Rusia e lashtë është bërë një mësuese kulturore e Evropës. Shkenca e saj, stili i qeverisjes, etiketa dhe arkitektura e saj u admiruan shumë përtej kufijve të shtetit. Nuk është çudi që princat mbaheshin në nderim të lartë dhe secili prej sundimtarëve kishte nderin të ishte miq dhe të martohej me ta.
Themeluesi fantazmë i qytetit
Të gjitha fjalët janë mesazhe. Mesazhi që lanë të parët për brezat e ardhshëm. Dhe historia e Kievit të lashtë fshihet në emrin e tij.
Legjenda më e famshme për themelimin e qytetit është historia e tre vëllezërve trima: Kyi, Shchek, Khoryv dhe motra e tyre e bukur Lybid. Sipas legjendës, ishte kjo familje që vendosi gurët e parë për qytetin e ardhshëm në fund të shekullit të 5-të. Për nder të vëllait të madh, vendbanimi u emërua. Por mendimi i shkencëtarëve është i ndarë për vërtetësinë e kësaj teorie. Të parët besojnë se vetëm Kiy ishte një figurë e vërtetë historike, dhe vëllezërit e tij ishin fantazia e njerëzve. Ky i fundit hodhi dyshime mbi ekzistencën edhe të një vëllai më të madh. Në përgjithësi, Kievi i lashtë nuk është i vetmi qytet që ndërtuan tre vëllezërit. Gjithashtu të shpërndara në të gjithë Evropën janë më shumë se njëqind qytete të tjera të lashta me një rrënjë të ngjashme. Prandaj, studiuesit e kritikojnë këtë koncept.
Origjina e emrit
Duke hedhur poshtë mitin e Kee, shkencëtarëtgjeni shpjegime të tjera. Pra, në gjuhën turke ekziston fjala "kov", e cila përkthehet si "bregu i lumit". "Kivi" në dialektin sarmatian do të thotë male. Ekziston edhe një version shumë i largët. Sipas saj, qyteti e ka marrë emrin nga Prakrit (gjuha e lashtë indiane), ku fjala "koyava" përkthehet si "vendi i fronit". Duke marrë parasysh që Kievi - kryeqyteti i Rusisë së lashtë - ndodhet në një zonë malore në brigjet e Dnieper dhe ka qenë qendra e elitës politike që nga themelimi i saj, secili prej shpjegimeve ka të drejtë të ekzistojë.
Më vendasja është interpretimi sllav. Ajo drejton emrin e qytetit nga fjala "sugjerim" - domethënë një shkop, staf. Magët dhe princat zotëronin një artikull të tillë, dhe çdo qytet në të cilin ndodheshin këta njerëz quhej Kiev. Kjo shpjegon dhjetëra qytete me emra në të gjithë Evropën.
Zemra e Rusisë
Në fakt, Kievan Rus si shtet nuk ekzistonte. Termi u krijua nga shkencëtarët për të mos u ngatërruar midis Rusisë, e cila u formua në shekullin e 9-të, dhe mbretërisë së Moskës, e cila është pesë shekuj më e vjetër.
Në atë kohë, një nga shtetet më të mëdha të Evropës mesjetare, qendra e të cilit ishte Kievi i lashtë, quhej thjesht Rus. Territori ishte i banuar nga sllavët lindorë, të cilët më vonë krijuan ukrainasit, bjellorusët dhe rusët. Tregtia bëri shumë në rrugën drejt krijimit të shtetësisë. Vendi u ngrit në rrugën e transportit nga Skandinavia përgjatë Dnieper poshtë përmes Detit të Zi në Bizant. Kjo rrugë u quajt "rruga nga varangët te grekët".
Në mesin e shekullit të 9-të, Varangian Rurik u thirr të mbretëronte në Novgorod. Ishtebëhet për një qëllim të caktuar. I huaji duhej të pastronte rrëmujën. Por nuk ka burime të tjera të besueshme që konfirmojnë fjalët nga Përralla e viteve të kaluara (këto ngjarje përmenden në analet). Përfaqësuesi i qeverisë së re erdhi me njerëzit e tij, të cilët quheshin Rus. Nga varangianja erdhi fjala "Rus".
Princat e Parë
Në 862, Askold dhe Dir, të cilët mbërritën me Rurikun, nënshtruan Kievin e lashtë. Sipas burimeve të tjera, këta burra ishin pasardhës të Kiy-t të famshëm, i cili themeloi qytetin.
882 ishte një pikë kthese në histori. Princi Oleg iu afrua Kievit. Ai ishte nga dinastia Rurik. Pas vdekjes së këtij të fundit, ai u bë regjent nën djalin e tij Igor dhe filloi të mbretërojë në tokën e Novgorodit. Gjatë fushatave të tij, ai iu afrua Kievit dhe mësoi se kush sundon atje. Pastaj fshehu ushtrinë e tij dhe thirri sundimtarët pranë vetes, duke e quajtur veten tregtar. Askold dhe Dir morën karremin dhe më pas u ekzekutuan nga ushtria e Oleg. Regjenti i Igorit vuri re se ata nuk janë të një familjeje princërore, prandaj nuk kanë të drejtë të ulen në fron.
Që atëherë, Kievi i lashtë është bërë kryeqyteti i ri, duke bashkuar kështu dy qendrat e sllavëve. Është Princi Oleg që shkencëtarët e konsiderojnë si paraardhësin e Rusisë së Kievit.
Kultura pagane
Shumë përpara ardhjes së sundimtarëve të krishterë, tokat e Kievit ishin të banuara nga paganë që kishin kulturën dhe arkitekturën e tyre.
Sllavët lindorë besuan në forcat e natyrës, idhulluan ato. Vendet e adhurimit u bënë pika energjie ku ndjeheshin energji të forta mistike. Si rregull, këto ishin kodra. Mbi ta paraardhësit tanëngriti një f altore. Ishte arkitektura e parë e Kievit të lashtë. Zakonisht në qendër qëndronte një figurë e një idhulli prej druri ose guri. Aty ishte një altar të cilit besimtarët i bënin dhurata. Tempuj të tillë u gjetën në malin e Shpalljes, i cili ishte një vend i shenjtë për perëndinë e vetëtimës Perun.
Sllavët e lashtë i kushtonin rëndësi të madhe maleve, megjithëse ata jetonin kryesisht në brigjet e lumenjve. Në kodra ata luteshin dhe bënin kurban. Deri më tani, vendet e adhurimit të tyre janë ruajtur në Kiev. Zakonisht është një rreth guri me parvaz në katër pikat kryesore. Në të njëjtën kohë, tempujt ishin qendra politike ku zgjidheshin çështje të rëndësishme. Harta e përgjithshme gjeografike e Kievit të lashtë zbulon të gjitha vendet e adhurimit të Besimtarëve të Vjetër. Çdo mal ishte qendra e një rituali flijimi.
Ka pretendime se paganët ndërtuan tempuj disa vjet përpara adoptimit të krishterimit.
Perla e Krishterimit
Me ardhjen e princave, krishterimi u popullarizua. Ishte baza e arkitekturës së Rusisë dhe dha një drejtim të ri në zhvillimin e ndërtimit shpirtëror.
Më parë, objektet fetare ndërtoheshin prej druri. Qendra e parë prej guri e adhurimit ishte Kisha e të Dhjetave, e cila lavdëroi Kievin e lashtë. Foto-rindërtimi i kësaj kryevepre arkitekturore merr parasysh përshkrimin e kronikave. Mund të njiheni me të në Muzeun Historik të Kievit.
Ishte një mrekulli që goditi me pasurinë dhe madhështinë e saj. Është ndërtuar rreth vitit 989 në kurriz të taksave. Për ndërtimin e tij u sollën më të mirëtmjeshtër nga Bizanti. Ajo ishte gjithashtu e dekoruar me bollëk në brendësi. Numri i mozaikëve, afreskeve dhe ikonave ende nuk është marrë për t'u numëruar. Fragmentimi feudal ishte fillimi i kolapsit të tij.
Arkitektura moderne e Kievit
Historia e Kievit të lashtë është ruajtur në arkitekturë deri më sot. Shembulli më i mrekullueshëm është Katedralja e Shën Sofisë. Gurët e parë u vendosën në 1037. Për të punuan arkitektë të Kostandinopojës dhe sllavë. Në shekujt XVII-XVIII, katedralja u rindërtua në stilin barok ukrainas. Në vitin 1934 u bë muze - Rezerva e Sofjes.
Shkencëtarët ende po debatojnë se kush e nisi idenë e ndërtimit të tempullit - Vladimiri apo djali i tij Jaroslav.
Golden Gate - një tjetër monument arkitektonik i Rusisë, i cili kënaq sot. Përveç kuptimit kulturor, ndërtimi kishte një qëllim sigurie. Qyteti u ndërtua në mënyrë aktive dhe kërkonte fortifikime mbrojtëse. Emri vjen nga homologu i tij në Kostandinopojë.
Arkitektura është një makinë kohe që do të tregojë Kievin e lashtë. Fotot e objekteve mund të gjenden në artikull, por është më mirë të shihni gjithçka me sytë tuaj.
