Ndër format e shumta të organizimit shoqëror që njerëzimi ka kaluar në rrugën e zhvillimit të tij, më e gjata, sipas shkencëtarëve, është sistemi fisnor. Me origjinë disa mijëvjeçarë më parë, ajo ka mbijetuar deri më sot në formën e mbetjeve historike në mesin e disa popujve afrikanë, si Bushmenët, të cilët banojnë në shkretëtirën Kalahari dhe Fulani, të cilët jetojnë në një zonë që shtrihet nga Mauritania në Sudan. Le t'i hedhim një vështrim më të afërt karakteristikave kryesore të tij.
Komuniteti i bazuar në lidhjet familjare
Parimi i pushtetit në sistemin fisnor bazohet në gjakun dhe lidhjet familjare, të cilat formojnë të gjithë strukturën e shoqërisë. Në literaturën shkencore, ato quhen grupe lokale, klane, prejardhje ose thjesht klane. Të gjitha këto terma janë të ngjashëm në kuptim dhe nuk kanë asnjë ndryshim thelbësor midis tyre.
Ndër tiparet më karakteristike të sistemit fisnor, është zakon të veçohen lidhjet familjare të të gjithë anëtarëve të komunitetit. Marrëdhëniet familjare që i bashkojnë, si rregull, mbulojnë disabrezave, duke përfshirë prindërit dhe fëmijët e tyre. Përveç kësaj, lidhje më të gjera shoqërore që përfshijnë shumë të afërm të largët mund të përdoren për t'u angazhuar së bashku në bujqësi, gjueti, kryerjen e riteve fetare, etj.
Kombinimi i klaneve në fise
Sa i përket zgjidhjes së detyrave të tilla në shkallë të gjerë si organizimi i fushatave ushtarake për të pushtuar territore të reja ose për të zmbrapsur agresionin nga fqinjët, në këtë rast kërkoheshin gjithmonë burime të mëdha njerëzore dhe anëtarë të klaneve fisnore individuale të bashkuar në fise.
Numri i tyre, sipas të gjitha gjasave, ishte i vogël. Në çdo rast, ndër popujt që kanë jetuar deri në kohën tonë në një sistem fisnor, rrallëherë i kalon 100 vetë. Përjashtimet e vetme janë njerëzit shumë të shumtë Fulani të përmendur më lart, të cilët jetojnë në pjesën perëndimore të kontinentit afrikan dhe kanë arritur të bashkohen me shumë arritje të qytetërimit. Shkencëtarët besojnë se nga fillimi i shekullit XXI, numri i tij mund të arrijë në 1 milion njerëz.
Një rend shoqëror që i ka mbijetuar mijëvjeçarëve
Kështu, termi "fis" në këtë rast duhet të kuptohet si një grup i bashkësive të ndara të pavarura dhe të gjalla kompakte, anëtarët e të cilëve janë të bashkuar nga profesionet, kultura dhe gjuha e përbashkët. Megjithatë, baza e lidhjeve të tyre shoqërore deri më sot është lidhjet ndërkomunale. Nëse anëtarët e një fisi udhëheqin një mënyrë jetese të vendosur, duke formuar një qeli territoriale-vendbanimi, atëherë ata përfaqësojnë popullsinë e një fshati të veçantë, madhësia e të cilitndryshojnë sipas numrit të banorëve.
Shumë më shpesh, përfaqësuesit e këtyre kombësive preferojnë të mos vendosen në një vend, por të migrojnë vazhdimisht, duke siguruar ushqim për veten e tyre duke mbledhur, gjueti dhe peshkuar. Në këtë rast, sipas shkencëtarëve, dendësia e tyre e popullsisë mund të variojë nga 1-2 në 250-300 njerëz për kilometër katror. Sado e pamundur të duket, por sistemi fisnor, i cili është një formë jashtëzakonisht arkaike e organizimit të shoqërisë, ka arritur, pasi i ka mbijetuar mijëvjeçarëve, të mbijetojë deri më sot.
Mënyra për të studiuar sistemin fisnor
Duke studiuar karakteristikat e jetës së bushmenëve që banojnë në shkretëtirën Kalahari, Fulani i Afrikës Perëndimore dhe një sërë popujsh të tjerë që ndaluan zhvillimin e tyre shoqëror shumë shekuj më parë, shkencëtarët kanë mundësinë të paraqesin më plotësisht tiparet të vetëqeverisjes shoqërore nën sistemin fisnor që dikur bashkonte paraardhësit tanë të largët. Në të njëjtën kohë, merren parasysh veçoritë e ekzistencës së grupeve të ndryshme etnike.
Një shembull i një demokracie të lashtë
Rezultatet e gërmimeve arkeologjike, dhe më e rëndësishmja, vëzhgimet e bëra nga ekspeditat që punonin në zona të thella të Afrikës, sugjerojnë se struktura e pushtetit në fiset e bashkuara nga sistemi fisnor përfshinte tre elementë kryesorë. Kryetari i fisit kishte autoritetin më të madh në marrjen e vendimeve të caktuara, por në të njëjtën kohë ishte i detyruar të merrte parasysh edhe mendimet e anëtarëve të këshillit të pleqve, i cili nuk ishte organ i zgjedhur, por ishte i formuar.ekskluzivisht nga persona që kanë arritur një moshë të caktuar.
Për rastet veçanërisht të rëndësishme, si organizimi i fushatave ushtarake, ndryshimi i territorit të bashkëjetesës apo migrimit etj., çështja u dërgua në mbledhjen e përgjithshme të anëtarëve të klanit. Kompetencë e këtij autoriteti publik ishte zgjedhja e drejtuesit, si dhe zëvendësimi i tij në rast mosrespektimi të kërkesave. Anëtarët më të fortë dhe më me përvojë të klanit u bënë kandidatë për një post kaq të lartë, por ata nuk mund të bënin pa mbështetjen e publikut. Është karakteristike se në këtë drejtim paraardhësit tanë të largët qëndruan në qëndrime mjaft demokratike.
Kuptimi i sistemit fisnor në historinë botërore
Roli që ka luajtur organizimi fisnor i jetës në historinë e njerëzimit është jashtëzakonisht i madh. Një nga themeluesit e antropologjisë moderne - arkeologu dhe etnografi amerikan Lewis Henry Morgan (1818-1881) - theksoi vazhdimisht në veprat e tij se ishte ai që i lejoi njerëzit të shkëputeshin nga egërsia primitive dhe të çonin hap pas hapi drejt qytetërimit. Portreti i shkencëtarit është paraqitur më poshtë.
Sigurisht, shkencëtarët arritën në përfundime të tilla duke përdorur kryesisht vëzhgime të bashkëkohësve tanë, të cilët ende nuk kanë mundur të shkëputen nga e kaluara e tyre historike, dhe vetëm pjesërisht duke përdorur të dhënat e marra gjatë gërmimeve. Megjithatë, artefaktet e marra nga arkeologët gjithashtu treguan shumë. Në veçanti, ata bënë të mundur hartimin e një tabloje mjaft të plotë të dekompozimit të sistemit fisnor midis sllavëve lindorë.
Familja po dobësohetlidhjet midis sllavëve
Ky proces, i cili filloi në shekujt e parë të mijëvjeçarit të fundit, çoi në faktin se tashmë në shekullin VI, sistemi ekonomik i shumicës së komuniteteve bujqësore, i bazuar në marrëdhëniet territoriale-fisnore, u shndërrua në një formacion gjysmë-shtetëror. ku rolin dominues e luanin lidhjet jo farefisnore, politike e ushtarake. Përveç kësaj, një faktor domethënës që forcoi këto struktura shoqërore ishte drejtimi i përbashkët i zhvillimit ekonomik të të gjithë komunitetit.
Rezultatet e hulumtimit tregojnë se në periudhën e shekujve VIII-IX te sllavët lindorë sistemi fisnor u zëvendësua nga një përhapje e gjerë e bashkësive fqinje. Kjo shpjegohet kryesisht me faktin se, në funksion të produktivitetit të ulët të punës, lindi nevoja për një numër të madh punëtorësh, të cilët nuk mund të siguroheshin nga grupe shoqërore të përbëra vetëm në bazë të lidhjeve fisnore. Përveç kësaj, gjatë kësaj periudhe, pati një zhvillim aktiv të territoreve të reja dhe vetëm fiset e vogla nuk mund të kontrollonin shpërndarjen e tyre.
Shënimi i sistemit fisnor
Këta dhe shumë faktorë të tjerë shkaktuan faktin se tashmë në gjysmën e dytë të shekullit të 10-të, te sllavët lindorë, sistemi fisnor i la vendin një formimi të ri, i cili u bë i njohur si bashkësia fqinje, ose, në mënyra e vjetër, "vervy". Ai doli të ishte shumë i zbatueshëm dhe, pasi kishte pësuar vetëm ndryshime të vogla, mbijetoi deri në fillim të shekullit të 20-të.
Në Rusi, këto komunitete, të shpërndara ekskluzivisht në zonat rurale dhe që përbëhen ngaFshatarët që jetonin kompakt quheshin "botë". Vihet re se për shkak të numrit të madh dhe stabilitetit ekonomik, ato patën një ndikim të rëndësishëm në shumë procese historike. Fundi i komuniteteve fshatare u dha vetëm me ardhjen në pushtet të bolshevikëve dhe fillimin e kolektivizimit masiv.
