Sociologjia dhe shkenca politike qartazi nuk i përkasin kategorisë së shkencave ekzakte. Është e vështirë të gjesh në to dispozita që kanë statusin e të vërtetave të pandryshueshme. Argumentet e shkencëtarëve më autoritativë me një specializim të tillë duken abstrakte dhe të shkëputura nga jeta reale e “njeriut të vogël”. Por ka teori mbi bazën e të cilave formohen politikat e jashtme dhe të brendshme të shteteve individuale dhe të bashkësive ndërkombëtare globale. Kjo është arsyeja pse ato bëhen të rëndësishme.
Samuel Huntington - shkrimtar, sociolog dhe shkencëtar politik amerikan - autor i shumë teorive të tilla. Librat e tij shpesh përmbanin mendime që në fillim dukeshin shumë radikale dhe më pas doli të ishin një koment objektiv i asaj që po ndodhte.
Fëmijëria dhe rinia
Lindi në Nju Jork në pranverën e vitit 1927, në një familje letrare. Babai i tij, Richard Thomas Huntington, ishte një gazetar, nëna e tij, Dorothy Sanborn Phillips, ishte një shkrimtare dhe gjyshi i tij nga nëna, John Phillips, ishte një botues i famshëm. Prandaj, zgjedhja e një profesioni që lidhet me veprimtarinë intelektuale duket e natyrshme. Samuel Phillips Huntington u bë një pasues i denjë i traditave familjare,duke shkruar gjithsej 17 libra dhe mbi 90 artikuj shkencorë voluminoz.
Standard për familjet e këtij niveli duket se janë vendet e zgjedhura për arsimimin e Sam. Së pari është shkolla e mesme Stuyvesant në Nju Jork, më pas një kurs universitar në Universitetin Yale në New Haven - 1946, pastaj një diplomë master në shkencat politike në Universitetin e Çikagos (1948) dhe, së fundi, në Harvard, ku Samuel Huntington mori doktoraturën dhe shkenca politike në 1951.
E pazakontë ishte vetëm se ai përfundoi me sukses kurrikulën e universiteteve në shumë më pak kohë se zakonisht. Pra, pasi hyri në Yale në moshën 16 vjeç, ai u diplomua jo pas katër vjetësh, por pas 2.5. Një pushim në studimet e tij ishte një shërbim afatshkurtër në ushtrinë amerikane në 1946, përpara se të hynte në magjistraturë.
Profesor dhe konsulent
Pas diplomimit, ai shkon të punojë si mësues në universitetin e tij, Harvard. Atje ai punoi me ndërprerje për gati gjysmë shekulli - deri në vitin 2007. Vetëm nga viti 1959 deri në vitin 1962 ai shërbeu si zëvendësdrejtor i Institutit për Raportimin e Luftës dhe Paqes në Columbia, një tjetër universitet i famshëm amerikan.
Kishte një periudhë në jetën e tij kur ai ishte në kontakt të ngushtë me politikanët aktualë të nivelit të lartë. Në vitin 1968 ai ishte konsulent për politikën e jashtme të kandidatit presidencial Hubert Humphrey dhe nga viti 1977 deri në 1978 Samuel Huntington shërbeu nëAdministrimi i Presidentit Jimmy Carter si Koordinator i Planifikimit të Këshillit të Sigurisë Kombëtare. Shumë presidentë dhe sekretarë shteti e dëgjuan me vëmendje mendimin e tij dhe Henry Kissinger dhe Zbigniew Brzezinski e konsideronin Huntingtonin si mikun e tyre personal.
Shkrimtar Prolific
Gjatë gjithë kohës, i lirë nga mësimdhënia dhe aktivitetet shoqërore, ai ia kushtoi shkrimit të librave. Ato janë të mbushura me një analizë të politikave aktuale të jashtme dhe të brendshme të vendeve udhëheqëse të botës dhe një parashikim për zhvillimin e proceseve rajonale dhe globale. Origjinaliteti i të menduarit, erudicioni i madh dhe cilësitë e larta personale i dhanë autoritet dhe respekt tek kolegët e tij. Një tregues i kësaj ishte se shkencëtarët politikë dhe sociologë kryesorë në Shtetet e Bashkuara e zgjodhën atë për presidencën e Shoqatës Amerikane të Shkencave Politike.
Në vitin 1979, ai themeloi revistën Foreign Policy, e cila është kthyer në një nga botimet më të respektuara në fushën e marrëdhënieve ndërkombëtare. Kështu ka mbetur edhe sot, i botuar çdo dy muaj, duke publikuar, ndër të tjera, "Indeksin e Globalizimit" dhe "Rankimi i qeverive të dështuara".
Libri që krijoi emrin
Libri i parë që krijoi reputacionin e Huntingtonit si një mendimtar origjinal dhe studiues i zhytur në mendime ishte Ushtari dhe shteti, botuar në 1957. Teoria dhe Politika e Marrëdhënieve Civilo-Ushtarake. Në të, ai konsideroi problemin e kontrollit efektiv publik, civil mbi forcat e armatosura.
Huntington analizon gjendjen morale dhe socialetrupi i oficerëve, ai studion përvojën ushtarako-historike të së kaluarës - së pari në mbarë botën - nga koha e shekullit të 17-të, më pas atë të fituar gjatë konflikteve të armatosura në Shtetet e Bashkuara dhe jashtë saj, ku u dërgua Forca Amerikane e Ekspeditës. Libri pasqyronte gjithashtu situatën e atëhershme politike të fillimit të Luftës së Ftohtë. Përfundimi i shkencëtarit: kontrolli efektiv i ushtrisë nga shoqëria duhet të bazohet në profesionalizimin e saj, në rritjen e gjithanshme të statusit të njerëzve që i kanë kushtuar jetën shërbimit ushtarak.
Ashtu si shumë botime të tjera, ky libër shkaktoi polemika të ashpra, por së shpejti shumë nga idetë e tij formuan bazën e reformave të vazhdueshme ushtarake në vend.
Rendi politik në shoqëritë në ndryshim (1968)
Në këtë studim, një politolog amerikan kryen një analizë të hollësishme të situatës socio-politike që mbizotëronte në botë nga fundi i viteve '60 të shekullit XX. Ajo u karakterizua, ndër të tjera, nga shfaqja e një komuniteti të tërë vendesh, kryesisht nga ish-kolonitë që dolën jashtë kontrollit të vendeve amë dhe zgjodhën rrugën e tyre të zhvillimit në sfondin e konfrontimit midis sistemeve ideologjike globale të udhëhequra nga BRSS. dhe SHBA. Kjo situatë ka krijuar termin "vendet e botës së tretë".
Ky libër konsiderohet tani një klasik i politikës krahasuese. Dhe pas lëshimit, ajo iu nënshtrua kritikave më të rënda nga apologjetët e teorisë së modernizimit të njohur në atë kohë në mesin e shkencëtarëve politikë perëndimorë. Huntington në veprën e tij e varros këtë teori, duke e treguar atë si një përpjekje naive për të imponuar një rrugë demokratike në vendet në zhvillim.zhvillim duke promovuar pikëpamje progresive.
"Vala e tretë: Demokratizimi në fund të shekullit të 20" (1991)
Pjesa më e madhe e librit merr vërtetimin e natyrës sinusoidale të procesit global të lëvizjes së vendeve drejt formave demokratike të shtetit. Pas një rritjeje të një lëvizjeje të tillë (Huntington numëroi tre valë: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), pason një rënie (1922-1942, 1958-1975).
Koncepti i shkencëtarit amerikan bazohet në dispozitat e mëposhtme:
- Demokratizimi është një proces global me tendenca të përgjithshme dhe raste të veçanta.
- Demokracia ka karakterin e vetëvlerësimit, e cila nuk ka synime pragmatike.
- Forma të ndryshme të rendit demokratik.
- Demokratizimi nuk përfundon në fund të shekullit të 20-të, disa vende mund të tërhiqen dhe vala e 4-të do të fillojë në shekullin e ardhshëm.
Teoria e qytetërimeve
Libri "Përplasja e qytetërimeve" (1993) e bëri emrin e Huntington të famshëm në të gjithë botën, duke shkaktuar polemika veçanërisht të ashpra që shkuan përtej kufijve të Shteteve të Bashkuara. Sipas shkencëtarit, në shekullin e ardhshëm 21, ndërveprimi i kulturave apo qytetërimeve të ndryshme, i formuar nga një gjuhë dhe stili i përbashkët i jetesës, do të jetë vendimtar për rendin botëror.
Përveç qytetërimit perëndimor, Huntington ka edhe tetë formacione të tjera të tilla: sllavo-ortodoksë të udhëhequr nga Rusia, japonezët, budistët, hindutë, afrikano-amerikanët, sinikët.(kinez) dhe qytetërimi islam. Shkencëtari cakton rolin e linjave kryesore të konflikteve të ardhshme në kufijtë e këtyre formacioneve.
Tragjedia si argument në diskutim
Tre vjet më vonë, kur botoi "Përplasja e qytetërimeve dhe rindërtimi i rendit botëror", shkrimtari e ngriti nxehtësinë e diskutimit rreth teorisë së tij edhe më lart. Në ngjarjet e ditës tragjike të 11 shtatorit 2001, shumë, veçanërisht amerikanët, panë një konfirmim shtesë të saktësisë së parashikimeve të politologut të famshëm, personifikimin e konfrontimit midis qytetërimeve të ndryshme që kishte filluar.
Megjithëse shumë shkencëtarë politikë raportojnë një qëndrim negativ ndaj teorisë së Huntingtonit nga komuniteti akademik amerikan, ekziston një mendim se pas sulmeve terroriste, të shoqëruara me slogane islamike, përfshiu botën, "teoria e qytetërimeve" më në fund u miratua. nga qarqet sunduese të SHBA.
Njeri i lumtur i familjes
Një njeri që ndonjëherë fliste në faqet e librave të tij me shumë vendosmëri dhe ishte në gjendje të mbronte me kokëfortësi dhe këmbëngulje mendimin e tij në mosmarrëveshjet publike, Samuel Huntington në jetën e përditshme ishte shumë modest dhe i ekuilibruar. Ai jetoi për më shumë se gjysmë shekulli me gruan e tij Nancy, duke rritur dy djem dhe katër nipër e mbesa.
Vepra e fundit kapitale e shkencëtarit u botua në 2004. Në librin Kush jemi ne? Sfidat ndaj identitetit kombëtar amerikan, ai analizon origjinën dhe karakteristikat e këtij koncepti dhe përpiqet të parashikojë se me çfarë sfidash do të përballet identiteti kombëtar amerikan në të ardhmen.
Në vitin 2007, Huntington u detyrua t'i jepte fund postit të profesorit në Harvardnë lidhje me përkeqësimin e shëndetit për shkak të komplikimeve për shkak të diabetit mellitus. Ai punoi në tavolinën e tij deri ditën e fundit, derisa vdiq në fund të dhjetorit 2008 në qytetin Martha's Vineyard në Massachusetts.
Fundi i ekzistencës së tij tokësore iu dha, por diskutimet e krijuara nga librat e tij në mbarë botën nuk do të zbehen për një kohë shumë të gjatë.
