Të gjithë e dinë fjalën e urtë: çfarë të mbjellësh, do të korrësh; mbjell një zakon, korr një karakter; mbjell erën, korr shakullinë. Kuptimi i këtyre shprehjeve popullore është i qartë edhe për nxënësit e shkollave fillore. Duket se gjithçka është shumë e thjeshtë. Ajo që një person dërgon në botë i kthehet atij në të njëjtën formë ose cilësi. Por nga erdhi shprehja?
Dhjata e Vjetër
Fjalë e urtë interesante dhe e pazakontë "çfarë mbjell, ashtu korr". Kuptimi i tij duhet kërkuar në shkrimet e lashta të krishtera. Ja një shprehje nga Dhiata e Vjetër: “Ai që mbjell erën do të korrë shakullinë”. Në të, profeti Hozea denoncon popullin e Izraelit në një jetë të padrejtë. Në një nga kapitujt, ai i informon izraelitët e padrejtë për telashet që do të bien mbi ta për shkak të shkeljes së ligjeve të Perëndisë.
Profeti shqiptoi ato fjalë që më vonë u shndërruan në njësi frazeologjike. Ai u tha izraelitëve se po mbillnin erën kot. Kushdo që e bën këtë korr një stuhi. Dhe bukë nëata nuk do ta bëjnë. Në fund të fundit, kokrra e miellit nuk do të japë. Dhe nëse ju merrni miell, atëherë armiqtë do të hanë bukë prej tij.
Era është zbrazëti dhe stuhia është shkatërrim. Fakti që hebrenjtë nuk do të kishin të korra do të thoshte se të gjitha ndërmarrjet e tyre do të ishin në dëm të tyre. Dhe për të mirën e armiqve të popullit izraelit. Për shkelje të ligjeve fetare, ato do të shkatërroheshin. Kuptimi i "si të mbjellësh, ashtu do të korrësh" është i afërt me interpretimin e fjalës së urtë "mbill erën - korr vorbullën".
Bibla
Fjalët e urta janë një formë e vogël poetike dhe i kanë rrënjët në kohën e lindjes së urtësisë dhe feve popullore. Më afër nesh kuptimi i "siç mbjell, ashtu do të korrësh" gjendej në Bibël. Thënia nga letra drejtuar Galatasve thotë: "Ata që jetojnë për interesat e mishit të tyre marrin kalbjen, por ata që jetojnë me praktika shpirtërore - jetën e përjetshme". Dhe këtu nuk mund të bëjmë pa shpjegime.
Çfarë donte të thoshte Apostulli Pal? Përveç sa më sipër, në Bibël ka edhe rreshta të tillë: "Perëndia nuk mund të tallet. Çfarëdo që të mbjellë njeriu, atë do të korrë edhe…" Do të thotë se ligjet e Zotit janë të pandryshueshme. Pavarësisht se sa kohë ka kaluar, asnjë ligj i vetëm i Zotit nuk ka ndryshuar. Sipas kësaj, ekzistojnë koncepte të pandryshueshme për një jetë të drejtë dhe të padrejtë. Do të thotë se për ata që kënaqen me kënaqësitë e kësaj bote dhe nuk merren me vetë-zhvillim, përgatitet korrupsioni. Ata që nuk i nënshtrohen nevojave të ulëta, por i kushtojnë kohë zhvillimit shpirtëror, i pret jeta e përjetshme.
Dashuria për interpretimin
Natyra njerëzore është e tillë që çdo thënie e mençur përfundimishtfillon të marrë gjithnjë e më shumë interpretime të reja. Gjatë historisë njerëzore, lindin aspekte të jetës për të cilat zbatohet ky apo ai mendim i mençur. Duke marrë forma të çuditshme, versionet origjinale të shprehjeve popullore nuk njihen.
Kështu, kuptimi i thënies "si të mbjellësh, ashtu do të korrësh" këto ditë interpretohet vetëm në terma të marrëdhënieve ndërpersonale. Shprehja ka humbur bazën e saj fetare, por ka marrë një konotacion magjik. Sipas shumë njerëzve, nëse vazhdimisht bëni vepra të liga, atëherë nga fuqitë më të larta (jo domosdoshmërisht nga Zoti) do të pasojë dënimi gjatë jetës. Dhe anasjelltas - për veprat e mira ju mund të shpërbleheni në formën e të mirave tokësore ose paqes shpirtërore.
Proverba të ngjashme në kuptim
Përdorimi i parcelave në letërsi gjeneron përgjigjen më të madhe në zemrat e njerëzve. Kjo dëshmon qëndrueshmërinë e ligjeve të përshkruara në shkrimet e shenjta. Në bazë të tregimeve biblike, u shfaqën shumë vepra në forma dhe zhanre të ndryshme. Ky fenomen nuk e anashkaloi formën e vogël të artit popullor. Ka njësi frazeologjike në gjuhën ruse, të ngjashme me fjalën e urtë "çfarë të mbjellësh, do të korrësh". Kuptimi i tyre ka rrënjë të përbashkëta:
- macja do të derdhë lot miu;
- mos i hap një vrimë fqinjit, do të kapesh vetë;
- ku shkon gjilpëra, aty shkon filli.
