Pra, çfarë është kaq tërheqëse në këto histori të thjeshta? Rezulton se kur biem në kontakt me situata nga jeta e njerëzve të tjerë, të treguara nga gjuha e emocioneve, gjesteve, imazheve, ne ndjejmë pronësinë e tyre. Seriali shoqërues është ndezur, dhe tani ne po kujtojmë tashmë se si dikur përjetuam të njëjtat emocione të pakënaqësisë, pikëllimit, gëzimit, duke kaluar nëpër sprovat tona. Dhe ka një bashkim të jetës sonë me jetën e heronjve të një filmi të thjeshtë, i cili me komplotin e tij prek ndjenjat e fshehura prej kohësh tek ne. Dhe kështu rezulton se nuk ka pothuajse asnjë bagazh intelektual në të, por fenomenologjikisht - një gamë ndjenjash.
Jeta shpirtërore
Jeta e brendshme e shpirtit studiohet duke përdorur një qasje fenomenologjike. Koncepti "fenomenologji" vjen nga fjala "fenomen", që do të thotë "diçka që kuptohet përmes shqisave, e cila nuk është një pamje e saktë.realitet, por vetëm një pasqyrim i realitetit përmes prizmit të perceptimit tonë".
Kështu, për qasjen fenomenologjike, lëvizjet e brendshme të shpirtit janë të rëndësishme; sa i përket përfundimeve logjike, ndërtimeve objektive dhe qasjeve sociale, atëherë e gjithë kjo është një superstrukturë e jashtme që ka rëndësi vetëm në lidhjen e saj me jetën e brendshme.
Prandaj, lidhja "fenomenologji-psikologji" është e dukshme, pasi kjo e fundit studion edhe motivet e brendshme të individit, duke përfshirë organizimin e tij mendor, që është shumë larg ndërtimeve logjike. Dihet se jeta e brendshme është irracionale: këtu sundojnë iluzionet, emocionet, njohuritë - me një fjalë, gjithçka që është shumë larg nga "rrezatimi i arsyes së pastër".
Galeria e Përqasjeve
Në psikologji, nuk ka mungesë të llojeve të ndryshme të qasjeve: për shembull, të sjelljes - shumë kanë dëgjuar për të; njohëse - një fjalë shkencore, por e përmendur shpesh; psikoanalitika është e shenjtë, duke pasur parasysh autoritetin e Dr. Frojdit; qasja fenomenologjike është e rrallë, por në pamje të parë e papërvojë.
Në fakt, kur të vini në një konsultë me një psikolog, më së shpeshti do të përballeni me pyetjen: "Si ndiheni tani?" - ose me variantet e saj. Kjo do të thotë, ju do të diskutoni vazhdimisht emocionet dhe përvojat tuaja që kanë ndodhur në periudha të ndryshme kohore dhe vetëm atëherë do të kaloni te mendimet, por, përsëri, në kontekstin e perceptimit shqisor.
Nëse i drejtohemi historisëshfaqja e qasjes fenomenologjike, rezulton se rrënjët e origjinës së saj janë në filozofi. Disa kohë më vonë, fenomenologjia u bë një komponent thelbësor i terapisë Gest alt, Programimit Neuro-Linguistik, terapisë së artit dhe të tjerëve.
Prioritet
Pra, le të përpiqemi të kuptojmë pse njerëzit vijnë për të vizituar një psikolog. Praktika tregon se njerëzit e lumtur nuk kanë nevojë për psikoanalizë. Si rregull, një person kërkon ndihmë gjatë një situate krize. Çfarë është një krizë? Kjo është një situatë në jetën e brendshme kur emocionet dhe arsyeja janë në një gjendje të kundërt, d.m.th., siç tha poeti: "Mendja nuk është në harmoni me zemrën."
Në këtë moment, ndodh sa vijon: mendja juaj analitike ju ofron me ndihmë ndërtime logjike krejtësisht të përsosura që shpjegojnë modelet e rrethanave të jetës suaj që po ndodhin në këtë moment. Dhe ju jeni dakord me të.
Por ndjenjat tuaja absolutisht nuk pajtohen me asnjë nga pikat e përfundimeve dhe ju tërheqin në një drejtim krejtësisht të ndryshëm, irracional. Dhe është më e fortë se ju, dhe për këtë arsye është një prioritet.
Kështu, qasja fenomenologjike në psikologji vë në radhë të parë ndjenjat e një personi, ndjenjën e tij për veten dhe mendimet e tij për ndjenjat e tij. Dhe një pikëpamje e paanshme e situatës është dytësore këtu. Dhe përparësia në këtë rast do të jetë unike e perceptimit shqisor të një personi të caktuar; sa i përket veprimeve, ato janë vetëm një ilustrim i ndjenjave.
Nga teoria në praktikë
A ka njerëz që nuk kanë hasur probleme në jetën e tyre? Përgjigja është e qartë. Megjithatë, çfarë mund të konsiderohet problem? Nuk ka përgjigje universale për këtë pyetje: çfarë është një problem për disa, për dikë është një sfidë tjetër që rrit vetëbesimin.
Nëse e shikoni çështjen nga këndvështrimi i fenomenologjisë, atëherë mund të themi se problemi është një fenomen i jetës së jashtme që e shtyp një person nga brenda. Ndonjëherë ndodh që një klient të vijë te një psikolog me një pyetje, por gjatë punës rezulton se arsyeja e vërtetë e vizitës është krejtësisht e ndryshme. Kjo do të thotë, ju duhet të arrini në rrënjën e problemit, i cili është për shkak të shumë blloqeve emocionale. Dhe këtu përsëri përballemi me përparësinë e ndjenjave, pra me perceptimin subjektiv të realitetit.
Kur mund të konsiderojmë se detyra e zgjidhjes së problemit ka përfunduar? Kur klienti, pasi e ka parë situatën nga një kënd tjetër, ka ndryshuar qëndrimin e tij ndaj tij nga një negativ (problem) në një neutral ose pozitiv (zgjidhje), d.m.th. një ndryshim në vektorin e ndjenjave në këtë rast është një zgjidhje për problem.
Qasje parimore
Fenomenologjia është një fushë mjaft tërheqëse e psikologjisë e bazuar në parime të caktuara. Parimet kryesore të qasjes fenomenologjike janë:
- përshtypjet e brendshme personale, ndjenjat e subjektit janë parësore;
- sjellja personale është një pasqyrim i emocioneve, nevojave, sistemit të vlerave, perceptimit individual të botës;
- modelet e sjelljes janë për shkak të përshtypjeve të krijuara nga një person nga e kaluarapërvoja e jetës dhe rrethanat aktuale;
- nëse është e pamundur të ndryshohen rrethanat e kaluara, është e mundur të rishqyrtohet qëndrimi ndaj këtyre situatave;
- një vështrim i ri për veten në rrethanat e propozuara ndryshon qëndrimin ndaj vetvetes të individit, duke e bërë atë më konstruktiv.
Trendet fenomenologjike
Ndër drejtimet që përdoren në mënyrë efektive në psikologjinë praktike, duhet theksuar qasja ekzistenciale-fenomenologjike e bazuar në formimin subjektiv të pamjes së një personi për botën dhe rolin e tij në të. Se sa e suksesshme do të jetë historia e jetës së autorit të figurës varet nga imazhi harmonik i botës ose versioni i saj i shtrembëruar.
Në këtë kontekst, roli i një psikologu është të ofrojë një imazh të ndryshëm të realitetit, më në përputhje me rendin botëror, në të cilin një person do të ndërveprojë në mënyrë më adekuate me shoqërinë dhe veten.
Një tjetër qasje - sistem-fenomenologjike, ajo u propozua në fund të shekullit të 20-të nga Bert Hellinger. Aktualisht, përdoret për të harmonizuar mikrosistemet familjare dhe entitetet e tjera kolektive. Thelbi i tij qëndron në zgjedhjen nga secili anëtar i formacionit kolektiv të vendit dhe rolit të tij, duke marrë parasysh hierarkinë dhe integritetin e sistemit.
