Një nga shtetet më të fuqishme në botë ishte jashtëzakonisht i ndryshëm nga tokat barbare përreth. Kultura, mentaliteti, besimet e tij përshtaten në të vetmin sistem që ndihmoi për të dominuar botën. Roma e lashtë, feja e së cilës do të jetë më me interes për ne në këtë artikull, kontribuoi në formimin e fytyrës moderne të planetit.
Si filloi gjithçka
Për fillim, duhet të përmendim besimet e fiseve që banonin në tokat që më vonë u bënë pjesë e kufijve të Qytetit të Përjetshëm. Ashtu si shumica e fqinjëve të tyre, ata adhuronin shpirtrat, forcat e natyrës. Pikërisht atëherë këta të fundit u kthyen në perëndi krenare, të cilët i shikonin me përbuzje banorët tokësorë. Kujdestarët specialë të shtëpive (penateve), familjet (larët) ishin patronët fisnorë të fermerëve që adhuronin tokën mëmë.
Me zhvillimin e Romës, kulti i saj, panteoni i saj, ata perëndi që i dhanë jetë qytetit, u bënë gjëja kryesore. Marsi dhe djemtë e tij Romulus dhe Remus, të ushqyer nga një ujk, janë të cilëve Roma e lashtë ia detyron pamjen e saj. Feja shpalli supremacinë e sundimtarit Romulus, pohoi për të të drejtën për të vendosur për fatin e qytetarëve të zakonshëm, legjitimoi pozicionin e tij ekskluziv.
Antikë e bukur
Megjithatë, rrënjët e sistemit të besimit të qytetit në shtatë kodrat shtrihen përtej gadishullit Apenin. Në të vërtetë, sipas legjendës, themelet e shtetit këtu u hodhën nga legjendar Enea, një Trojan që u largua nga vendlindja e tij Ilion pas përfundimit të luftës dhjetëvjeçare. Prandaj, ndikimi grek shihet qartë në kulturën e Romës. Perënditë olimpike nga Hellas me diell filluan të identifikoheshin me vendasit. Kjo është arsyeja pse feja e Greqisë dhe Romës antike studiohet në tërësi.
Në vendin kryesor të Romës - në Kodrën Kapitolinë nuk ishin vetëm institucionet më të rëndësishme qeveritare. Në shekullin e gjashtë para Krishtit, këtu u ngrit një tempull i mrekullueshëm i Jupiterit, perëndisë supreme, një bubullimë e fuqishme. Pak më vonë, shfaqet menjëherë vendbanimi i Vesta-s, perëndeshës së zjarrit dhe mbrojtësit të popullit romak. Veç kësaj, dioskurët u vlerësuan shumë nga patricët dhe kulti i Liberit lulëzoi në mesin e plebejve. Feja e Romës së Lashtë bëri thirrje gjithashtu për adhurimin e perëndive që personifikonin virtytet: paqen (Pax), besnikërinë (Fides), guximin (Virtus), pëlqimin (Concordia).
Por edhe sistemi i besimit u urdhërua. Roma e lashtë, feja e së cilës është interesante të studiohet edhe sot, i ndau perënditë në tre grupe: ktonike, ose tokësore, qiellore dhe nëntokësore. Shpirtrat e paraardhësve, të cilët ishin të respektuar gjatë jetës, vetë u bënë hyjni pas vdekjes. Vizitorët dhe mëkatarët u bënë entitete të liga - lemurët, larvat.
Një klasë e veçantë e shoqërisë ishin priftërinjtë që kryenin të gjitha ritet zyrtare në Perandorinë Romake. Ata janëhamendësonte dhe parashikonte, interpretonte shenja, përcaktonte të ardhmen, ishin këshilltarë të sundimtarit në çështje të rëndësishme. Madje ekzistonte një Kolegj Suprem Priftëror me në krye Papatin e Madh, i cili u zgjodh përgjithmonë. A ka gjetur kjo reflektim në krishterim? A nuk është prej këtu tradita e zgjedhjes së Papës nga këshilli më i shenjtë i kardinalëve?
Roma e lashtë, feja e së cilës ndryshoi me zgjerimin e kufijve, adhuronte perënditë egjiptiane Osiris dhe Isis, Persian Mithra, Dorian Cybele. Epo, atëherë krishterimi zuri vendin dominues.
