Në periudhën 1981-1983. Një grup i madh shkencëtarësh të udhëhequr nga profesori V. Seibert kryen gërmime arkeologjike pranë fshatit Botai (rajoni Akmola i Kazakistanit). Gjatë punës së tyre, ata zbuluan gjurmë të më shumë se 20 vendbanimeve të vendosura përgjatë brigjeve të lumenjve stepë Tobol, Ubagan, Turgay dhe që datojnë në epokën eneolitike (mijëvjeçari V-VI para Krishtit). Njëherë e një kohë, në to jetonin njerëz, të cilët krijuan një kulturë të veçantë Botai, të quajtur sipas vendit të zbulimit të saj. Një studim i thelluar i objekteve të gjetura në tokë bëri të mundur vendosjen e kornizës historike të saj me saktësi më të madhe, duke i kufizuar ato në periudhën 3700-3100 vjeçare. para Krishtit e.
Banesat e njerëzve të asaj epoke të lashtë
Të gjitha vendbanimet e studiuara nga profesor W. Seibert dhe kolegët e tij kishin karakteristika shumë të ngjashme. Kështu, u konstatua se secila prej tyre përbëhej mesatarisht nga 250 ndërtesa me një sipërfaqe prej 20 deri në 70 m². Kjo sugjeron që në atë periudhë historike të largët prej nesh, banorët e rajonit preferonin të jetonin në komunitete mjaft të mëdha, më e shumta prej të cilave ndodhej në të ashtuquajturin vendbanim Botai, gjurmët e të cilave ishinzbuluar nga shkencëtarët në një distancë prej një kilometra e gjysmë nga fshati Nikolskoye, i vendosur në rajonin Aiyrtau të Kazakistanit.
Shtëpitë e kolonëve të lashtë, të cilat përbëheshin nga dhoma banimi dhe shërbimi, ishin të vendosura në grupe të ngushta dhe shpesh kishin kalime të veçanta midis tyre. Në pjesën qendrore të ndërtesave kishte atribute të domosdoshme të banimit njerëzor - vatra, gjurmët e të cilave ruhen mirë për shkak të grumbullimeve të blozës. Një sërë faktesh tregojnë se përfaqësuesit e kësaj kulture eneolitike preferonin të vendoseshin në bashkësi fisnore, secila prej të cilave përbëhej nga 40-50 persona dhe përbënte një njësi të vetme ekonomike. Kjo vërtetohet edhe nga prania e varrimeve të përbashkëta të gjinive të ndryshme, ku përfshiheshin eshtrat e anëtarëve të 3-4 familjeve të veçanta.
Niveli i ri përparimi
Është interesante të theksohet se në vendbanimet e mëparshme që datojnë në periudhën neolitike dhe të gjetura gjithashtu në territorin e rajonit Akmola të Kazakistanit, mbizotërojnë mjetet e lidhura me peshkimin dhe gjuetinë, ndërsa në epokën eneolitike ato u zëvendësuan nga mjete të përdorura në punimin e gëzofit, përpunimin e drurit dhe zeje të tjera. Pavarësisht se guri, b alta dhe kocka mbetën materiali kryesor nga i cili prodhoheshin objektet e nevojshme për jetën, si në shekujt e mëparshëm, përpunimi i tyre ka arritur një nivel cilësor të ri.
Ishte tashmë një fazë krejtësisht e ndryshme në zhvillimin e shoqërisë. Kështu, arkeologët e grupit të profesor W. Seibert patën rastin të deklarojnë se krijuesit e kulturës Botai arritën një arritje shumë të prekshme.progres në krahasim me paraardhësit e tij të fundit.
Produkte të mjeshtërve të lashtë
Gjatë gërmimeve u gjetën një numër i madh objektesh të krijuara nga mjeshtra antikë. Këto përfshinin produkte jo vetëm nga materiale të buta - kocka, shist argjilor dhe gur gëlqeror - por edhe nga graniti, që në vetvete është një arritje e rëndësishme për njerëzit që nuk e njihnin hekurin. Ndër artefaktet e gjetura, ka edhe shumë sende prej qeramike. Këto janë të gjitha llojet e tenxhereve, qypave dhe tasave.
Një pjesë më vete e kulturës arkeologjike të eneolitit përbëhet nga produkte të prodhuara nga kockat e kafshëve, të cilat mbajnë gjithashtu gjurmë të përparimit të rëndësishëm teknologjik. Në veçanti, me interes janë mjetet bujqësore - kosë dhe drapëra të bëra nga nofullat e kuajve.
Përveç kësaj, fuzhnjët, gjilpërat e qepjes dhe fëndyrat, si dhe një gamë e gjerë mjetesh primitive të përpunimit të drurit, ishin në duart e shkencëtarëve. Një grup i tillë artefaktesh të zbuluara dëshmon për zhvillimin e zejeve shtëpiake dhe përmirësimin e aftësive bujqësore në kushtet e kulturës Botai. Është karakteristikë se sipërfaqja e shumë objekteve është e zbukuruar me ornamente dekorative, duke konfirmuar faktin se idetë estetike ishin krijuar tashmë në mendjet e njerëzve që kanë jetuar 5,5 mijë vjet më parë.
Kali dhe njeriu
Është vërtetuar se banorët e asaj epoke të lashtë ishin në gjendje të bënin një hap tjetër të rëndësishëm drejt krijimit të qytetërimit. Kontributi i tyre në historinë botërore ishte zbutja e kalit, pa të cilin do të kishte qenë në thelb përparimi i mëtejshëme pamundur. Gjatë gërmimeve të vendbanimeve të Botait, arkeologët tërhoqën vëmendjen për numrin e madh të eshtrave të kafshëve që u gjetën fjalë për fjalë kudo: në sipërfaqe dhe në thellësi të tokës, në dyshemenë e banesave dhe në boshllëqet e mureve. Përveç kësaj, grumbuj të tërë kockash ishin në gropat e shërbimeve.
Kjo është vërejtur më parë, por në këtë rast ishte befasuese që pjesa më e madhe e eshtrave ishin kalë. Ato përbënin afërsisht 75-80% të të gjitha gjetjeve. Pjesa tjetër i përkiste kafshëve të egra: dre, bizon, kaproll, lepur dhe trofe të tjerë të gjuetarëve të lashtë. Është e rëndësishme të theksohet se në epokat e mëparshme, marrëdhënia midis njeriut dhe kalit nuk shkonte përtej kufijve që ishin vendosur nga natyra primitive, dhe ata ekzistonin të pavarur nga njëri-tjetri. Njerëzit e lashtë e konsideronin botën e kafshëve rreth tyre vetëm si pre e mundshme gjuetie.
Krijuesit e parzmore dhe kumiss
Gjatë gërmimeve, u zbulua se banorët e lashtë të rajonit të Akmolas ishin pionierë në përdorimin e parzmoreve, siç dëshmohet nga shumë fragmente të ruajtura të këtij atributi të mbarështimit të kuajve, i cili është kaq i njohur sot. Përveç kësaj, një analizë laboratorike e enëve të marra nga toka tregon se tashmë në atë epokë njerëzit dinin të bënin kumis nga qumështi i pelës.
Origjina e kulturës së lashtë Botai
Duke vënë në dukje gjuetinë, peshkimin dhe mbarështimin e kuajve si profesionet kryesore të njerëzve të asaj periudhe historike, profesor W. Seibert parashtron një hipotezë sipas së cilës kultura që ata krijuan e kishte origjinën në fillimEneoliti (mijëvjeçari IV-III para Krishtit) në territorin e Trans-Uraleve Jugore. Ai vjen në këtë përfundim në bazë të një numri të madh elementësh fillimisht të ngjashëm që morën zhvillim shtesë në kulturën Botai.
Ngjashmëritë dhe ndryshimet midis elementeve të dy kulturave
Për shembull, duke folur për banesat e banorëve të lashtë të rajonit, shkencëtari vë në dukje ngjashmërinë e tyre me shtëpitë në të cilat u vendosën banorët e Trans-Uraleve disa shekuj më parë, të cilët krijuan gjithashtu një kulturë shumë të veçantë., i quajtur Surtanda. Në të dyja rastet bëhet fjalë për gropa dhe gjysëm gropa, muret e të cilave përforcoheshin me rrasa guri, si çati përdorej një çati me trungje. E ngjashme është edhe struktura e tyre e brendshme, në të cilën në qendër të banesës kishte një vatër të rrethuar me krevat druri.
Në shumë aspekte, mjetet atje janë të ngjashme: mulli gruri, kruajtëse, çekiç, thika e kështu me radhë. Të gjitha ato ishin bërë kryesisht nga kockat e kafshëve, guri dhe b alta e pjekur. Në të njëjtën kohë, siç u përmend më lart, produktet e krijuara nga duart e mjeshtrit botai ishin të cilësisë më të lartë.
Krahasimi i gjetjeve arkeologjike të marra gjatë gërmimeve në vendbanime të ndryshme na lejoi të konkludojmë se rolin më aktiv në zhvillimin e kulturës Botai e kanë luajtur fiset që jetonin në territorin e vendosur midis lumenjve Irtysh dhe Zhayek. Mjetet e punës dhe të gjuetisë të prodhuara prej tyre janë shumë më të larta se ato që gjenden në rajone të tjera. Në mënyrë të ngjashme, midis mbetjeve të eshtrave, kuajt këtu përbëjnë një përqindje pak më të madhe.
Një problem shkencor global
Siç u përmend më lart, rezultatet e punës dyvjeçare të arkeologëve i lejuan profesor W. Seibert, i specializuar në studimin e jetës së njerëzve të lashtë të epokës së bakrit (epoka e hekurit ishte gjithashtu pjesë e veprimtarisë së tij shkencore), për të veçuar si fenomen të veçantë kulturën e quajtur më vonë Botai. Në të ardhmen, shkencëtarë nga Moska, Shën Petersburgu, Alma-Ata dhe Yekaterinburgu u angazhuan në kërkime multidisiplinare në këtë fushë. Ata u mbështetën shumë në punën e tyre nga kolegë të huaj nga disa universitete amerikane dhe britanike.
Meqenëse studimi i kulturës Botai bëri të mundur përcaktimin më të saktë të periudhës në të cilën kali i egër u zbut për herë të parë në Euroazi, interesi për këtë problem shkoi përtej fushëveprimit të shkencës vendase. Në vitet në vijim, asaj iu kushtuan disa simpoziume ndërkombëtare, në të cilat morën pjesë ekspertë të njohur nga Gjermania, Britania e Madhe, SHBA-ja, Kanadaja, Republika Çeke, Irani dhe një sërë vendesh të tjera.
Muzeu në ajër të hapur
Bazuar në rezultatet e marra nga shkencëtarët vendas dhe të huaj, u zbatua një projekt i quajtur "Zanafilla kulturore e kazakëve". Në kuadër të këtij eventi, në liqenin Shalkar u hap një lloj muzeu i hapur, që ndodhet jo shumë larg vendit të gërmimeve, pjesë e të cilit ishin dy modele banesash në përmasa reale. Të rikrijuara në përputhje me autenticitetin historik, ato mahnitin turistët me aftësinë e njerëzve që kanë jetuarmë shumë se 5,5 mijë vjet më parë, për të krijuar struktura të forta dhe të besueshme që shërbenin si mbrojtje e mirë nga moti i keq dhe kafshët e egra.
Më vonë, tashmë në 2004, artefakte të shumta të zbuluara nga shkencëtarët dy dekada më parë u vendosën në modelet e banesave të Botait në liqenin Shalkar dhe në disa të tjera të ndërtuara drejtpërdrejt në vendin e gërmimeve. Kjo ngjalli interes të gjerë tek shumë adhurues të historisë, si rezultat i së cilës disa agjenci turistike përfshinin në itineraret e tyre Botain dhe zonat përreth. Edhe sipas të dhënave jo të plota, të paktën 100 mijë persona bëhen pjesëmarrës në udhëtimet që organizojnë çdo vit.
Projekti për të krijuar një rezervë historike dhe kulturore
Meqenëse modelet e banesave të lashta, me gjithë atraktivitetin e tyre, nuk mund të konsiderohen si një vend për ruajtjen e përhershme të ekspozitave me vlerë, vendimi i Qeverisë së Kazakistanit parashikon ndërtimin e një kompleksi të veçantë ndërtesash në afërsi. të ardhmen për t'i strehuar ato. Ato do të bëhen pjesë e Rezervatit Historik dhe Kulturor Botai, i cili po krijohet sot, i cili, përveç objekteve të lidhura me gërmimet e viteve 1981-1982, do të përfshijë edhe vende të tjera arkeologjike të Kazakistanit të Veriut.
Dihet se epoka e bakrit, epoka e hekurit, si dhe epokat pasuese të Botës së Lashtë janë me interes të madh si për studiuesit profesionistë, ashtu edhe për dashamirët e zakonshëm të antikitetit. Në këtë drejtim, u zhvillua një program i veçantë shtetëror, i cili përfshinte, përveç një numri masash që synonin ruajtjen e historisë.monumente, një gamë e gjerë kërkimesh të reja arkeologjike. Gjithashtu pritet që vizitorët në rezervë të kenë mundësinë të shohin objektet natyrore më mbresëlënëse të rajonit.