Qarkullimi frazeologjik është potenciali më i pasur shprehës dhe stilistik për krijimtarinë letrare.
Sipas shumë gjuhëtarëve, specifika e një njësie frazeologjike përcaktohet nga riprodhueshmëria e saj. Kjo veti kuptohet si fakti që njësitë frazeologjike nuk krijohen në procesin e komunikimit verbal, por riprodhohen si njësi gjuhësore të qëndrueshme.
Shembuj të njësive frazeologjike, që jepen në fjalorë të termave gjuhësorë, zakonisht përfaqësojnë ato njësi domethënëse në të cilat semantika është e motivuar, konstante dhe mbart imazhe të gjalla. Këto mund të jenë fjalë të urta, thënie, shprehje figurative të qëndrueshme: "po bie shi si kovë", "borë në kokë", "pula nuk godet para", "kosë në gur", "ia vlen ari", “çfarë ka në ballë, çfarë ka ballë”, “deti deri në gju” etj.
Le të shqyrtojmë dy lloje të njësive frazeologjike.
Kthesë frazeologjike, e përbërë nga njësi leksikore të përdorimit fiks, i referohet të ashtuquajturit bashkim, pra një shprehje e tillë, ku përbërësit shkrihen në një imazh të vetëm, i cili përmbahet në "ngurtësinë" e tyre semantike..
Për shembull, shprehja"Të rrahësh gishtin e madh" vetëm në një kombinim kaq të qëndrueshëm fjalësh mbart një semantikë të caktuar, dhe të gjithë e dinë se do të thotë "të rrëmbesh", "të kënaqesh në një kalim kohe boshe". Por ky kuptim është figurativ dhe etimologjia e shprehjes lidhet me lojën e vjetër të qyteteve. Gjatë lojës përdoreshin dërrasa të vogla, të cilat duhej të rrëzoheshin me një shkop të veçantë. Ata quheshin para dhe rrëzimi i tyre konsiderohej argëtim, një kalim kohe boshe.
Njësitë frazeologjike përdoren shpesh nga autorët në një formë të modifikuar për të krijuar një imazh poetik.
B. Shprehja e Akhmadulinës "rrahu kovat" është thelbi kryesor figurativ semantik në përshkrimin e së dielës si festë:
"Por e diela është tashmë e mbushur me të qara të fëmijëve, pastaj me një zile pjate."
Rrotullimi frazeologjik, ku përbërësit janë fjalë të lidhura me njëra-tjetrën sipas kuptimit semantik, i referohet një njësie të lirë frazeologjike.
Le të shqyrtojmë disa mënyra të qasjes së një autori individual ndaj ndryshimit të njësive frazeologjike në veprën poetike të poetëve modernë.
Kthesjet frazeologjike dhe kuptimet e tyre në interpretimin e autorit, duke iu nënshtruar një procesi krijues rimendimi, modifikohen dhe së bashku me kuptimin e drejtpërdrejtë shpesh fitojnë vetitë e një metafore, duke krijuar një kontekst të veçantë poetik.
Le të japim shembuj nga vepra poetike e bashkëkohësit tonë, poetit të Stavropolit Andrey Dulepov:
Hëna u ul në çatinë pas dritares./ Mendimi në një fluturim të shpejtë thërret shpirtin pas tij / Shpirti do të shpërthejë si zog / Dhe moti i keq, duke qeshur, rrënqethet …
Duke marrë parasysh përdorimin e njësive frazeologjike në fjalimin poetik të autorëve modernë, mund të vërejmë përdorimin e elementeve bisedore dhe të përditshme ndërstilore për të përmirësuar shprehjen:
Këtu, i detyruar të hyni përsëri në një grindje
Do të përfshihem dhe papritmas nuk kam mjaftueshëm forcë
Dhe armiqtë do të godasin të mjerin…(A. Dulepov)
Një shembull nga veprat e poetit të Stavropolit A. Mosintsev:
Dhe sado që mashtruesit i fryjnë tubit
Për kënaqësitë e qytetarisë universale -
Të poshtër gënjejnë! Përpara botës
Deri tani, vetëm urrejtja është për sllavët.
Shumë njësi frazeologjike janë qartazi "të hapura" dhe tregojnë qëndrimin e autorit ndaj tyre: keqardhje, ironi, shaka, censurë, dhimbje, pra ajo që quhet empati.
Më vjen keq për luftëtarët, për shkak të ambicieve të të tjerëve
Djemtë duhej të binin në një tokë të huaj.
Rrufeja e kuqe mbi varre
Dhe me lot nga qielli - shi i ngrohtë… (A. Dulepov)
Ose poema e famshme "Kthimi" nga Yu. Kuznetsov, ku tymi rrotullues nuk është një skicë shtëpiake, por një simbol i prishshmërisë së qenies, një humbje e pakthyeshme.
Babai eci, babai eci i padëmtuar
Përmes fushës së minuar.
U shndërrua në tym rrotullues
Pa varr, pa dhimbje…
Një shembull tjetër nga vepra e A. Mosintsev:
Optimizmi i Rusisë nuk ka humbur
Megjithëse çdo grusht shteti është budalla, Shiko, përsëri i premton fat fshatit
Një paketë zotërinjsh të pasur.
Shprehja e autorit "një tufë zotërinjsh", në të cilën merret me mend njësia frazeologjike "një tufë qensh", përfaqëson transformimin e autorit, ku elementi i nënkuptuar "një tufë" në një kombinim të papritur me shprehjen " zotërinj të pasur" krijon një metaforë të detajuar.
Vetëm disa nga shembujt e mësipërm ilustrojnë qartë se si fraza frazeologjike, e përdorur në mënyrë aktive nga autorët modernë si "frazeologji poetike", duke futur teknika të ndryshme në tekst, rrit imazhin, shkëlqimin dhe, përveç informacionit. funksion, kryen detyrën e ndikimit emocional te lexuesi.
