Marksizëm-leninizmi është një doktrinë kushtuar revolucionit. Ai bazohet në idetë e Marksit, Engelsit, të finalizuara nga Lenini. Në fakt, kjo është një shkencë sistemike holistike, duke përfshirë filozofimin, aspektet sociale, opinionet për ekonominë, politikën. Ky drejtim pasqyron botëkuptimin e punëtorëve të zakonshëm të zellshëm. ML është një shkencë që ju lejon të njihni botën, ta korrigjoni atë përmes revolucionit. Ky mësim i kushtohet ligjeve të përparimit shoqëror, ndryshimit të natyrës së publikut, si dhe zhvillimit të të menduarit njerëzor.
Pamje e përgjithshme
Marksizëm-leninizmi është një prirje mendimi që u shfaq në shekullin e kaluar, afërsisht në vitet '40. Ishte atëherë që qiraja historike për herë të parë i shihte punëtorët si një klasë të pavarur, që kishte pushtetin dhe pozicionet dhe pikëpamjet e veta. Engels, Marksi veproi si krijues i një botëkuptimi kushtuar punëtorëve me bazë shkencore. Pararoja e kësajklasa ishin komunistë. Autorët e ML krijuan një strategji, propozuan taktikat e revolucionit, zhvilluan një program politik dhe ideologjik. Ishin ata që zhvilluan revolucionin si shkencë përmes së cilës shpjeguan botën dhe e ndryshuan atë. Marksizmi është një prirje komplekse në kryqëzimin e arritjeve të ndryshme shkencore. Ai përfaqëson idetë dhe trillimet e përparuara të shoqërisë në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë. Drejtimi u formua si rezultat i analizës, përgjithësimit të përvojës së fituar gjatë betejës me sistemin klasor.
ML u bë doktrina e parë në historinë e botës sonë që haptas, nga pikëpamja shkencore, shpjegoi se si zhvillohet shoqëria dhe gjithashtu vërtetoi se kapitalizmi me siguri do të zhduket. Marksizëm-leninizmi është një doktrinë brenda së cilës është treguar shkencërisht se herët a vonë komunizmi do të zëvendësojë kapitalizmin. Proletariatit iu caktua një mision i veçantë në histori, sepse pikërisht përmes kësaj lëvizjeje kapitalizmi duhet të zhduket. Përveç kësaj, proletariati është shtresa që do të krijojë një shoqëri komuniste. Engelsi dhe Marksi punuan në përparimin e doktrinës së propozuar, formuluan përfundime të reja, vlerësuan korrektësinë e asaj që ishte formuluar tashmë, duke marrë parasysh përvojën reale të revolucionit. Jo më pak vëmendja e autorëve të ideologjisë u tërhoq nga arritjet shkencore.
Përparimi i idesë
Siç nënkupton edhe emri, marksizëm-leninizmi është një drejtim që bazohet vetëm në marksizëm, por i krijuar nga Lenini. Si në veprën reale të kësaj figure politike vendase, ashtu edhe në veprat e tij teorike, i madhvëmendje për zhvillimin e idesë së marksizmit. Siç vunë re komunistët në dokumentacionin programor të partisë, kjo figurë u gjend në kushtet e reja të një historie në ndryshim dhe përpunoi në mënyrë të gjithanshme idetë e Marksit, duke iu përgjigjur shumë pyetjeve. Me përpjekjet e tij, punëtorët morën armë dhe mundësinë për të kryer një revolucion. Ai hodhi themelet për krijimin e socializmit në vendin tonë, si dhe krijoi një vizion sistematik shkencor për problemet e luftës, në kohë paqeje.
Siç treguan më vonë për marksizëm-leninizmin në universitete, të tre aspektet e ML u pasuruan dhe u plotësuan nga përpjekjet e Leninit. Ai punoi në filozofi, dialektikë, materiale të historisë. Me përpjekjet e tij u formua komunizmi shkencor. Ai hodhi edhe bazat për zbatimin e ekonomisë politike në vendin tonë. Leninizmi është marksizëm, duke marrë parasysh veçoritë e epokës imperialiste dhe ndikimin në atmosferën e revolucioneve të proletariatit. Gjatë revolucionit të vitit 1917, siç vërehet në dokumentacionin e partisë, arti i Leninit si politikan, si dhe i ndjekësve të tij më të afërt, u bë veçanërisht i dukshëm. Ishin ata që në fakt i dhanë të gjithë botës një mësim unik në të menduarit revolucionar, veprimet, didaktikën e revolucionit.
Asnjë ditë në vend
Teksa më vonë folën për marksizëm-leninizmin nëpër universitete, siç flisnin për të në adresat e figurave të shquara politike të Bashkimit Sovjetik të botuara në të gjitha botimet, rrjedha e mendimit të Leninit ishte e jashtëzakonshme, si taktikat, fleksibiliteti i tij.. Ky politikan përdori metoda pune jo standarde, ndryshoi shpejt forma, bazuar në kërkesat e situatës, nënshtroi bolshevikët, të cilëveaktiviteti gjithashtu u bë fleksibël, në përputhje me gjendjen e punëve. Me gjithë këtë, nuk mund të mohohet guximi i mahnitshëm i Leninit dhe politikat e promovuara prej tij. Siç thanë më vonë liderët e partisë, Lenini tregoi një shembull të shkëlqyer të të menduarit antidogmatik, thelbësisht të ri dhe plotësisht dialektik.
Me vdekjen e Leninit, institucioni i marksizëm-leninizmit nuk pushoi së ekzistuari. Ky drejtim u zhvillua nga komunistët vendas, ai u mbështet gjithashtu, ndihmoi në përmirësimin e lëvizjeve të lidhura. Socializmi, komunizmi në BRSS dhe përvoja e vendeve të tjera që u përpoqën të krijonin socializmin janë të kushtëzuara ngushtë nga idetë e Leninit. Mësimi i tij kërkonte të merreshin parasysh të gjitha zbulimet shkencore, informacionet më të fundit. ML detyrohej të merrte parasysh lëvizjen revolucionare të punëtorëve, lëvizjen ndërkombëtare çlirimtare. Ky është një mësim ndërkombëtar me natyrë universale. Në një moment, udhëheqësit sovjetikë mund të thoshin me besim se kjo lëvizje po zgjerohet në mënyrë aktive në të gjithë botën, duke zhdukur kapitalizmin, duke prekur botën. Pra, Gorbachev tha se ML është një parim krijues, larg dogmatizmit, miratimit të inovacionit, unitetit të teorisë dhe praktikës.
Terminologjia dhe kuptimi
Me pak fjalë, marksizëm-leninizmi është një emërtim i pavarur i ideologjive që sunduan në fuqitë socialiste në shekullin e kaluar. Ky është një stil personal. Konglomeratet, të karakterizuara fillimisht në këtë mënyrë, përfundimisht u përballën me nevojën për të luftuar kultin e personalitetit, si dhe pasojat e tij. Kjo shkaktoi një ndryshimformulimi aktual. ML filloi të quhej rezultat i punës kolektive të qarqeve sunduese. Theks i veçantë iu kushtua distancimit nga karizma. Strukturisht, ML përfshin marksizmin ortodoks, mësimet leniniste dhe teoritë e ndryshme rajonale të liderëve individualë. Siç vërejnë studiuesit modernë, gjatë periudhës kur ML ishte veçanërisht e rëndësishme, postulatet kryesore të mësimeve ndryshuan rregullisht, duke iu përshtatur interesave aktuale të atyre në pushtet.
Ideologjia Themelore
I mësuar në kohët e vjetra në të gjitha institucionet sovjetike, marksizëm-leninizmi ishte një ideologji që bazohej në nevojën që një revolucion të kontrollohej nga partia komuniste. Ideologjia drejton të menduarit e partisë si komunitet, si dhe të të gjithë individëve dhe veprimtarive praktike. Kur Marksi dhe Engelsi sapo kishin filluar të punonin mbi një teori që do të merrte rëndësi botërore në të ardhmen, ata botuan një broshurë mbi parimet e lëvizjes komuniste. Në këtë vepër, Engelsi formuloi thelbin e komunizmit si një doktrinë kushtuar pushtimit të lirisë nga proletariati. Autori shpjegoi sa më shkurt thelbin e ideologjisë si bazë teorike për lirinë e plotë të punëtorëve, e cila arrihet vetëm nëse mund të ndërtohet një komunitet komunist.
Më pas, Stalini, duke folur shkurtimisht për marksizëm-leninizmin, e quajti marksizmin një vizion shkencor të ligjeve natyrore, përparimit shoqëror, si dhe doktrinës së të shfrytëzuarve dhe të atyre që janë të shtypur. Marksizmin e përshkroi si një vizion shkencor të fitores socialiste në botë, si shkencë e krijimit të një shoqërie të sunduar nga komunizmi. Ky përshkrim jepnjë ide e mirë për gjerësinë e ideologjisë ML. Shkenca jep përgjigje për pyetjet që lidhen me njerëzit dhe natyrën në përgjithësi, mbulon gjithçka. Aspekti i dytë kyç është fakti i lidhjes me revolucionin, i cili organizohet nga forcat dhe në interes të punëtorëve të varfër. Në të njëjtën kohë, shkenca flet për krijimin e një shoqërie komuniste, socialiste. Kurioz është fakti që ML në emër të saj mban dy emra të mëdhenj - Marks, Lenin. Jo më pak të rëndësishëm për ideologjinë janë Engelsi dhe Stalini. I pari ishte mik i Marksit, i dyti vazhdoi punën e Leninit.
Lenini dhe idetë e Marksit
Doktrina e krijuar nga Marksi ka ekzistuar për më shumë se një shekull e gjysmë. Lenini, duke zhvilluar postulatet e tij, u nis nga ngjarjet aktuale historike, situata dhe karakteristikat e shoqërisë. Historia e marksizëm-leninizmit përcaktohet nga periudha në të cilën jetoi politikani vendas - këto ishin pika kthese për shtetin, kur oportunistët luftuan kundër komunistëve, ndërkombëtari i dytë ia la vendin të tretës. ML mbron dispozitat kryesore të mësimeve të Marksit dhe i zhvillon ato. Është e vështirë të mbivlerësohet kontributi i Leninit në ideologji. Ai formuloi ligjet sipas të cilave zhvillohet kapitalizmi në epokën imperialiste dhe shpjegoi luftërat si pasojë e kapitalizmit. Ai zhvilloi bazën teorike, e vuri në praktikë, duke organizuar revolucionin, përcaktoi qartë thelbin e diktaturës proletare, përcaktoi parimet e shoqërisë socialiste dhe rregullat e përgjithshme për krijimin e saj. Lenini dha udhëzime për veprim, hodhi themelet teorike për lëvizjet kombëtare. Kjo ndikoi në jetën e kolonive në mbarë botën. Lëvizjet kombëtare për liri u treguan të lidhura ngushtë me veprimet revolucionare socialiste që përfshiu gjithë botën. Ai krijoi një parti të re dhe siguroi parimet e saj.
Në të ardhmen, Stalini, duke promovuar dhe mbrojtur idetë e marksizëm-leninizmit, dha një kontribut të paçmuar për ligjet e socializmit. Me përpjekjet e tij u shfaqën parime të reja për krijimin e një shoqërie të tillë. Ai i vuri në praktikë gjatë periudhës së tij të pushtetit.
Sfondi historik
Doktrina, e cila më pas dha bazën për idetë e marksizëm-leninizmit, filloi më shumë se një shekull e gjysmë më parë. Në fillim, këto ide u zhvilluan në fuqitë evropiane, të cilat në atë kohë ishin më të zhvilluarat në planet. Shumë shtete, të avancuara në kohët e lashta, ishin në varësi të Evropës nga mesi i shekullit të nëntëmbëdhjetë. Marksi, Engelsi - vendas të rajoneve të përparuara evropiane, të cilët jetuan në tokat e tyre amtare, duke përpunuar dispozitat kryesore të mësimit të tyre. Ata ishin pjesëmarrës në ngjarjet politike të atyre ditëve, shikonin se çfarë po ndodhte dhe ndikuan tek bashkëkohësit e tyre. Në shumë mënyra, ideologjia e tyre është për shkak të revolucionit industrial, i cili përfundoi rreth viteve 30 të të njëjtit shekull. Megjithëse qendra e këtij revolucioni ishte Britania e Madhe, ngjarjet e asaj epoke prekën të gjithë planetin. Për herë të parë, bota pa përparime teknike dhe zhvillim industrial. Dominimi anglez ishte i tillë që kjo fuqi u mbiquajtur "punëtori botërore" dhe mallrat e prodhuara nga industrialistët e saj shiteshin në të gjithë botën.
Nga këndvështrimi i marksizëm-leninizmit, revolucioni industrial ishte shkaku i transformimeve të mëdha kapitaliste. Përparaai nuk kishte një pushtet të tillë, por milionerë dolën nga qytetarët e klasës së mesme më parë. Pasuri të tilla i bënë këta njerëz veçanërisht të fortë. Ata patën mundësinë të kundërshtojnë sistemin feudal. Mirëpo, në të njëjtën kohë, u shfaq një proletariat, një klasë shoqërore me mijëra e mijëra punëtorë që siguronin aktivitetet e përditshme të fabrikave dhe uzinës. Proletariati kishte aftësi për punë, vetëbesim, për shkak të përparimit të industrisë dhe disiplinës, organizimit. Pozicioni shoqëror i proletariatit ishte i tillë që ai ishte më i prirur për revolucion, dhe në të njëjtën kohë ishte gjithashtu një forcë mbresëlënëse - historia e mëparshme thjesht nuk njihte një të ngjashme.
Ndërgjegjja dhe fuqia
Nga pikëpamja e marksizëm-leninizmit, historia u bë nga duart e punëtorëve, proletariatit. Në shumë mënyra, lindja e marksizmit është për shkak të fitoreve kapitaliste dhe vendosjes së një pushteti të tillë në fuqitë e mëdha botërore, ndërsa punëtorët morën një fuqi të madhe të vetëdijes. Kishte lëvizje, organizata të dedikuara për interesat e proletariatit. Që nga ai moment, kjo klasë u bë e pavarur, e vetëdijshme për fuqinë e saj. Së pari, proletariati e ndjeu atë në tokat franceze dhe angleze, gradualisht vala u përhap në të gjitha fuqitë industriale.
Kushtet e jetesës së asaj kohe ishin të tilla që kryengritjet ishin të pashmangshme. Ka pasur shqetësime të rregullta. Ka raste kur punëtorët sulmojnë fabrikat dhe fabrikat e tyre, duke i shkatërruar vendet e punës dhe në të njëjtën kohë, bazën e tyre të jetës. Protestat nuk patën një të qartëudhëzimet, nuk kishin fuqi të veçantë, u shtypën shpejt dhe ashpër nga autoritetet.
Ndryshimet vërehen rreth viteve 40 të atij shekulli. Marksizmi, i cili më vonë u bë baza e ideologjisë së marksizëm-leninizmit, u shfaq në një kohë kur lëvizja proletare po intensifikohej dhe po përhapej si zjarri. Edhe pse në fillim ishte e dobët, nuk kërcënoi koalicionin qeverisës, megjithatë ai moment e ktheu historinë përmbys - u shfaq një forcë e pavarur, ide të reja të cilave kjo klasë iu bind dhe marksizmi u bë kryesori. Krahasuar me të tjerat, kjo ideologji dallohej nga prania e mjeteve me të cilat punëtorët jo vetëm mund të kuptonin, por edhe të ndryshonin kushtet aktuale. Kjo ishte arsyeja që në të ardhmen, marksizmi doli të ishte i vetmi sistem filozofik proletar.
Ngjarjet në Rusi: fillimi
Vendi ynë është bërë një nga ata ku idetë e Marksit u përhapën veçanërisht herët. Kur Kapitali u përkthye për herë të parë në një gjuhë të huaj, ishte rusisht. Në vitin 1872, libri pa dritën e ditës dhe menjëherë u gjend ndër më të shiturit. Ndikimi i materialeve ishte aq domethënës sa citate nga punimet u dëgjuan gjatë trazirave studentore të viteve 73-74. Me kalimin e kohës, vepra të tjera të Marksit u përkthyen edhe në Rusisht. Kjo ndodhi pothuajse menjëherë pas krijimit të tyre. Kryesisht revolucionarë vendas punuan në përkthime. Ndër të tjera, merita e promovimit të filozofisë së marksizëm-leninizmit nga Vera Zasulich, e cila komunikoi me Marksin me letra nga viti 1981, është veçanërisht e vlefshme. Në vitin 1983 ajo mori pjesë në një organizatë marksiste, e para në historinë e vendit tonë.
Megjithatë, sigurisht, emri më i rëndësishëm ështëKy është emri i themeluesit të marksizëm-leninizmit, Lenini. Ky emër nuk është gjë tjetër veçse një pseudonim, por është i njohur për të gjithë botën. Në realitet, emri i burrit ishte Vladimir Ulyanov. Ai lindi në Simbirsk në vitet '70, në fillim ai kishte lidhje shumë të kufizuara me botën, pasi transporti i vetëm ishte një varkë me avull, dhe në sezonin e dimrit - kuajt. Lenini lindi në familjen e një njeriu të arsimuar që la fshatarësinë për inteligjencën, punoi si mësues, pastaj si drejtor. Në 74, ai u ngrit në statusin zyrtar, dhe në 86 ai vdiq. Nëna e Leninit është e bija e një doktori që mori arsim në shtëpi dhe dinte disa gjuhë të huaja. Ajo vdiq në vitin 1916. Në familje kishte 8 fëmijë, Lenini ishte i katërti. Të gjithë vëllezërit dhe motrat e tij e mbështetën revolucionin në të ardhmen.
Idetë dhe dallimet e tyre
E analizuar aktualisht nga shumë shkencëtarë, politologë, sociologë, teoria e marksizëm-leninizmit ende tërheq vëmendjen e studiuesve të shumtë. Ajo spikat në një drejtim të veçantë për shkak të dallimeve specifike për shkak të ideve të Leninit. Ato kanë të bëjnë veçanërisht me çështjet poliekonomike dhe tregtueshmërinë e prodhimit. Marksi propozoi idenë e mungesës së tregtueshmërisë, duke botuar në 1875 një vepër kushtuar programit Gotha. Nga arsyetimi i tij për një shoqëri të bazuar në kolektivizëm, rezulton se mjetet e prodhimit janë në pronësi të përbashkët, që do të thotë se prodhuesit nuk mund të shkëmbejnë produktet. Mendimi i Engelsit për këtë çështje u formulua tre vjet më vonë. Ky mendimtar propozoi të merret parasysh një situatë në të cilën shoqëria zotëron gjithçkamjetet e prodhimit, si përjashtim nga prodhimi i mallrave. Prandaj, dominimi mbi prodhuesin e produktit të tij mbetet në të kaluarën. Marksi bëri thirrje që të mos konsiderohet më fuqia e punës si një mall.
Lenini ishte një student besnik i kolegëve të tij perëndimorë. Sipas klasikëve, marksizëm-leninizmi është një lëvizje për të zbatuar llogaritjet e përshkruara në veprat e Marksit. Në vitin 1919, Lenini foli për fazën e parë të shndërrimit të shoqërisë në atë komuniste, por në të njëjtën kohë ai foli për nevojën e ringjalljes së prodhimit të mallrave dhe ku ai u ruajt, për ta mbrojtur atë. Me zhvillimin e situatës, vërehet një progres në pikëpamjet për prodhimin e mallrave. Në datën 21, në punimet në SRT, shihet konkluzioni se produkti shtetëror është rezultat i punës së fabrikës sociale, në këmbim të së cilës ata marrin ushqim. Në të njëjtën kohë, nuk mund të flitet për të si një mall politiko-ekonomik: nga një mall i thjeshtë bëhet diçka më shumë. Çfarë saktësisht nuk formulon Lenini në 21, duke e lënë termin të pacaktuar.
NEP dhe përvoja e vendit
Siç mund të shihet nga historia, idetë bazë të marksizëm-leninizmit janë transformuar shumë në kohën e mbetur në analet si NEP. Lenini, duke vëzhguar zbatimin e teorisë në praktikë, kuptoi se marrëdhëniet e tregut duhet të zbatohen më gjerësisht, më produktivisht. Deri në vjeshtën e 21-të, ai përcaktoi nevojën për të zëvendësuar shkëmbimin e mallrave me tregtinë klasike, pasi në realitet një zëvendësim i tillë kishte ndodhur tashmë. Në tetor të po atij viti, figura foli në një konferencë, ku pranoi se shkëmbimi i mallrave ishte prishur, shndërruar në blerje-shitje. Duke pranuar se në këtë aspekt asgjëpati sukses, duke qenë se tregu privat ishte më i fortë, ai ofroi të përballej me realitetin duke pranuar faktin se tregtimi klasik bëhet.
Edhe pse thelbi i marksizëm-leninizmit është respektimi maksimal i ideve të Marksit, mund të shihet se vërehen disa vështirësi në zbatimin praktik të llogaritjeve teorike. Në mënyrë të veçantë, jo-mallrat e propozuara në teori, kur përpiqeshin të krijonin socializëm në vendin tonë, doli të ishin të pazbatueshëm, të parealizueshëm. Tregueshmëria duhej të njihej si një mjet i domosdoshëm për kontrollin e menaxhimit në nivel shtetëror. Politizimi i këtij mjeti, siç pranuan liderët e asaj kohe, e shndërroi socializmin në një ekonomi mbijetese.
Kapitalizmi Shtetëror
Marksizëm-Leninizmi bazohet në idenë e mungesës së të mirave, të shprehur nga Marksi, por problemi i realitetit e detyroi Leninin të riformulonte idenë e kapitalizmit shtetëror, duke e quajtur atë kapitalizëm, i cili duhet të jetë rreptësisht. kufizuar, por deri më tani nuk ka qenë e mundur të arrihet kjo. Lenini pranoi se varet vetëm nga udhëheqësit e epokës së tij se çfarë do të ishte kapitalizmi shtetëror. Ai pranoi gjithashtu se në kushtet e revolucionit dhe demokracisë, kapitalizmi i fuqive dhe i monopolistëve herët a vonë do të çonte në socializëm. Kapitalizmi monopol, kapitalizmi sovran, siç tha Lenini, është mbështetja materiale e një shoqërie socialiste.
Më vonë, Trotsky foli për këtë temë me mendimin se para datës 24, askush që i përmbahej marksizmit në Rusi nuk fliste për mundësinë e krijimit të një komuniteti socialist nga forcat.proletariatit. Kapitalizmi shtetëror kishte një justifikim teorik në formën e materialit të Leninit, të botuar në formën e një artikulli për borgjezizmin e vogël. Në këtë punim janë theksuar veçanërisht aspekte të strukturave sociale dhe ekonomike që janë të rëndësishme për shtetin. Këto përfshijnë ekonominë natyrore patriarkale, kapitalizmin ekonomik privat, prodhimin e vogël të mallrave, kapitalizmin shtetëror, socializmin.
Socializmi: jo aq i qartë
Idetë e Leninit ishin disi të ndryshme nga ato të shprehura nga Marksi për sa i përket mbrojtjes së interesave të punëtorëve të zakonshëm të vështirë. Në të njëjtën kohë, ka dallime në përkatësinë tipike të filozofisë. Realisht aty ku sundonte populli u formuan forma të ndryshme socialiste. Një sistem i veçantë ishte në BRSS, gjermanët dhe bullgarët, rumunët dhe kamboxhianët kishin karakteristikat e tyre. ML që u shfaq në vendin tonë në shumë mënyra u përcaktua nga forcat prodhuese dhe niveli i përparimit të tyre, historia e shtetit, prania e mbështetësve të jashtëm dhe të brendshëm, kundërshtarë të ideologjisë.
Sindikalizmi ekzistonte paralelisht. Lenini dhe Marksi e kundërshtuan këtë prirje, duke e konsideruar atë borgjeze, pasi interesat e individit vendoseshin mbi publikun. Në fakt, marksizmi është ideologjia e punëtorëve të zakonshëm, duke marrë parasysh llojin e natyrshëm të menaxhimit. ML mund të karakterizohet si një lloj shtet-kapitalist. Sindikalizmi është një formë ekonomike bashkëpunuese.
