Princi Oleg Profetik (869-912) njihet si themeluesi i Kievan Rus. Por biografia e tij nuk është aq e paqartë sa mund të duket në shikim të parë. Kjo për shkak të numrit të kufizuar të burimeve që tregojnë për jetën e këtij princi, dhe dallimeve të rëndësishme midis mendimeve të historianëve modernë.
Oleg profetik në legjendë
Sipas legjendës së kronikës, shfaqja e Olegit në tokat sllave lidhet me "thirrjen e Varangianëve". Në një nga kronikat, ai quhet Princi i Urmanit (Norman). Në legjendë, Oleg Profetik quhet ose kunati i Princit Igor, ose nipi i Rurikut. Kronikat thonë se kur ai vdiq, Rurik e bëri Oleg regjent për djalin e tij Igor.
Oleg filloi mbretërimin e tij në Novgorod. Kronikat thonë se ai ishte i angazhuar në planifikim urban dhe pushtoi popujt fqinjë. Në Novgorod, Oleg mbretëroi nga 869 në 872, pas së cilës ai filloi të lëvizte në jug. Së pari ai pushtoi Smolensk, dhe më pas Lyubech. Në këto qytete, Oleg mbolli guvernatorët. Vetë princi u zhvendos më në jug derisa arriti në Kiev, ku Askold dhe Dir sundonin në atë kohë. Sipas kronikës, Oleg i joshi ata nga qyteti dhe i vrau. Pas kësaj, ai e ktheu Kievin në kryeqytet (882), duke e pagëzuar atë "nëna e qyteteve ruse".
Bordi në KievOleg filloi duke forcuar kufirin juglindor, ku ndërtoi një sërë qytetesh dhe burgjesh. Pastaj ai filloi të pushtojë tokat në lindje dhe perëndim të Dnieper. Pasi pushtoi Drevlyans, Radimichi, Veriorët, Dulebs, Kroatët dhe Tivertsy, Oleg zgjeroi ndjeshëm kufijtë e Kievan Rus. Dhe në vitin 907 ai shkoi në një fushatë kundër Kostandinopojës. Historia kronike për këtë fushatë lartëson guximin dhe dinakërinë e princit.
Grekët e frikësuar përfunduan një marrëveshje paqeje me Oleg. Princi që mundi grekët quhej profetik (i mençur, i ditur). Në 911, Oleg dërgoi një ambasadë në Bizant, e cila përfundoi një traktat të ri. Sipas legjendës, princi vdes në vitin 912 nga pickimi i një gjarpri helmues.
Olegu profetik në historiografi
Disa historianë modernë besojnë se Oleg profetik ishte një norvegjez, dhe disa madje e identifikojnë atë me Odd nga sagat norvegjeze. Në veçanti, ekziston një mendim se emri Oleg është një transkriptim i fjalës "Helgi", që tregon një vendas të Helgaland (Norvegji). Studiues të tjerë besojnë se "Helgi" përkthehet si "i shenjtë" ose "profetik". Historianët nuk kanë rënë dakord se kush ishte Profeti Oleg. Biografia e quan atë ose një princ, ose një boyar, ose një luftëtar të zakonshëm varangian.
Vdekja e papritur e Oleg shkakton edhe më shumë polemika. Kështu, disa studiues, bazuar në një dokument kazar të shekullit të 10-të, besojnë se kazarët mundën princin e Kievit dhe e detyruan atë të bënte një sulm tjetër ndaj Kostandinopojës. Por fushata ishte e pasuksesshme dhe Oleg iku në Persi, ku u vra shpejt. Shkencëtarët janë të sigurt seKronikanët rusë nuk e dinin se çfarë ndodhi me princin, kështu që vendosën në kronikat e tyre historinë poetike të vdekjes së Oleg, të lidhur me kalin dhe gjarprin e tyre të dashur. Për sa u përket mendimeve të historianëve individualë, sllavisti polak G. Lovmyansky besonte se sundimi origjinal i Olegit në Novgorod ishte i dyshimtë dhe historiani ukrainas N. Kostomarov argumentoi se ky princ ishte një "person përrallor" dhe jo një figurë historike.
