Ka shumë shprehje interesante, fjalë të urta dhe njësi frazeologjike në gjuhën ruse. Një nga këto thënie është shprehja e njohur "Ajo që është e mirë për një rus është vdekja për një gjerman". Nga lindi shprehja, çfarë do të thotë dhe si mund të interpretohet?
Dallimi midis Evropës dhe Rusisë
Dihet se konstituimi fizik i një personi varet kryesisht nga kushtet natyrore dhe klimatike në të cilat shoqëria është e detyruar të jetojë. Klima evropiane, si ajo ruse, krijon një karakter përkatës.
Klima në Evropë është e butë dhe mesatare. Jeta e popujve që banojnë në këto troje ka qenë gjithmonë e njëjtë. Koha e nevojshme për të punuar shpërndahej në mënyrë të barabartë gjatë gjithë vitit. Ndërsa rusët u detyruan ose të pushonin ose të punonin përtej fuqive të tyre.
Kushtet natyrore të Rusisë nuk mund të quhen të buta. Vera e shkurtër dhe dimri i gjatë i ftohtë kanë kontribuar në atë që zakonisht quhet rusishtshpirti. I detyruar të luftojë vazhdimisht me dimrat e ftohtë, personi rus ka një temperament të veçantë që nuk mund të quhet pak agresiv. Përveç kësaj, klima ka një ndikim të rëndësishëm në formimin e fiziologjisë së kombit. Kjo duhet pasur parasysh kur shpjegohet kuptimi i thënies "Ajo që është e mirë për një rus është vdekja për një gjerman". Dhe sigurisht, çdo komb ka historinë e tij, e cila ndikon në mentalitetin e njerëzve, mënyrën e tyre të jetesës. Dallimi midis vendeve të Evropës Perëndimore dhe Rusisë në këtë rast është shumë domethënës.
Versioni i parë i origjinës së fjalës së urtë "Ajo që është e mirë për një rus është vdekja për një gjerman"
Kjo shprehje përdoret në të folurit e përditshëm gjatë gjithë kohës. Duke thënë një fjalë të urtë, njerëzit nuk mendojnë për origjinën e saj. "Ajo që është e mirë për një rus është vdekja për një gjerman" - askush nuk do ta mbajë mend se kush e tha këtë për herë të parë dhe nga erdhi kjo frazë. Ndërkohë, sipas njërit prej versioneve, origjina e tij duhet kërkuar në historinë e Rusisë së Lashtë. Në një nga festat në Rusi, ata shtruan një tryezë të pasur me gatime të ndryshme të shijshme. Përveç tyre, sollën edhe salca tradicionale, rrikë, mustardë shtëpie. Heroi rus e provoi dhe vazhdoi festën me kënaqësi. Dhe kur kalorësi gjerman shijoi mustardën, ai ra i vdekur nën tryezë.
Një version tjetër i origjinës së fjalës së urtë
"Ajo që është e mirë për një rus është vdekja për një gjerman" - shprehja e të cilit ishte dikur, është e vështirë të thuhet. Ekziston një histori interesante që shpjegon origjinën e frazës tërheqëse. Një mjek u thirr te djali artizan i sëmurë. Ai, pas ekzaminimit, arriti në përfundimin se nuk kishte shumë kohë për të jetuar. Nëna dëshironte t'i plotësonte çdo dëshirë të fundit fëmijës, të cilës mjeku i ri e lejoi të shijonte çdo ushqim. Pasi fëmija hëngri lakër me mish derri, të cilën e përgatiti zonja, ai filloi të shërohej.
Më pas një fëmijë gjerman që vuante nga e njëjta sëmundje u ftua në darkë. Kur doktori i tha të hante lakër me mish derri, ndodhi e papritura: djali vdiq të nesërmen. Doktori bëri një shënim në fletoren e tij: "Ajo që është e mirë për një rus është vdekja për një gjerman."
Rusia do të shpëtojë botën
Çfarë e dallon tjetër mentaliteti rus, dhe aq shumë sa u lejon shumë mendjeve të mëdha ta quajnë Nënën Rusi shpëtimtare të botës, në veçanti të Evropës? Disa dallime shfaqen edhe në jetën private. Një shembull ilustrues është zakoni banal i larjes. Shumë historianë perëndimorë kanë shënime që dëshmojnë në favor të faktit se sllavët kanë një zakon të qëndrueshëm për të derdhur vazhdimisht ujë mbi veten e tyre. Me fjalë të tjera, rusët janë mësuar të lahen në ujë të rrjedhshëm.
Ajo që është e mirë për një rus është vdekja për një gjerman, ose zakone shtëpiake të popujve të ndryshëm
Për të krahasuar zakonet e vendosura historikisht evropiane dhe ruse, është e nevojshme të bëjmë një digresion të shkurtër në të kaluarën. Në ditët e Perandorisë Romake, pastërtia ka qenë gjithmonë çelësi jo vetëm për shëndetin, por edhe për një jetë të plotë. Por kur Perandoria Romake u shemb, gjithçka ndryshoi. Banjat e famshme romake mbetën vetëm në vetë Italinë, ndërsa pjesa tjetër e Evropës ishte e habitshme në papastërtinë e saj. Disa burime thonë se deri në shekullin e 12-të, evropianët nuk laheshin fare!
Rasti i Princeshës Anna
"Ajo që është e mirë për një rus është vdekja për një gjerman" - kjo proverb shpreh thelbin e dallimeve midis përfaqësuesve të kulturave dhe kombeve të ndryshme. Një ngjarje interesante i ka ndodhur Anës, princeshës së Kievit, e cila do të martohej me mbretin e Francës, Henry I. Pas mbërritjes në Francë, porosia e saj e parë ishte ta çonin për t'u larë. Pavarësisht habisë së tyre, oborrtarët, natyrisht, e zbatuan urdhrin. Sidoqoftë, kjo nuk u bë garanci për të hequr qafe zemërimin e princeshës. Ajo e njoftoi babain e saj me një letër se ai e dërgoi atë në një vend krejtësisht të pakulturuar. Vajza vuri në dukje se banorët e saj kanë karaktere të tmerrshme, si dhe zakone të neveritshme shtëpiake.
Çmimi i papastërtisë
Surprizë, e ngjashme me atë të përjetuar nga Princesha Anna, u shpreh edhe nga arabët dhe bizantinët gjatë kryqëzatave. Ata u mahnitën jo nga forca e shpirtit të krishterë që kishin evropianët, por nga një fakt krejtësisht tjetër: era që nuhaste një milje larg kryqtarëve. Çfarë ndodhi më pas, çdo student e di. Një murtajë e tmerrshme shpërtheu në Evropë, e cila mori gjysmën e popullsisë. Kështu, mund të themi me siguri se arsyeja kryesore që i ndihmoi sllavët të bëheshin një nga grupet më të mëdha etnike, t'u rezistonin luftërave, gjenocidit dhe zisë së bukës, ishte.pikërisht pastërtia.
Një fakt interesant është se pasi Galicia ra nën sundimin e Polonisë, banjat ruse u zhdukën plotësisht në të. Edhe arti i parfumerisë e ka origjinën në Evropë me synimin për të luftuar aromat e pakëndshme. Dhe kjo pasqyrohet në romanin e shkrimtarit Patrick Suskind "Parfumeri: historia e një vrasësi". Në libër, autori përshkruan gjallërisht atë që ndodhi në rrugët e Evropës. Të gjitha mbetjet biologjike derdheshin nga dritaret direkt mbi kokat e kalimtarëve.
Legjenda e farmacisë
Kur trupat ruse pushtuan Pragën më 4 nëntor 1794, ushtarët filluan të pinin alkool në një nga farmacitë. Duke e ndarë këtë alkool me një veteriner gjerman, i kanë marrë aksidentalisht jetën. Pasi ka pirë gotën, ai ka skaduar. Pas këtij incidenti, Suvorov shqiptoi frazën kapëse: "Ajo që është e mirë për një rus është shmertz për një gjerman", që do të thotë "dhimbje, vuajtje".
Duhet theksuar gjithashtu një fakt interesant. Proverbi "Ajo që është e mirë për një rus është vdekje për një gjerman" nuk ekziston në gjermanisht. Është fyese, ndaj është më mirë të mos shqiptohet në prani të përfaqësuesve të këtij populli. Për ne, kjo do të thotë si vijon: ajo që mund të jetë e dobishme për një person mund të jetë e dëmshme për një tjetër. Në këtë kuptim, proverbi i njohur "shpirti i tjetrit - errësirë" ose "Secili të tij" mund të shërbejë si analog i tij.
Është gjithashtu e nevojshme të mbani mend se më herët në Rusi, jo vetëm njerëzit ngaGjermania. Këtë emër e mbanin të gjithë të huajt. Ata që nuk njihnin traditat vendase, zakonet ruse dhe nuk dinin të flisnin rusisht, quheshin memecë, ose gjermanë. Për shkak të kësaj, ata mund të futeshin në situata të ndryshme komike dhe ndonjëherë të pakëndshme. Ndoshta kjo fjalë e urtë ka lindur si rezultat i rasteve të tilla.
Kjo frazë ka një kuptim të thellë praktik. Shumë shpesh njerëzit janë të paaftë për ndjeshmëri. Nuk është çudi që sensi etik tek fëmijët konsiderohet aftësi. Por për të rriturit, aftësia për të hyrë në situatën e një personi tjetër dhe "të provojë lëkurën e tij" është shumë e rëndësishme për ndërveprim të suksesshëm në shoqëri. Një fjalë e urtë kineze ka gjithashtu një kuptim të ngjashëm, i cili thotë se nuk duhet të nxirren përfundime të nxituara për një person dhe ta gjykojnë disi deri në momentin kur ai që dëshiron të gjykojë ka kaluar një ditë në këpucët e tij.
Ajo që është e mirë për një është shumë e padëshirueshme për një tjetër. Ose ndoshta edhe fatale. Merrni, për shembull, deklaratat e përhapura se nuk duhet t'u rekomandoni ilaçe që ju kanë ndihmuar të afërmve, miqve dhe të njohurve tuaj - ato nuk mund të shërojnë, por përkeqësojnë sëmundjen. Dhe kjo do të ndihmojë edhe për të kuptuar plotësisht kuptimin e vërtetë të fjalës së urtë të njohur, në të cilën në fakt nuk ka asnjë pikë pikëpamjesh nacionaliste.
