Idealet dhe parimet morale të Rusisë së Lashtë janë origjina e largët e zhvillimit të njeriut modern. Edhe festa e preferuar e të gjithëve e Ivan Kupala, e cila edhe sot e kësaj dite kënaq jo vetëm fëmijët, por edhe të rriturit, u festua një mijë vjet më parë. Po, kultura e popullit sllav mbetet e pandryshuar pas shekujsh…
Formimi i shtetit. Figura të mëdha: Rurik dhe Oleg profetik
Formimi i popullit rus u bë nën ndikimin e Dukës së Madhe Rurik, i cili bashkoi tokat. Veprimtaria e sundimtarit filloi me predikime të thjeshta, të cilat ua thoshte banorëve të trojeve evropiane. Kështu, me mendime të drejta dhe korrekte, Ruriku arriti të bashkojë disa popuj në një principatë të vetme dhe më pas të angazhohet në formimin dhe zhvillimin e prototipit të parë të shtetit.
Kryesisht idealet e Rusisë së Lashtë u formuan në varësi të kreut të shtetit. Prandaj, sundimtari tjetër - Oleg Profetik - me reformat e tij frymëzoi njerëzit që ata të jetojnë në një principatë të fortë dhe të pavarur. Për pushtimet dhe fushatat e mëdha që bëri djali i sundimtarit të parë të tokave ruse, ata ende shkojnëlegjendat.
Ana morale e shpirtit. Feja është e fshehur
Siç e dini, origjina e formimit moral të shpirtit të popullit sllav është e mbushur me një fe të tillë si paganizmi. Që nga kohërat e lashta, popujt sllavë adhuronin idhuj dhe perëndi të shumta, duke ngjallur motin, të korrat, patronizimin e martesës dhe lindjen e fëmijëve. Kështu, edhe sot e kësaj dite, festimet dhe ngjarjet e Rusisë së lashtë të një natyre pagane reflektohen në jetën e përditshme të njeriut modern.
Maslenitsa e preferuar e të gjithëve me largimin e dimrit dhe ngrënien e petullave të shijshme vjen nga ritet e lashta pagane. Në verë, fëmijët festojnë me kënaqësi ardhjen e Ivan Kupala, duke i detyruar kalimtarët të hapen ndaj diellit miqësor. Idealet dhe parimet morale të Rusisë së Lashtë u reduktuan jo vetëm në adhurimin e verbër të një hyjnie të fuqishme, por edhe në një kalim kohe argëtuese. Megjithatë, erdhi momenti që ndryshoi plotësisht jetën e popullit sllav…
Pagëzimi: Reformat e frikës dhe frikës
Shumica e princave të shtetit sllav janë të njohur për reformat që synojnë krijimin e një të mire publike. Djali i madh i princeshës Olga dhe princit Igor, Vladimir Dielli i Kuq, nuk ishte përjashtim.
Sundimtari i nderuar i Rusisë e kuptoi se njerëzit e shtetit të tij duhej të forconin shpirtin e tyre, të ndriçonin mendjet e tyre dhe gjithashtu të pastronin shpirtrat e tyre. Dhe shpëtimin kryesor e pa vetëm te krishterimi.
Reforma e detyruar e pagëzimit të popullatës fjalë për fjalë i detyroi njerëzit të niseshin në rrugën e marrjes së vendimeve radikale:vdesin nga fetë e tyre amtare ose vazhdojnë jetën në përputhje me imazhet e reja të prezantuara. Siç tregoi praktika, shumë zgjodhën këtë të fundit…
Nën ndikimin e Krishterimit, idealet morale dhe parimet e Rusisë së Lashtë u formuan gjatë shumë dekadave. Reforma e kryer nga Vladimir zuri rrënjë plotësisht në shoqërinë sllave vetëm pas 120 vjetësh. Kështu, njerëzit filluan të udhëheqin jetën e tyre në përputhje me predikimet e priftërinjve: mos vrisni, mos vidhni, mos kryeni tradhti bashkëshortore … Kultura morale e popullsisë në atë kohë karakterizohet nga një rritje e ndjeshme. Tani vetëm Zoti e udhëzoi njeriun në rrugën e vërtetë!
Idealet morale dhe parimet e Rusisë së lashtë: çfarë imazhi duhet t'i korrespondojë?
Me ardhjen e krishterimit në Rusi, këndvështrimi i sllavëve gradualisht u deformua për mirë. Që në moshë të re, djemtë u përpoqën të përputheshin me imazhin e babait të tyre. Nëse në familje shfaqej një vajzë, ajo bënte të pamundurën për t'u kujdesur për anën e fortë të familjes së saj, duke i dhënë ndihmë të konsiderueshme nënës së saj. Gjithashtu, seksi i bukur kishte kohë për të mbajtur shtëpinë të pastër, për të ushqyer plotësisht të afërmit e tyre dhe për të përgatitur një prikë.
Për të rriturit, princi në pushtet më së shpeshti vepronte si një ideal. Veprat e denja dhe reformat e favorshme të sundimtarit u miratuan dhe u mbështetën nga një pjesë e konsiderueshme e shoqërisë fshatare.
Dhe ideali më i rëndësishëm i sjelljes, veprave dhe mendimeve është imazhi i Zotit. Çdo njeri i drejtë përpiqej të zbatonte urdhërimet e krishtera, ndihmonte fqinjin e tij, agjëronte etj. Jeta në lashtësiRusia me ardhjen e fesë së krishterë ka ndryshuar për mirë. Formimi i anës morale të shoqërisë i detyroi vendet kufitare të njihnin Rusinë si një fqinj të denjë, duke filluar marrëdhëniet tregtare.
Jeta dhe edukimi i sllavëve
Në Rusi nuk kishte shkolla të veçanta, kështu që familja ishte baza e arsimit dhe universit. Për më tepër, arti popullor ose, siç përmendet në shumë burime, folklori luajti një rol të veçantë në jetën e çdo banori të shtetit të lashtë rus.
Folklori është një numër i madh veprash popullore që kanë përvetësuar përvojën e gjeneratave të mëparshme. Kështu, edhe në këngë ishte e mundur të gjurmoheshin jo vetëm momentet zbavitëse të përshtatshme për festat festive, por edhe historitë e jetës, historitë për fushatat, si dhe sakrificat e rëndësishme të pushtetarëve të bëra në emër të popullit të tyre.
