Në pafundësinë e Rrafshit të Evropës Lindore, sllavët, paraardhësit tanë të drejtpërdrejtë, kanë jetuar që nga kohërat e lashta. Ende nuk dihet saktësisht se kur kanë mbërritur atje. Sido që të jetë, ata shpejt u vendosën gjerësisht përgjatë rrugës së madhe ujore të atyre viteve. Qytetet dhe fshatrat sllave u ngritën nga Balltiku deri në Detin e Zi. Pavarësisht se ata ishin të të njëjtit fis, marrëdhëniet mes tyre nuk kanë qenë kurrë veçanërisht paqësore.
Në grindje të vazhdueshme, princat e fiseve u lartësuan shpejt, të cilët shpejt u bënë të Madh dhe filluan të sundojnë të gjithë Rusinë e Kievit. Këta ishin sundimtarët e parë të Rusisë, emrat e të cilëve kanë ardhur tek ne përmes një serie të pafund shekujsh që kanë kaluar që atëherë.
Rurik (862-879)
Për realitetin e kësaj figure historike, ka ende mosmarrëveshje të ashpra mes shkencëtarëve. Ose ka pasur një person të tillë, ose është një personazh kolektiv, prototipi i të cilit ishin të gjithë sundimtarët e parë të Rusisë. Nëse ai ishte një varangian,ose një sllav. Nga rruga, ne praktikisht nuk e dimë se kush ishin sundimtarët e Rusisë para Rurikut, kështu që gjithçka në këtë çështje bazohet vetëm në supozime.
Origjina sllave ka shumë të ngjarë, pasi Rurik mund ta kishte vënë nofkën për pseudonimin Sokol, i cili u përkthye nga sllavishtja e vjetër në dialektet normane pikërisht si "Rurik". Sido që të jetë, por është ai që konsiderohet themeluesi i të gjithë shtetit të vjetër rus. Ruriku bashkoi (për aq sa ishte e mundur) nën dorën e tij shumë fise sllave.
Megjithatë, pothuajse të gjithë sundimtarët e Rusisë u angazhuan në këtë biznes me sukses të ndryshëm. Falë përpjekjeve të tyre vendi ynë sot ka një pozicion kaq të rëndësishëm në hartën botërore.
Oleg (879-912)
Rurik kishte një djalë, Igor, por në kohën e vdekjes së babait të tij, ai ishte shumë i vogël, dhe për këtë arsye xhaxhai i tij, Oleg, u bë Duka i Madh. Ai e lavdëroi emrin e tij me militantizëm dhe me fatin që e shoqëroi në rrugën ushtarake. Veçanërisht e shquar është fushata e tij kundër Konstandinopojës, e cila hapi perspektiva të pabesueshme për sllavët nga mundësitë e shfaqura për tregti me vendet e largëta lindore. Bashkëkohësit e tij e respektuan aq shumë sa e quanin "Oleg profetik".
Sigurisht, sundimtarët e parë të Rusisë ishin figura aq legjendare sa që me shumë mundësi nuk do të dimë kurrë për bëmat e tyre reale, por Oleg ishte padyshim një personalitet i jashtëzakonshëm.
Igor (912-945)
Igor, djali i Rurikut, duke ndjekur shembullin e Olegit, gjithashtu shkoi vazhdimisht në fushata, aneksoi shumë toka, por ai nuk ishte një luftëtar aq i suksesshëm dhe i tijfushata kundër Greqisë doli e mjerueshme. Ai ishte mizor, shpeshherë i "shqyen" fiset e mundura deri në fund, për të cilin më vonë pagoi çmimin. Igor u paralajmërua që Drevlyans nuk e falën, ata e këshilluan atë të merrte një skuadër të madhe në fushë. Ai nuk iu bind dhe u vra. Në përgjithësi, seriali "Sundimtarët e Rusisë" dikur tregoi për këtë.
Olga (945-957)
Megjithatë, Drevlyans shpejt u penduan për veprimin e tyre. Gruaja e Igorit, Olga, fillimisht u mor me dy ambasadat e tyre pajtuese dhe më pas dogji qytetin kryesor të Drevlyanëve, Korosten. Bashkëkohësit dëshmojnë se ajo dallohej nga një mendje e rrallë dhe ngurtësi me vullnet të fortë. Gjatë mbretërimit të saj, ajo nuk humbi asnjë pëllëmbë tokë që u pushtua nga i shoqi dhe paraardhësit e tij. Dihet se në vitet e saj të rënies ajo u konvertua në krishterim.
Svyatoslav (957-972)
Svyatoslav shkoi te paraardhësi i tij, Oleg. Ai shquhej edhe për guximin, vendosmërinë, drejtpërdrejt. Ai ishte një luftëtar i shkëlqyer, zbuti dhe pushtoi shumë fise sllave, shpesh mundi Peçenegët, për të cilat ata e urrenin. Ashtu si sundimtarët e tjerë të Rusisë, ai preferoi (nëse ishte e mundur) të binte dakord "miqësisht". Nëse fiset pranonin të njihnin supremacinë e Kievit dhe e paguanin me haraç, atëherë edhe sundimtarët e tyre mbetën të njëjtë.
Ai u bashkua me Vyatichi-n e deritanishëm të pathyeshëm (që preferonte të luftonte në pyjet e tyre të padepërtueshme), mundi Khazarët dhe më pas pushtoi Tmutarakan. Pavarësisht numrit të vogël të skuadrës së tij, ai luftoi me sukses me bullgarët në Danub. Pushtoi Andrianopolin dhe kërcënoi se do ta merrteKostandinopojën. Grekët preferuan ta paguanin me një haraç të pasur. Gjatë rrugës së kthimit, ai vdiq së bashku me grupin e tij në pragjet e Dnieper, duke u vrarë nga të njëjtët Peçenegë. Supozohet se ishin skuadrat e tij që gjetën shpatat dhe mbetjet e pajisjeve gjatë ndërtimit të Dneproges.
Karakteristikat e përgjithshme të shekullit I
Që kur sundimtarët e parë të Rusisë mbretëruan në fronin e Dukës së Madhe, epoka e trazirave të vazhdueshme dhe grindjeve civile filloi gradualisht të përfundonte. Kishte një urdhër relativ: skuadra princërore mbronte kufijtë nga fiset nomade arrogante dhe të egra, dhe ata, nga ana tjetër, u zotuan të ndihmonin me luftëtarët dhe i paguanin haraç poliudit. Shqetësimi kryesor i atyre princave ishin kazarët: në atë kohë atyre u paguanin haraç (jo të rregullt, gjatë bastisjes së radhës) nga shumë fise sllave, të cilat minuan shumë autoritetin e qeverisë qendrore.
Një problem tjetër ishte mungesa e besimit të përbashkët. Sllavët që pushtuan Kostandinopojën u panë me përbuzje, pasi në atë kohë monoteizmi (Judaizmi, Krishterimi) ishte vendosur tashmë në mënyrë aktive, dhe paganët konsideroheshin pothuajse kafshë. Por fiset rezistuan në mënyrë aktive të gjitha përpjekjeve për të ndërhyrë në besimin e tyre. "Sundimtarët e Rusisë" tregon për këtë - filmi përcjell me mjaft vërtetësi realitetin e asaj epoke.
Kjo kontribuoi në rritjen e numrit të telasheve të vogla brenda shtetit të ri. Por Olga, e cila u konvertua në krishterim dhe filloi të promovojë dhe miratojë ndërtimin e kishave të krishtera në Kiev, hapi rrugën për pagëzimin e vendit. Filloi shekulli i dytë, në të cilin sundimtarët e Rusisë së lashtë bënë shumë më tepër vepra madhështore.
Shën Vladimiri i barabartë me apostujt (980-1015)
Siç e dini, midis Yaropolk, Oleg dhe Vladimir, të cilët ishin trashëgimtarët e Svyatoslav, nuk kishte kurrë dashuri vëllazërore. Nuk i ndihmoi as që babai gjatë jetës së tij caktoi tokën e tij për secilin prej tyre. Në fund, Vladimiri shkatërroi vëllezërit dhe filloi të sundojë i vetëm.
Ky princ, sundimtar në Rusinë e Lashtë, e ripushtoi Rusinë e kuqe nga regjimentet, luftoi shumë dhe me guxim kundër peçenegëve dhe bullgarëve. Ai u bë i famshëm si një sundimtar bujar që nuk kursente arin për t'u dhënë dhurata njerëzve besnikë të tij. Së pari, ai shkatërroi pothuajse të gjithë tempujt dhe kishat e krishtera që ishin ndërtuar nën nënën e tij dhe një komunitet i vogël i krishterë duroi persekutimin e vazhdueshëm prej tij.
Por situata politike u zhvillua në atë mënyrë që vendi duhej të çohej në monoteizëm. Për më tepër, bashkëkohësit flasin për një ndjenjë të fortë që u ndez te princi për princeshën bizantine Anna. Askush nuk do ta jepte atë për një pagane. Kështu, sundimtarët e Rusisë së lashtë arritën në përfundimin se ishte e nevojshme të pagëzoheshin.
Dhe për këtë arsye, tashmë në vitin 988, u bë pagëzimi i princit dhe të gjithë bashkëpunëtorëve të tij, dhe më pas feja e re filloi të përhapet midis njerëzve. Vasili dhe Kostandini, perandorët e Bizantit, e martuan Anën me princin Vladimir. Bashkëkohësit folën për Vladimirin si një person të rreptë, të ashpër (ndonjëherë edhe mizor), por ata e donin atë për drejtësinë, ndershmërinë dhe drejtësinë e tij. Kisha ende lavdëron emrin e princit për arsye se ai filloi të ndërtojë masivisht tempuj dhe kisha në vend. Ishte sundimtari i parëRus, i cili u pagëzua.
Svyatopolk (1015-1019)
Ashtu si babai i tij, Vladimir gjatë jetës së tij u shpërndau tokë djemve të tij të shumtë: Svyatopolk, Izyaslav, Yaroslav, Mstislav, Svyatoslav, Boris dhe Gleb. Pas vdekjes së babait të tij, Svyatopolk vendosi të sundonte vetë, për të cilin ai dha një urdhër për të eliminuar vëllezërit e tij, por u dëbua nga Kievi nga Yaroslav i Novgorodit.
Me ndihmën e mbretit polak Boleslav trimi, ai mundi të merrte sërish Kievin, por populli e pranoi me gjakftohtësi. Shumë shpejt ai u detyrua të largohej nga qyteti dhe më pas vdiq rrugës. Vdekja e tij është një histori e errët. Dyshohet se ai i ka marrë jetën vetes. Në legjendat popullore quhet "i mallkuari".
Jaroslav i Urti (1019-1054)
Jaroslav u bë shpejt një sundimtar i pavarur i Rusisë së Kievit. Ai shquhej për një mendje të madhe, bëri shumë për zhvillimin e shtetit. Ai ndërtoi shumë manastire, kontribuoi në përhapjen e shkrimit. Autorësia e tij i përket "Russkaya Pravda", koleksioni i parë zyrtar i ligjeve dhe rregulloreve në vendin tonë. Ashtu si paraardhësit e tij, ai shpërndau menjëherë pjesë toke për djemtë e tij, por në të njëjtën kohë ai ndëshkoi rreptësisht "të jetojnë në paqe, të mos intrigojnë njëri-tjetrin".
Izyaslav (1054-1078)
Izyaslav ishte djali i madh i Jaroslav. Fillimisht ai drejtoi Kievin, u shqua si një sundimtar i mirë, por nuk dinte të kalonte mirë me njerëzit. Edhe ky i fundit ka luajtur një rol. Kur ai shkoi te polovcianët dhe dështoi në atë fushatë, njerëzit e Kievit thjesht e dëbuan atë, duke thirrur të mbretëronte vëllain e tij, Svyatoslav. Pasndërsa vdiq, Izyaslav u kthye përsëri në kryeqytet.
Në parim, ai ishte një sundimtar shumë i mirë, por kishte një kohë mjaft të vështirë. Si të gjithë sundimtarët e parë të Kievan Rus, ai u detyrua të zgjidhte shumë çështje të vështira.
Karakteristikat e përgjithshme të shekullit II
Në ato shekuj, disa principata praktikisht të pavarura u dalluan nga përbërja e Rusisë menjëherë: Kiev (më i fuqishmi), Chernigov, Rostov-Suzdal (më vonë Vladimir-Suzdal), Galicia-Volyn. Novgorod u nda. I sunduar nga Vechët duke ndjekur shembullin e politikave greke, ai në përgjithësi nuk i shikonte shumë mirë princat.
Pavarësisht këtij fragmentimi, zyrtarisht Rusia konsiderohej ende një shtet i pavarur. Yaroslav ishte në gjendje t'i shtynte kufijtë e tij deri në lumin Ros (një degë e Dnieper). Nën Vladimir, vendi pranon krishterimin, ndikimi i Bizantit në punët e tij të brendshme rritet.
Pra, në krye të kishës së sapokrijuar qëndron mitropoliti, i cili ishte drejtpërdrejt në varësi të Tsargradit. Besimi i ri solli me vete jo vetëm fenë, por edhe një shkrim të ri, ligje të reja. Princat në atë kohë vepruan së bashku me kishën, ndërtuan shumë kisha të reja dhe kontribuan në ndriçimin e popullit të tyre. Pikërisht në këtë kohë jetoi Nestori i famshëm, i cili është autor i shumë monumenteve të shkruara të asaj kohe.
Fatkeqësisht, gjërat nuk shkuan aq mirë. Problemi i përjetshëm ishin si bastisjet e vazhdueshme të nomadëve ashtu edhe grindjet e brendshme civile, duke e copëtuar vazhdimisht vendin, duke e privuar atë nga fuqia. Siç tha Nestor, autori i Përrallës së Fushatës së Igorit, prej tyre"Toka ruse po rënkon". Idetë ndriçuese të Kishës kanë filluar të shfaqen, por deri tani njerëzit nuk po e pranojnë fenë e re.
Kështu filloi shekulli i tretë.
Vsevolod I (1078-1093)
Vsevolod i Parë mund të mbetet lehtësisht në histori si një sundimtar shembullor. Ishte i sinqertë, i ndershëm, kontribuoi në edukimin dhe zhvillimin e shkrimit, dinte pesë gjuhë. Por ai nuk dallohej nga një talent i zhvilluar ushtarak dhe politik. Bastisjet e vazhdueshme të Polovtsy, murtaja, thatësira dhe uria nuk kontribuan në autoritetin e tij në asnjë mënyrë. Vetëm djali i tij Vladimir, i mbiquajtur më vonë Monomakh, e mbajti babanë e tij në fron (meqë ra fjala, një rast unik).
Svyatopolk II (1093-1113)
Ai ishte i biri i Izyaslav, ai shquhej për një karakter të mirë, por ai ishte jashtëzakonisht i dobët në disa çështje, prandaj princat specifikë nuk e konsideronin atë si Dukë të Madh. Sidoqoftë, ai vendosi shumë mirë: pasi kishte dëgjuar këshillat e të njëjtit Vladimir Monomakh, në Kongresin Dolobsky në 1103 ai i bindi kundërshtarët e tij të ndërmerrnin një fushatë të përbashkët kundër Polovtsy "të mallkuar", pas së cilës në 1111 ata u mundën plotësisht.
Plaçka e ushtrisë ishte e madhe. Pothuajse dy duzina duka të mëdhenj të Polotsk u vranë në atë betejë. Kjo fitore jehoi fort në të gjitha trojet sllave, si në Lindje ashtu edhe në Perëndim.
Vladimir Monomakh (1113-1125)
Pavarësisht se nga vjetërsia nuk duhej të merrte fronin e Kievit, ishte Vladimir ai që u zgjodh atje me vendim unanim. Një dashuri e tillë shpjegohet me politikë të rrallë dhetalenti ushtarak i princit. Ai shquhej për inteligjencë, guxim politik dhe ushtarak, ishte shumë trim në punët ushtarake.
Ai e konsideronte çdo fushatë kundër Polovtsy një festë (Polovtsy nuk ndante pikëpamjet e tij). Ishte nën Monomakh që princat, të cilët ishin tepër të zellshëm në çështjet e pavarësisë, u kufizuan rëndë. Ua lë pasardhësve "Udhëzim për fëmijët", ku flet për rëndësinë e shërbimit të ndershëm dhe vetëmohues ndaj Atdheut të tij.
Mstislav I (1125-1132)
Duke ndjekur urdhrat e të atit, ai jetoi në paqe me vëllezërit e tij dhe princat e tjerë, por tërbohej me çdo shenjë rebelimi dhe dëshirë për grindje civile. Kështu, në zemërim, ai dëbon princat polovcianë nga vendi, pas së cilës ata detyrohen të ikin nga pakënaqësia e sundimtarit në Bizant. Në përgjithësi, shumë sundimtarë të Kievan Rus u përpoqën të mos i vrisnin armiqtë e tyre pa qenë nevoja.
Yaropolk (1132-1139)
I njohur për intrigat e tij të afta politike, të cilat përfundimisht dolën keq në raport me "monomakhovicët". Në fund të mbretërimit të tij, ai vendos t'ia transferojë fronin jo vëllait të tij, por nipit të tij. Çështja pothuajse vjen në konfuzion, por pasardhësit e Oleg Svyatoslavovich, "Olegovichi", megjithatë ngjiten në fron. Megjithatë jo për shumë kohë.
Vsevolod II (1139-1146)
Vsevolod u dallua nga krijimi i mirë i një sundimtari, ai sundoi me mençuri dhe vendosmëri. Por ai donte t'ia transferonte fronin Igor Olegovich, duke siguruar pozicionin e "Olegovichs". Por njerëzit e Kievit nuk e njohën Igorin, ai u detyrua të bënte zotime monastike dhe më pas u vra plotësisht.
IzyaslavII (1146-1154)
Por banorët e Kievit e pranuan me entuziazëm Izyaslav II Mstislavovich, i cili, me aftësitë e tij të shkëlqyera politike, aftësitë ushtarake dhe inteligjencën, u kujtoi gjallërisht gjyshin e tij, Monomakh. Ishte ai që prezantoi rregullin e padiskutueshëm që ka mbetur që atëherë: nëse një xhaxha është gjallë në të njëjtën familje princërore, atëherë nipi i tij nuk mund ta marrë fronin e tij.
Ai ishte në një grindje të tmerrshme me Yuri Vladimirovich, princin e tokës Rostov-Suzdal. Emri i tij nuk do t'u thotë asgjë shumë njerëzve, por më vonë Yuri do të quhet Dolgoruky. Izyaslav iu desh të ikte dy herë nga Kievi, por deri në vdekjen e tij ai kurrë nuk hoqi dorë nga froni.
Yuri Dolgoruky (1154-1157)
Yuri më në fund ka akses në fronin e Kievit. Pasi qëndroi në të për vetëm tre vjet, ai arriti shumë: ai ishte në gjendje të qetësonte (ose ndëshkonte) princat, kontribuoi në bashkimin e tokave të copëtuara nën një sundim të fortë. Sidoqoftë, e gjithë puna e tij doli të ishte e pakuptimtë, sepse pas vdekjes së Dolgoruky, grindja midis princave ndizet me energji të përtërirë.
Mstislav II (1157-1169)
Ishin shkatërrimet dhe grindjet që çuan në faktin se Mstislav II Izyaslavovich u ngjit në fron. Ai ishte një sundimtar i mirë, por ai nuk ishte shumë i sjellshëm, dhe gjithashtu f alte grindjet civile princërore ("përça dhe sundo"). Andrei Yurievich, djali i Dolgoruky, e dëbon atë nga Kievi. I njohur në histori me pseudonimin Bogolyubsky.
Në 1169, Andrei nuk e kufizoi veten në dëbimin e armikut më të keq të babait të tij, duke djegur Kievin gjatë rrugës. Kështu që në të njëjtën kohë ai u hakmor ndaj njerëzve të Kievit, të cilët deri në atë kohë kishin fituar zakonin të dëbonin princat në çdo kohë, duke thirrurprincipatës së tij të kujtdo që do t'u premtonte "bukë dhe cirk".
Andrey Bogolyubsky (1169-1174)
Sapo Andrei mori pushtetin, ai menjëherë e zhvendosi kryeqytetin në qytetin e tij të dashur, Vladimir në Klyazma. Që atëherë, pozita dominuese e Kievit filloi menjëherë të dobësohej. Pasi u bë i ashpër dhe dominues në fund të jetës së tij, Bogolyubsky nuk donte të duronte tiraninë e shumë djemve, duke dashur të vendoste pushtetin autokratik. Shumë nuk e pëlqyen këtë, dhe për këtë arsye Andrei u vra si rezultat i një komploti.
Pra, çfarë bënë sundimtarët e parë të Rusisë? Tabela do t'i japë një përgjigje të përgjithshme kësaj pyetjeje.
| Periudha | Karakteristike |
| Shekulli i parë | Krijimi i një prototipi të një shteti të fortë dhe të bashkuar, mbrojtja e kufijve të tij nga armiqtë. Pranimi i krishterimit si një hap i rëndësishëm politik dhe social |
| Shekulli i dytë | Zgjerim i mëtejshëm i territorit të Rusisë, përballje me tentativat e "separatizmit" |
| Shekulli i tretë | Rritja e mëtejshme e tokave të reja, pajtimi i disa princave të pakënaqur, krijimi i parakushteve për autokraci |
Në parim, të gjithë sundimtarët e Rusisë nga Ruriku te Putini bënë të njëjtën gjë. Tabela vështirë se mund të përcjellë të gjitha vështirësitë që kaloi populli ynë në rrugën e vështirë për t'u bërë shtet.
