë biblike. Në Ungjillin e Mateut ka një episod në të cilin Jezu Krishti vjen në tempull dhe, duke gjetur tregtarë atje, të zemëruar i dëbon ata që andej. Kjo përshkruhet si më poshtë.
- Jezusi erdhi në tempullin e Perëndisë, nga ku përzuri të gjithë ata që shisnin dhe blinin, duke përmbysur tavolinat e këmbyesve të parave dhe stolat e atyre që shisnin pëllumba.
- Dhe ai tha se tempulli është shtëpia e tij për lutje, ata e kthyen atë në një strofkë kusarësh.
- Atëherë të çalë dhe të verbër iu afruan dhe ai i shëroi.
- Duke parë këto mrekulli dhe duke dëgjuar thirrjen e fëmijëve: "Hosana Birit të Davidit!" (gëzimi i shpëtimit), skribët dhe krerët e priftërinjve u indinjuan.
- Ata i thanë Jezusit: "A dëgjon çfarë thonë?" Ai u përgjigj: "Po, por a nuk keni lexuar: "nga goja e foshnjave dhe foshnjave të gjirit keni bërë lavdërime?".
Nga kjo rresht në Ungjillin e Mateut, u formua një proverb.
