Të shkruash një libër të ndritshëm dhe të paharrueshëm është e vështirë. Por disa autorë dinë të tërheqin vëmendjen e një lexuesi mbresëlënës me veprat e tyre. Cili është sekreti i suksesit të tyre? Le të përpiqemi të zbulojmë në këtë artikull se si ata arrijnë njohjen universale.
Gjuha popullore
Fjalor bisedor - fjalë me konotacion të përafërt, të reduktuar stilistikisht dhe madje vulgar, të cilat ndodhen jashtë kufijve të rrokjes letrare. Ato nuk janë karakteristikë e një stili shembullor, librari, por janë të njohura për grupe të ndryshme të shoqërisë dhe janë karakteristikë kulturore dhe sociale e atyre njerëzve që nuk e njohin gjuhën e shkruar. Fjalë të tilla përdoren në disa lloje bisedash: në shaka ose të folur të njohur, në përleshje verbale dhe të ngjashme.
Në përgjithësi, gjuha popullore quhet fjalor joletrar që përdoret në bisedat e njerëzve. Megjithatë, nuk mund të jetë e vrazhdë dhe të ketë një shprehje të veçantë. në tëpërfshijnë, për shembull, fjalë të tilla: "brenda", "shumë", "falas", "të tyre", "ditën tjetër", "për momentin", "me zor", "me shumicë", "merr i lodhur", "mbeturina", "i turbullt", "punëtor i zellshëm", "i turbullt", "i zgjuar".
Gjuajtjet në fjalorë, që tregojnë stilin e reduktuar të fjalëve dhe kuptimet e tyre, duke u dhënë atyre një vlerësim minus, janë të panumërta. Fjalori bisedor më shpesh përmban një ton vlerësues-shprehës.
Në të mund të gjeni edhe thënie të pranuara përgjithësisht, të cilat ndryshojnë vetëm në theksimin dhe fonetikën e tyre ("kuti e thithjes" në vend të "kutia e thithjes", "serioze" në vend të "serioze").
Arsyeja e përdorimit
Fjalori bisedor në lloje të ndryshme të dialekteve përdoret për arsye të ndryshme: lidhja e drejtpërdrejtë e autorit me atë që përshkruhet, motive pragmatike (fraza publike), tema shprehëse dhe tronditëse (fjalë bisedore), motive karakteristike (fraza artistike). Në bisedat zyrtare të biznesit dhe shkencore, fjalori bisedor perceptohet si një element i stilit të huaj.
Stil jo delikate
Fjalori përafërsisht bisedor ka një ngjyrosje të dobët, shprehëse të pasjellshme. Ai përbëhet, për shembull, nga fjalë të tilla: "riff-raff", "dylda", "budalla", "turi", "tip-bellied", "trapach", "grykë", "triri", "këpucë e këputur", “bushtër”, “shpuar”, “slam”, “bastard”, “hamlo”. I takojnë vulgarizmat ekstreme, pra shprehjet e turpshme (abuzimi i pahijshëm). Në këtë stil, mund të gjeni fjalë me kuptime të jashtëzakonshme bisedore (më së shpeshti metamorfike) - "bilbil" ("vjedh"), "pret ashtu" ("flet me zgjuarsi"), "rrokulliset" ("shkruaj"),"endje" ("flasin marrëzi"), "kapelë" ("gafshë"), "vinaigrette" ("rrëmujë").
Stil i rastësishëm
Fjalori bisedor është një nga kategoritë bazë të fjalorit të shkrimtarit së bashku me zhanrin neutral dhe atë të librit. Formon fjalë të njohura kryesisht në togfjalësha dialoguese. Ky stil përqendrohet në bisedat joformale në një atmosferë komunikimi ndërpersonal (komunikim i relaksuar dhe shprehje e qëndrimeve, mendimeve, ndjenjave ndaj subjektit të bisedës), si dhe njësive të niveleve të tjera të gjuhës, që veprojnë kryesisht në fraza bisedore. Prandaj, shprehjet e përditshme karakterizohen nga ngjyrosja e mprehtë shprehëse.
Zanri bisedor ndahet në dy shtresa bazë me kapacitete të ndryshme: fjalor i shkruar popullor dhe fjalor i përditshëm.
Fjalor
Çfarë është fjalori bisedor dhe bisedor? Fjalori i përditshëm përbëhet nga fjalë karakteristike për llojet gojore të praktikës komunikuese. Frazat e folura janë heterogjene. Ato janë të vendosura poshtë thënieve neutrale, por në varësi të shkallës së letërsisë, ky fjalor ndahet në dy grupe domethënëse: leksikonet bisedore dhe bisedore.
Fjalori i përditshëm përfshin terma që i japin bisedës një prekje informaliteti, spontaniteti (por jo fjalë të vrazhda bisedore). Nga pikëpamja e atributit të pjesëve të të folurit, fjalori i dialogut, si ai neutral, është i larmishëm.
Përfshin:
- emrat: "mendje","burrë i madh", "marrëzi";
- mbiemrat: "i lirshëm", "i çrregullt";
- ndajfoljet: "në mënyrën time", "rastësisht";
- pasthirrma: "oh", "bai", "gënjeshtër".
Fjalori i përditshëm, pavarësisht nga mërzia e tij, nuk i kalon kufijtë e gjuhës letrare ruse.
Fjalori është më i ulët në stil se fjalori i përditshëm, prandaj ai vendoset jashtë fjalimit të standardizuar të shkrimtarit rus. Ndahet në tri kategori:
- Fjalori shprehës-i përafërt tregohet gramatikisht me mbiemra ("i dehur", "me bark në tenxhere"), foljet ("të përgjumësh", "erë"), emrat ("dylda", "budalla"), ndajfoljet ("i keq", "marrëzi"). Këto fjalë tingëllojnë më shpesh në bisedat e individëve me arsim të dobët, duke përcaktuar nivelin e tyre kulturor. Ndonjëherë ato gjenden në bisedat e njerëzve inteligjentë. Ekspresiviteti i këtyre fjalëve, kapaciteti i tyre semantik dhe emocional ndonjëherë lejon që në mënyrë ekspresive dhe shkurtimisht të tregohet qëndrimi (shpesh negativ) ndaj çdo objekti, fenomeni ose personi.
- Leksiku përafërsisht bisedor ndryshon nga shprehësi i trashë me një nivel të lartë rrëqethjeje. Këto janë, për shembull, fjalë të tilla: "khailo", "turi", "murlo", "rrepë", "gritur", "rylnik". Këto thënie janë elokuente, ato janë në gjendje të përcjellin qëndrimin negativ të folësit ndaj çdo episodi. Për shkak të egërsisë së tepruar, një fjalor i tillë është i papranueshëm në bisedat e njerëzve të kulturuar.
- Leksiku i duhur popullor. Ai përfshin një numër të vogël fjalësh që nuk janë letrare jo sepse janë të ngathëta (nuk janë të vrazhda në ngjyrosjen dhe kuptimin shprehës) ose kanëkarakter abuziv (nuk kanë semantikë abuzive), por sepse nuk këshillohen të përdoren nga njerëz të arsimuar në biseda. Këto janë fjalë të tilla si "para kohe", "sot", "tyaty", "ndoshta", "lindur". Ky lloj fjalori quhet edhe popullor i zakonshëm dhe ndryshon nga dialekti vetëm në atë që përdoret si në qytet ashtu edhe në fshat.
Sinonime
Sinonimet në fjalorin popullor dhe letrar shumë shpesh ndryshojnë në shkallën e shprehjes dhe shprehjes në të njëjtën kohë:
- kokë - galangal, kokë;
- fytyrë - imazh, surrat;
- këmbët janë betime.
Shpesh në biseda nuk ka vetëm sinonime si të tilla, por variante bisedore të fjalëve letrare, përfshirë ato gramatikore:
- asaj - asaj;
- gjithmonë - gjithmonë;
- ai hëngri - ai hëngri;
- të tyre - e tyre;
- nga andej - prej andej, prej andej;
- mirupafshim - mirupafshim.
Krijueshmëria e M. Zoshchenko
Shumë besojnë se fjalori bisedor është një mjet i të folurit shprehës. Në të vërtetë, në duart e një shkrimtari të aftë, fjalët joletrare mund të shërbejnë jo vetëm si një mjet përshkrimi psikologjik i personazheve, por edhe të krijojnë një mjedis specifik stilistik të njohur. Prototipi për këtë është krijimtaria e M. Zoshçenkos, i cili parodizoi me mjeshtëri psikologjinë dhe jetën borgjeze, duke "gërshetuar" shprehje të zakonshme të pakëndshme në bisedat e personazheve.
Si duket gjuha popullore në librat e tij? Shembujt e profesionalizmit të M. Zoshçenkos janë mbresëlënës. Kjonjë shkrimtar i talentuar shkroi sa vijon:
Unë them:
- A është koha që ne të shkojmë në teatër? Ata thirrën, ndoshta.
Dhe ajo thotë:
- Jo.
Dhe merr tortën e tretë.
Unë them:
- Në stomak bosh - a nuk është shumë? Mund të shpërthejë.
Dhe ajo:
- Jo, thotë ai, ne jemi mësuar me të.
Dhe e katërta merr.
Këtu gjaku më goditi kokën.
- Shtrihu, them, kthehu!
Dhe ajo u frikësua. Ajo hapi gojën dhe një dhëmb i shkëlqeu në gojë.
Dhe është sikur frerët të më futën nën bisht. Gjithsesi, mendoj, tani mos ec me të.
- Shtrihu, - them unë, - në ferr! (Historia "Aristokrati")
Në këtë vepër efekti komik arrihet jo vetëm për shkak të shprehjeve dhe formave të shumta të zakonshme, por edhe për faktin se këto thënie bien në sy në sfondin e klisheve letrare "të hollë": "torte të ngrënë" dhe kështu me radhë. Si rezultat, krijohet një portret psikologjik i një personi me arsim të dobët, mendjengushtë, i cili përpiqet të shfaqet inteligjent. Është ai që është heroi klasik i Zoshçenkos.
Fjalor dialektor
Dhe çfarë është fjalori dialektor-bashkëbisedues? Kur studiojnë gjuhën popullore urbane, shumë njerëz bëjnë një pyetje aktuale në lidhje me aromën e saj lokale të lidhur me ndikimin e dialekteve: theksimi i parametrave të kufizuar në përputhje me të dhënat e një metropoli të caktuar bën të mundur krahasimin e tyre me materiale nga qytete të tjera, për shembull, Tambov, Omsk, Voronezh, Elista, Krasnoyarsk etj.
Konvencionaliteti i kufirit midis fjalorit popullor dhe atij dialektor shpjegohet shumë shpesh nga lidhjet historike të fjalës popullore me zhargonin, arsyet gjenetike, të cilat ndonjëherë nuk analizohen plotësisht në mënyrë legjitime si burimi themelor i ndriçimit të kësaj shtrese të varfëruar. gjuha kombëtare.
Shkathtësia e A. I. Solzhenitsyn
Dakord, ndonjëherë përdorimi i fjalorit bisedor i jep veprës një veçanti të caktuar. Shkathtësia gjuhësore dhe stilistike e AI Solzhenitsyn, e karakterizuar nga origjinaliteti i jashtëzakonshëm, tërheq shumë gjuhëtarë. Dhe qëndrimi paradoksal negativ i disa lexuesve ndaj tij detyron të studiojë gjuhën dhe stilin e veprave të këtij autori. Për shembull, tregimi i tij "Një ditë në jetën e Ivan Denisovich" tregon unitetin e brendshëm dhe motivimin e qëndrueshëm, të saktë të përbërjes së tij figurative dhe verbale, në të cilën, siç tha Leo Tolstoi, shfaqet "një renditje unike e të vetmeve fjalë të mundshme"., e cila është një shenjë e artit të vërtetë.
Nuancë e rëndësishme
Fjalori dialektor është shumë i rëndësishëm për Solzhenicinin. Duke “ia besuar” funksionin e autorit fshatarit, duke e bërë atë personazhin kryesor të tregimit të tij, shkrimtari arriti të krijojë një vlerësim dialektor jashtëzakonisht jokonvencional dhe shprehës të shprehjeve të tij, i cili përjashtoi në mënyrë vendimtare për të gjithë shkrimin aktual efektivitetin e kthimit në stoku i çuditshëm i shenjave të të folurit "popullor" që enden nga libri në libër (si "nadys", "apostull", "i dashur", "dukje syçelë" dhe të ngjashme).
Në pjesën më të madhe, ky përshkrim i dialektit as që është zhvilluarfalë fjalorit ("ik", "brica", "chalabuda", "gunny"), dhe për shkak të formimit të fjalëve: "Unë nuk do", "nedotyka", "strehë", "i kënaqur", "me nxitim". Kjo mënyrë e bashkëngjitjes së dialektizmave në sferën e artit të të folurit, si rregull, shkakton një vlerësim miratues nga kritika, pasi ringjall lidhjet e njohura asociative të figurës dhe fjalës.
Fjalimi popullor
Dhe si përdoret fjalori bisedor në të folur? Në bisedat e fshatarësisë moderne, fjalori dialektor dhe i zakonshëm popullor janë praktikisht të pandashëm nga njëri-tjetri. Dhe bëni të tilla, le të themi, fjalë si "dëshpërim", "vetëkënaqësi", "shpirt", "kap hapin", kthehuni në ndonjë dialekt të veçantë dhe perceptohen pikërisht për këtë arsye, apo përdoren në jo të përgjithshme të tyre. - vetitë letrare - për vlerësimin e të folurit të Ivan Denisovich nuk ka rëndësi. E rëndësishme është që me ndihmën e të parës dhe të dytë, biseda e heroit merr ngjyrimin e nevojshëm stilistik dhe emocional.
Dëgjojmë një fjalim popullor të pasur me humor, të gjallë, të lirë nga standardi që është huazuar lehtësisht në fusha të ndryshme të diskutueshme së fundmi. Solzhenitsyn e njeh shumë mirë dhe me ndjeshmëri merr hije të reja të parëndësishme në të.
Si ndryshe karakterizohet fjalori bisedor? Shembujt e zbatimit të tij janë të pafund. Është interesante që Shukhov përdori foljen "për të siguruar" në një nga kuptimet e freskëta "sporti dhe prodhimi" - për të siguruar besueshmërinë e veprimit, për të mbrojtur: "Shukhov … me një dorë me mirënjohje, me nxitim mori një gjysmë- tym, dhe me të dytën nga poshtëi siguruar, për të mos rënë.”
Ose përdorimi i kontraktuar i një prej kuptimeve të foljes "përbëj", që mund të shfaqet në thëniet popullore vetëm në kohën e tanishme: "Dikush solli shabllone nga lufta dhe që atëherë iku dhe më shumë. dhe më shumë bojëra po shtypen: ato nuk i përkasin askund, nuk funksionojnë askund…”.
Njohuria e shprehjeve popullore i dha Solzhenicinit një përvojë të vështirë jetësore dhe, natyrisht, interesin aktiv të mjeshtrit, gjë që e shtyu atë jo vetëm të merrte parasysh, por edhe të studionte në mënyrë specifike gjuhën ruse.
