Diogjeni, fuçi i të cilit e bëri të famshëm, jetoi mbi dy mijë vjet më parë. Ai kishte idenë e tij për jetën, të cilën e shihte në thjeshtësi dhe largim nga konventat dhe të mirat materiale.
Ai konsiderohet si një nga përfaqësuesit më të ndritur të shkollës së cinikëve. Ai preferoi një ekzistencë si një qen sesa jetën konvencionale, e cila ka nevojë për një vend për të fjetur dhe për të ushqyer për të qenë i lumtur. Si banesë, ai zgjodhi një anije. Ky akt më vonë u bë baza e aforizmit të njohur.
Çfarë dihet për jetën e një mendimtari? A flinte Diogjeni në një fuçi të vërtetë? Çfarë do të thotë shprehja "Fuçi i Diogjenit"? Ju mund të mësoni për këtë në artikull.
Informacione të përgjithshme për Diogenin e Sinopit
Të gjitha informacionet e njohura për filozofin kanë ardhur tek ne nga tregimet e shkrimtarit antik, i cili jetoi në shekullin e tretë, Diogenes Laertes. Në këtë kohë, kishin kaluar më shumë se pesëqind vjet pas vdekjes së Diogjenit të Sinopit, kështu që mjafton të shpresojmë për vërtetësinë e informacionit.e vështirë.
Lindi një Diogjeni që banonte në fuçi rreth vitit 412 para Krishtit. e. Mësohet se ai ishte djali i një kambisti. Një herë ai e pyeti orakullin se çfarë duhet të bënte. Përgjigjja ishte shprehja: “Rivlerësimi i vlerave”. Burri vendosi që duhej të fillonte të rimontonte monedha, por më pas kuptoi se profesioni i tij ishte filozofi.
Mendimtari iu bashkua Antistenes në Athinë. Në fillim, ai i tundi edhe një shkop, ku Diogjeni ktheu kokën dhe tha se Antisteni nuk mund të gjente një shkop të tillë që mund ta largonte. Që nga ajo kohë, ai u bë student i Antistenes dhe filloi të drejtojë mënyrën më të thjeshtë të jetës. Ai e rregulloi banesën e tij në një mënyrë interesante, gjë që çoi në shfaqjen e një njësie frazeologjike që Diogjeni flinte në një fuçi. Banesa e tij ndodhej pranë agorasë athinase - sheshit të qytetit, i cili ishte qendra e jetës laike dhe shoqërore të asaj kohe.
Filozofi i lashtë grek ishte një student i Antistenes dhe një përfaqësues i shquar i shkollës cinike. Thelbi i doktrinës ishte se për të arritur të mirën e përbashkët, njerëzit duhet të jetojnë "si një qen". Do të thoshte të jetosh në thjeshtësi, të përçmosh konventat, të jesh në gjendje të ngrihesh për mënyrën e zgjedhur të jetës, të jesh besnik, i guximshëm dhe mirënjohës.
Asketizëm
Filozofi ishte ithtar i asketizmit. Ai e konsideronte idealin e një mënyre të tillë jetese sjelljen e minjve, të cilët nuk kishin frikë nga asgjë, nuk përpiqeshin për asgjë, duke u kënaqur me pak. Mendimtari u përpoq të arrinte idealin në jetën e tij. Kjo është arsyeja pse Diogjeni flinte në një fuçi. Në vend të një shtrati, ai përdori një mushama, dhe ngagjërat kishin vetëm një staf dhe një çantë.
Si i moshuar, ai vuri re sesi djali pinte ujë nga një grusht. Kjo e mërziti shumë mendimtarin, i cili menjëherë hodhi kupën nga çanta. Në të njëjtën kohë, ai tha se djali ishte në gjendje ta tejkalonte atë në thjeshtësi. Ai gjithashtu hodhi tutje tasin e tij kur pa një djalë tjetër që arriti të hante zierje me thjerrëza nga një fetë bukë e ngrënë.
Aforizëm me një fuçi
E gjithë qëllimi i përfaqësuesve të shkollës cinike ishte të mos vareshin nga të mirat materiale, të çliroheshin prej tyre. Shtëpia ishte gjithashtu një lloj luksi, kështu që Diogjeni, fuçia e të cilit e bëri të famshëm, vendosi të shpëtonte nga ky tepricë materiale.
Në një kuptim alegorik, njësia e famshme frazeologjike do të thotë izolim vullnetar nga bota e jashtme. Diogjeni, fuçia e të cilit u bë shtëpia e tij, shpëtoi nga bekimet dhe paragjykimet e pranuara përgjithësisht. Me këtë, ai e bëri jetën e tij të thjeshtë dhe të lirë.
A kishte një fuçi?
Diogjeni, fuçi i të cilit përndjek shumë njerëz deri më tani, në fakt jetonte në pitos. Sipas rezultateve të gërmimeve arkeologjike në territorin e Greqisë antike, nuk kishte fuçi në kuptimin tonë.
Athinasit përdorën në vend enë b alte të mëdha (me madhësi njerëzore). Në to ruanin drithë, verë, vaj.
Në një pitos të tillë mund të jetonte një filozof. Mjaftonte të vendosnim enë horizontalisht për të fjetur në të, të mbuluar me një mantel. Të gjithë pjesën tjetër të kohës, mendimtari mund ta kalonte jashtë anijes, duke qenë në rrugë. Për nevoja higjienike në atë kohëtë gjithë përdornin banjot dhe tualetet publike, kështu që Diogenes mund të mos ketë nevojë vërtet për një shtëpi.
Një herë fëmijët thyen pitos në të cilat jetonte Diogjeni. Banorët e Athinës përfundimisht i siguruan atij strehim në formën e një ene të re prej b alte. Kështu që mendimtari jetoi derisa Maqedonia vendosi të pushtonte Athinën.
Periudha e fundit e jetës
Diogjeni ishte pjesëtar i betejës së Keronesë, e cila u zhvillua në vitin 338 para Krishtit. e. ndërmjet Maqedonisë dhe Athinës me Tebës. Forcat e palëve ishin thuajse të barabarta, por trupat e Filipit II dhe Aleksandrit të Madh mundën ushtrinë e qytet-shteteve greke.
Mendimtari, si shumë athinas, u kap nga maqedonasit. Ai u shit nga tregu i skllevërve te një farë Xeniad. Pronari i skllavit të ri e bleu atë si mësues për fëmijët e tij. Filozofi athinas u mësoi atyre kalërimin, historinë, poezinë greke dhe hedhjen e shtizës.
Ka një histori që kur pati rastin t'i drejtohej Aleksandrit të Madh me një kërkesë, ai i kërkoi vetëm të mos i bllokonte diellin. Si përfaqësues i vërtetë i shkollës së cinikëve, ai nuk kishte nevojë për asgjë dhe e pa lirinë e tij në këtë edhe kur u kap.
Vdekja e një filozofi
Filozofi vdiq në 323 para Krishtit. e. Besohet se vdekja i erdhi në të njëjtën ditë me Aleksandrin e Madh. Para se të vdiste, ai i kërkoi zotërisë së tij që ta varroste me fytyrë poshtë. Mbi varrin e mendimtarit u ngrit një monument mermeri, i cili përshkruante një qen. Nëmonumenti bëri një mbishkrim që Diogjeni ishte në gjendje t'i mësonte njerëzit të kënaqeshin me atë që keni dhe tregoi një mënyrë të thjeshtë në jetë.
Kujtimin e filozofit sot e ruan idioma e njohur "fuçia e Diogjenit".
