Edmund Burke (1729-1797) - një personazh i shquar parlamentar, politik dhe publik anglez, shkrimtar, publicist, filozof, themelues i prirjes konservatore. Veprimtaria dhe vepra e tij datojnë në shekullin e 18-të, ai u bë bashkëkohës i Revolucionit Francez, si dhe pjesëmarrës në luftën parlamentare. Idetë dhe mendimet e tij patën një ndikim të dukshëm në mendimin socio-politik dhe veprat e tij çdo herë shkaktonin një polemikë të gjallë në shoqëri.
Disa fakte nga jeta
Edmund Burke, biografia e të cilit është subjekt i këtij rishikimi, lindi në Irlandë në 1729. Babai i tij ishte një protestant, nëna e tij ishte katolike. Ai u diplomua në Trinity College në Dublin, dhe më pas, pasi vendosi të merrte drejtësi, shkoi në Londër. Sidoqoftë, këtu ai ishte i interesuar për karrierën e një shkrimtari. Edmund Burke u bë redaktor i Regjistrit Vjetor, duke vendosur drejtimin dhe përmbajtjen e tij për pothuajse gjithë jetën e tij. Më pas ai filloi karrierën e tij politike, duke u bërë sekretar i kryeministrit (në vitin 1765), dhe më pas deputet. Në të njëjtën kohë (1756), ai shkroi disa ese-reflektime, të cilat i sollën njëfarë popullariteti dhe e lejuan të bënte njohje nërrethet letrare. Edmund Burke, veprat kryesore të të cilit i kushtohen çështjeve politike dhe filozofike, u bë i famshëm kryesisht falë fjalimeve të tij parlamentare, si dhe pamfleteve, të cilat çdo herë bëheshin objekt diskutimesh dhe mosmarrëveshjesh të gjalla.
Pikëpamjet politike
Karriera e tij parlamentare filloi kur ai u bë sekretar i kreut të qeverisë, i cili i përkiste partisë Whig. Së shpejti ai mori një pozicion drejtues në fraksion, i cili përcaktoi pikëpamjet e tij politike. Edmund Burke, themeluesi i konservatorizmit, megjithatë i përmbahej pikëpamjeve liberale në disa pika. Pra, ai ishte një mbështetës i reformave dhe besonte se pushteti i mbretit duhet të bazohej në sovranitetin e popullit. Ai kundërshtoi monarkinë absolute, duke besuar se për një jetë politike të plotë në vend duhet të ketë parti me mundësi të shprehin mendimin e tyre drejtpërdrejt dhe qartë.
Bazat
Por për çështje të tjera, Edmund Burke, idetë kryesore të të cilit janë konservatore, mori një qëndrim tjetër. Pra, duke qenë në parim mbështetës i reformave, ai megjithatë besonte se këto ndryshime duhet të jenë graduale dhe shumë të kujdesshme për të mos prishur ekuilibrin ekzistues të pushtetit dhe për të mos dëmtuar sistemin e formuar prej shekujsh. Ai kundërshtoi reformat e papritura dhe vendimtare, duke besuar se veprime të tilla do të çonin në kaos dhe anarki.
Rreth shoqërisë
Edmund Burke, pikëpamjet politike të të cilitdisa rezerva mund të quhen konservatore, kundërshtuan veprimet e qeverisë britanike në lidhje me kolonitë e Amerikës së Veriut. Ai bëri thirrje që t'u jepet liri ekonomike dhe të lehtësohet barra tatimore, foli për nevojën e heqjes së pullës. Ai kritikoi gjithashtu aktivitetet e Kompanisë së Indisë Lindore në Indi dhe arriti një gjyq të profilit të lartë të mëkëmbësit të vendit, W. Hastings (1785). Procesi ishte mjaft i profilit të lartë dhe ekspozoi shumë nga abuzimet e sistemit britanik të qeverisjes në këtë vend. Edmund Burke, konservatorizmi i të cilit ishte veçanërisht i dukshëm në mosmarrëveshjen me Hastings, argumentoi se normat dhe ligjet e Evropës Perëndimore duhet të zbatoheshin në Indi, ndërsa kundërshtari i tij, përkundrazi, argumentoi se ato ishin të papranueshme në vendet lindore.
Revolucioni Francez
Filloi në vitin 1789 dhe tronditi të gjitha vendet evropiane jo vetëm me një përmbysje socio-politike, por edhe me idetë e saj. Këta të fundit u kundërshtuan ashpër nga Edmund Burke, i cili argumentoi se pikëpamjet dhe teoritë e revolucionarëve janë spekulative, abstrakte, nuk kanë bazë reale historike dhe për këtë arsye nuk do të zënë kurrë rrënjë në shoqëri, pasi ato nuk kanë as rrënjë dhe as histori. Ai i krahasoi të drejtat reale me ato natyrore. Këto të fundit, sipas tij, janë vetëm një teori, ndërsa në fakt ka vetëm ato që janë përpunuar nga vetë rrjedha e zhvillimit historik të brezave të mëparshëm.
Për shoqërinë dhe shtetin
Edmund Burke, idetë e të ciliti përkasin drejtimit konservator, mohuan, nuk pranuan dhe kritikuan teorinë e kontratës shoqërore J.-J. Rousseau, thelbi i të cilit është që vetë njerëzit të heqin dorë vullnetarisht nga një pjesë e lirive të tyre dhe t'i transferojnë shtetit përgjegjësinë për menaxhimin dhe mbrojtjen e sigurisë. Sipas Burke, të gjitha institucionet politike, sociale, ekonomike bazohen në praktikën jetësore, në atë që është zhvilluar ndër shekuj dhe e provuar nga koha. Prandaj, nuk ka kuptim, tha ai, të përpiqemi të ndryshojmë rendin e vendosur, ai mund të përmirësohet vetëm me kujdes pa ndonjë ndryshim thelbësor. Përndryshe, do të ndodhë kaos dhe anarki, siç ndodhi në Francën revolucionare.
Çfarë tha për lirinë
Autori besonte se pabarazia sociale dhe hierarkia sociale kanë ekzistuar gjithmonë, prandaj ai i konsideroi një utopi projektet e revolucionarëve për të ndërtuar një shoqëri të drejtë të bazuar në barazinë universale. Edmund Burke, aforizmat e të cilit shprehin në mënyrë të përmbledhur thelbin e filozofisë së tij, argumentoi se ishte e pamundur të arrihet barazia e përgjithshme dhe pavarësia universale.
Ai zotëron deklaratën e mëposhtme për këtë temë: "Për të pasur liri, ajo duhet të jetë e kufizuar." Ai i konsideroi pikëpamjet e revolucionarëve si ndërtime spekulative dhe vuri në dukje trazirat që kishin ardhur në Francë pas grushtit të shtetit. Kryesisht falë fjalimeve të tij në pamflet kundër këtij revolucioni, qeveria konservatore, e kryesuar nga W. Pitt Jr., vendosi të fillonte një luftë kundër shtetit. Edmund Burke, citimet e të cilit flasin për konservatorin e tijpozicionet, argumentuan se një person nuk mund të jetë kurrë plotësisht i pavarur nga shoqëria, ai është disi i lidhur me të. Ai e shprehu kështu: "Liria abstrakte, si abstraksionet e tjera, nuk ekziston."
Mendime mbi estetikën
Që në fillimet e veprës së tij letrare (1757), ai shkroi një vepër me titull "Studim filozofik mbi origjinën e ideve tona për sublime dhe të bukur". Në të, shkencëtari shprehu një ide të re për kohën e tij se të kuptuarit e një individi për idealin estetik nuk varet nga perceptimi i veprave të artit, por nga bota e brendshme dhe nevojat shpirtërore. Kjo ese i solli famë dhe zuri një vend të rëndësishëm në një sërë veprash mbi estetikën. Kjo vepër është përkthyer në Rusisht, gjë që tregon famën e saj.
Pamja e botës
Edmund Burke, filozofia e të cilit gjithashtu u përcaktua kryesisht nga idetë e konservatorizmit, shprehu një sërë idesh interesante rreth historisë dhe rendit shoqëror. Kështu, për shembull, ai besonte se gjatë kryerjes së reformave, është e nevojshme të merret parasysh përvoja specifike e akumuluar nga gjeneratat e mëparshme. Ai kërkoi që të udhëhiqet nga shembuj specifikë, jo nga teori abstrakte. Sipas tij, kjo ishte mënyra më e mirë për të transformuar rendin shoqëror. Me këtë rast, ai zotëron deklaratën e mëposhtme: "Një shembull i huaj është shkolla e vetme e njerëzimit, një person nuk ka shkuar kurrë në një shkollë tjetër dhe nuk do të shkojë."
Pamje tradicionale
Edmund Burke konsideroi vlerën kryesore të traditës që ai bëri thirrje për të ruajturdhe respekt, sepse ato zhvillohen nga vetë jeta dhe bazohen në nevojat dhe nevojat reale të njerëzve dhe nuk vijnë nga ndërtime spekulative. Nuk ka gjë më të keqe, sipas tij, sesa prishja e këtij kursi të natyrshëm zhvillimi, që është vendosur nga vetë historia dhe jeta. Nga këto pozicione, ai kritikoi ngjarjet franceze të kohës së tij në esenë e famshme Reflektime mbi revolucionin në Francë (1790). Ai e pa fatalitetin e revolucionit në faktin se ai shkatërroi përvojën shpirtërore kolosale të grumbulluar nga brezat e mëparshëm. Ai i konsideroi të padobishme për qytetërimin përpjekjet për të ndërtuar një shoqëri të re, pasi ato sjellin vetëm kaos dhe shkatërrim.
Kuptimi
Në shkrimet dhe fjalimet e Burke, për herë të parë, idetë konservatore morën formalizimin e tyre përfundimtar ideologjik. Prandaj, ai konsiderohet të jetë themeluesi i konservatorizmit klasik. Pikëpamjet e tij filozofike zënë një vend të spikatur në historinë e zhvillimit të mendimit socio-politik dhe fjalimet e gjalla politike për lirinë e kolonive të Amerikës së Veriut, kundër abuzimit të pushtetit britanik në Indi, për lirinë e fesë katolike në Irlandë. e bëri atë një nga përfaqësuesit e shquar të kohës së tij. Pikëpamjet e tij, megjithatë, nuk mund të quhen pa mëdyshje konservatore, pasi ai shpesh u përmbahej ideve liberale.
