Historianët e Mesjetës i quajnë kohët nga shekulli i 5-të deri në shekullin e 15-të, domethënë periudha nga rënia e Perandorisë Romake deri në zbulimin e Amerikës. Për shumë vite, këto kohë u konsideruan të errëta, barbare, injorante, mizore dhe të përgjakshme. Megjithatë, së bashku me këtë, njerëzit dinë për romancën, bëmat kalorësiake, trubadurët, ndërtimin e katedraleve dhe kështjellave madhështore të asaj periudhe.
Kush është i moshuari
Në Mesjetë, shoqëria ishte e ndarë në tre prona, secila prej të cilave kishte përgjegjësi të rëndësishme:
- ata që luten janë klerikët;
- luftëtarët janë të moshuar që ruajnë vendin;
- punëtorët janë fshatarë.
Përkatësia në një grup të caktuar është trashëguar. Fëmijët e fshatarëve duhet të jenë fshatarë, vetëm pasardhësi i një kalorësi mund të bëhet kalorës, djali i një abati mund të bëhet prift.
Të gjitha pronat kryenin funksionet e tyre të rëndësishme shoqërore. Kleri kujdesej për shpirtin e njerëzve, zotërinjtë ruanin vendin, anëtarët e familjeve fshatare ushqenin të gjithë. Sipas kësaj teorie, përfaqësuesit e secilës prej pasurive duhet të përmbushin në mënyrë rigoroze detyrat e tyre dhe të jetojnë në paqe me të tjerët.
Kush është një i moshuar? Përkufizimi i historisë thotë,se ky është një pronar tokash, një zot që ka pushtetin e mbretit në territorin e tokave të tij.
Struktura e shkallës hierarkike të kohërave feudale
Në mesjetë, shumica e popullsisë merrej me bujqësi. Në kushtet e luftërave të pafundme, njerëzit ndaheshin në ata që merreshin me kultivimin e tokës dhe ata që ishin më të mirë në zotërimin e armëve. Kohët plot rreziqe kontribuan në shfaqjen e përshpejtuar të klasës ushtarake profesioniste, e cila gradualisht u shfaq si një shtresë e veçantë e shoqërisë.
Dihet se pasuria kryesore e një personi në Mesjetë konsiderohej toka. Pronat u jepeshin nënshtetasve për besnikërinë e tyre ndaj mbretërve, ata i merrnin ato si pronë për shfrytëzime ushtarake. Tokat e dhëna për shërbim quheshin “feude”. Ai që mori një ndarje të tillë u bë vasal i dhuruesit, duhej t'i shërbente zotit të tij dhe të luftonte për të të paktën 40 ditë në vit. Në mungesë të armiqësive, trajnimi ushtarak u mbajt në kështjellën e sundimtarit.
Fuqia e kontratës
Sistemi mesjetar quhet feudal. Kush janë të moshuarit? Këta njerëz (mbretër, dukë, baronë, kalorës, madje edhe kishtarë) mund të quhen pronarët kryesorë të tokave. Ata janë të drejtë dhe bujarë ndaj vasalëve të tyre, i ndihmojnë, i mbrojnë. Kishte detyrime të veçanta midis përfaqësuesve të aristokracisë, mbi bazën e të cilave u ndërtua sistemi i pushtetit në një shoqëri feudale.
Shkallën e sipërme të shkallës e zinte mbreti. Ai quhej sundimtari suprem ose i parii lartë. Përfaqësuesit e familjeve fisnike dhe të pasura konsideroheshin vasalë të drejtpërdrejtë të mbretit:
- dukat dhe numërimet;
- kryepeshkopët dhe peshkopët;
- abbots.
Në hapin tjetër ishin vasalët e përfaqësuesve më të lartë - baronët, të cilëve, nga ana tjetër, kalorësit ishin në varësi. E gjithë kjo "shkallë" u mbështet nga puna e zejtarëve dhe fshatarëve, duke i siguruar vendit ushqim e veshmbathje.
Një vështrim më i afërt në këtë strukturë hierarkike e bën të qartë se kush ishte një zot në Mesjetë - një person fisnik që zotëron pronat dhe vasalët e tij.
Ndërvarësia e pasurive
Jeta e fshatarëve, që përbëjnë pjesën më të madhe të popullsisë, ishte shumë e varur nga të moshuarit. Detyrat e tyre përfshinin jo vetëm punën për familjet e tyre, por edhe punën në shtëpinë e kontit disa ditë në javë, si dhe punë publike për riparimin e gardheve, urave dhe rrugëve. Ata paguanin mj altë, vezë ose drithëra, fruta ose mish shpendësh për mundësinë për t'u martuar, për përdorimin e një mulliri lokal për të bluar drithë.
Cilët janë të moshuarit për fshatarët mesjetarë? Këta “fisnorë” më të fortë, të cilët në këmbim të ushqimit dhe punës, u garantonin bujqve mundësinë për të marrë me qira arat për të jetuar dhe për të mbjellë drithë. Mjeshtri shërbeu si mbrojtje për fshatarët e tij nga shërbimi ushtarak, nga bastisjet nga të huajt në kohë të paqëndrueshme.
Pyetjes "kush është zoti", tregimi i përgjigjet se ky është një lloj mbrojtësi. Sa më shumë fshatarë dhe pronarë tokashalotimet ishin në zotërimet e nënshkruesit, sa më i fuqishëm bëhej, aq më i pasur, rëndësia e tij shoqërore rritej.
Detyrat dhe të drejtat e klasës së ulët
Disa fshatarë u detyruan të hiqnin dorë nga pronësia e tokës dhe liria. Ata ranë dakord për një jetë të varur në këmbim të sigurimit të mbrojtjes dhe sigurisë. Për feudalët ishte më fitimprurëse që të merrnin sa më shumë nga punëtorët. Megjithatë, fshatarët e uritur dhe të varfër, të cilët ishin gjithashtu nënshtetas të mbrojtësit të tyre, nuk kishin asnjë dobi. Prandaj, në mesjetë, taksat, detyrimet dhe kërkesat kufizoheshin nga disa norma zakonore.
Cilët janë të moshuarit? Këta janë feudalë të mëdhenj, të cilët gjithmonë me dëshirë i morën fshatarët nën mbrojtjen e tyre, duke u marrë në këmbim lirinë dhe tokën në dispozicion. Megjithatë, ata nuk kishin të drejtë t'i shisnin, shkëmbenin, ose t'i ndëshkonin apo ekzekutonin fizikisht këta njerëz.
Edhe fshatarët më të varur nuk mund të dëboheshin nga toka kur paguanin detyrimet e përcaktuara. Marrëdhëniet midis fisnikërisë dhe fermerëve nuk rregulloheshin nga tekat e zotit, por nga zakonet e vendosura në shoqëri. Në rast të shkeljes së të drejtave të tyre, fshatarët shkonin në gjykatë dhe shpesh fitonin.
Pronarët e drejtpërdrejtë dhe nderi
Një sipërfaqe toke me një feudali, një kështjellë dhe një kishë lokale quhet seigneury. Parimi i një pronësie të tillë ishte zemra e ekonomisë mesjetare. Shumica e pronave përfshinin nga një në disa fshatra me toka përreth. Kush është një senor? Përkufizimi është si më poshtë: pronari nderi ose i drejtpërdrejtë i të gjitha pasurive të paluajtshme në një të caktuartë moshuarit.
Duhet të ketë një kështjellë në territor - një simbol i rëndësishëm dhe qendër kontrolli e pasurisë. Një strukturë e tillë e fortifikuar ishte një lloj demonstrimi pushteti mbi popullin dhe territorin.
Pra, duke iu përgjigjur pyetjes "kush janë zotërit", mund të themi se këta janë feudalë të mëdhenj që kanë vasalë nën kontrollin e tyre, kanë aftësinë për të dhënë drejtësi dhe për të marrë të ardhura nga tokat e tyre.
