Çuditërisht, Yaroslav i Urtë mori pseudonimin e tij jo gjatë jetës së tij, por vetëm në vitet '60 të shekullit XIX. Gjatë jetës së tij ai u quajt Khromts. Studimet tregojnë se këmba e tij ishte prerë, prandaj ai çalë. Në atë kohë, një mangësi e tillë konsiderohej si shenjë e urtësisë, inteligjencës, providencës, ndaj fjala “çalë” si nofkë mund të konsiderohej si e afërt në kuptim me fjalën “i mençur”. Kështu ata filluan ta quajnë Jaroslav - të Urtë. Veprat e këtij princi flasin vetë. Lulëzimi i shtetit të vjetër rus nën Jaroslav të Urtin është një konfirmim i këtyre fjalëve.
Bashkimi i Rusisë
Jaroslav nuk u bë menjëherë sundimtari i Kievit, atij iu desh të luftonte për një kohë të gjatë me vëllezërit e tij për fronin e Kievit. Pas vitit 1019, Yaroslav bashkoi nën sundimin e tij pothuajse të gjitha tokat e shtetit të lashtë rus, duke ndihmuar kështu për të kapërcyer fragmentimin feudal brenda vendit. Në shumë zona, djemtë e tij u bënë guvernator. Kështu filloi lulëzimi i rusishtes së vjetërshtet nën Jaroslav të Urtin.
E vërteta ruse
Një hap i rëndësishëm përpara për politikën e brendshme të Yaroslav ishte përpilimi i një grupi të përgjithshëm ligjesh, i cili u quajt "E vërteta ruse". Ky është një dokument që përcakton rregullat e trashëgimisë, penale, procedurale dhe tregtare të përbashkëta për të gjithë. Lulëzimi i shtetit të vjetër rus nën Jaroslav të Urtin ishte i pamundur pa këtë dokument.
Këto ligje ndihmuan në forcimin e marrëdhënieve brenda shtetit, të cilat përgjithësisht kontribuan në tejkalimin e fragmentimit feudal. Në fund të fundit, tani çdo qytet nuk jetonte sipas rregullave të veta - ligji ishte i përbashkët për të gjithë, dhe kjo, natyrisht, kontribuoi në zhvillimin e tregtisë dhe krijoi mundësinë për të stabilizuar sa më shumë marrëdhëniet brenda shtetit.
Ligjet e Russkaya Pravda pasqyronin shtresimin social të shoqërisë. Për shembull, gjobat për vrasjen e një smerdi ose një serbi ishin disa herë më pak se pagesat për vrasjen e një personi të lirë. Gjobat rimbushen thesarin e shtetit.
Kulmi i Kievit
Vetë shfaqja e Russkaya Pravda ishte një hap gjigant përpara në rrugën drejt kapërcimit të copëzimit feudal dhe bashkimit të pjesëve të ndryshme të vendit. Lulëzimi i shtetit të vjetër rus ishte aktivisht nën Yaroslav të Urtin. Historia raporton se Kievi është bërë me të vërtetë qendra e vendit. Zhvillimi i zejeve kontribuoi në marrëdhëniet tregtare. Tregtarët u dyndën në qytet duke ofruar mallrat e tyre. Kievi u pasurua dhe fama e tij u përhap në shumë qytete dhe vende.
Politika e jashtme e Jaroslav të Urtit
Lulëzimi i shtetit të vjetër rus nën Jaroslav të Urtin ndikoi gjithashtu në politikën e jashtme. Ngjarjet gjatë kësaj periudhe kishin për qëllim forcimin e kufijve, zhvillimin e marrëdhënieve me vendet fqinje, në radhë të parë me Evropën Perëndimore. Kjo ndikoi në rritjen e autoritetit të shtetit. Marrëdhëniet me vendet e tjera kanë arritur një nivel më të lartë.
Përkundër faktit se lulëzimi i shtetit të vjetër rus po fitonte vrull nën drejtimin e Jaroslav të Urtit, ngjarjet historike nuk ishin vetëm pozitive. Rusia ende vuante nga bastisjet nomade. Por shpejt kjo telashe u zgjidh. Në 1036, trupat e Jaroslav të Urtit mposhtën Peçenegët, të cilët pas kësaj ndaluan së sulmuari Rusinë për një kohë të gjatë. Me urdhër të princit, në kufirin jugor u ndërtuan qytete kala për të mbrojtur kufijtë.
Martesat dinastike
Shteti i vjetër rus lulëzoi nën Jaroslav të Urtin në drejtime të ndryshme. Historia raporton se në vitin 1046 ai arriti të nënshkruajë një traktat paqeje me shtetin bizantin. Ky dokument ishte i rëndësishëm sepse marrëdhëniet politike dhe kulturore ishin të dobishme për të dy vendet. Traktati i paqes me Bizantin u përforcua nga një martesë dinastike. Vsevolod Yaroslavich u martua me vajzën e Konstantin Monomakh.
Kulmi i shtetit të vjetër rus nën Yaroslav të Urtinu forcua nga martesat dinastike të fëmijëve të princit. Sigurisht, ata kontribuan në forcimin e lidhjeve midis Kievan Rus dhe Evropës. Djemtë e Yaroslav të Urtit ishin martuar me princeshat gjermane: Svyatoslav, Igor dhe Vyacheslav. Vajza Elizabeth ishte e martuar me princin norvegjez Harold, Anna - me mbretin francez Henry I, Anastasia - me mbretin hungarez Andrew I. Martesa të tilla dinastike, së pari, demonstruan atraktivitetin e Rusisë për Evropën, dhe së dyti, ishin të dobishme për Kievan. shteti, duke qenë se ata dhanë më shumë mundësi për zhvillim kulturor dhe ekonomik, kontribuan në lulëzimin e shtetit të lashtë rus.
Përhapja e Krishterimit nën Jaroslav të Urtin
Viti 988 konsiderohet viti i pagëzimit të Rusisë. Por shteti nuk u bë i krishterë brenda një viti, u desh mjaft përpjekje për të përhapur besimin në të gjithë vendin. Dhe shumë u bë për këtë pikërisht gjatë mbretërimit të Jaroslavit: rreth 400 kisha u ndërtuan në Kiev, në vendin ku ushtria e Yaroslav mundi Peçenegët, u ngrit Katedralja e Shën Sofisë, një tempull i mençurisë dhe arsyes hyjnore, u ndërtuan katedrale në Polotsk dhe Novgorod, Kisha e Dëshmorit të Madh George dhe Shën Irene. Ishte nën Jaroslav që u ngritën manastiret e para ruse, midis tyre Manastiri i Shpellave të Kievit, brenda mureve të të cilit filluan të zhvillohen kronikat, librat u përkthyen dhe u kopjuan.
Në vitin 1054, për herë të parë, jo një grek, por një mitropolitan rus Hilarion qëndroi në krye të Kishës Ruse. Ishte e nevojshme tëta bëjë Kishën Ruse të pavarur nga Bizanti. "Predikimi mbi Ligjin dhe Hirin" i shkruar prej tij shpall solemnisht se besimi i krishterë do t'i sjellë paqe dhe gëzim shtetit.
Iluminizmi i Kievan Rus nën Jaroslav të Urtit
Siç thonë burimet e kronikës, Jaroslav i Urti fliste disa gjuhë të huaja dhe lexonte shumë libra. Biblioteka princërore ishte më e pasura. Ishte nën këtë princ që u vu re lulëzimi i shtetit të lashtë rus. Jaroslav i Urti ishte një nga sundimtarët më të ndritur të shtetit të Kievit.
Fillimi i shkrimit të kronikës ruse i atribuohet pikërisht viteve të mbretërimit të Jaroslav të Urtit. Sipas hulumtimeve, kronika e parë u krijua rreth vitit 1037. Mbi bazën e tij, murgu Kiev-Pechersk Nestor më vonë krijoi "Përrallën e viteve të kaluara". Krijimi i kronikave ndoqi qëllimin e bashkimit të Rusisë rreth Kievit.
Jaroslav i Urti krijoi bibliotekën e parë publike, ku të gjithë mund të merrnin dorëshkrimin dhe të lexonin lirshëm. Princi ftoi përkthyes nga Bizanti që përkthenin dorëshkrime të lashta, kryesisht kishtare. Në shumë manastire, murgjit e arsimuar merreshin me kopjimin e librave. Shkrime teologjike dhe historike, libra nga autorë grekë dhe bizantinë u shpërndanë nëpër manastiret, duke e njohur kështu Rusinë me kulturën e botës antike.
Princi i kushtoi vëmendje edhe edukimit. Në shumë manastire u formuan shkolla. Vetë Jaroslav i Urti zgjodhi të rinjtë në Kiev dheNovgorod për mësimdhënie në shkolla. U krijuan shkolla origjinale tregtare.
Të gjitha këto ngjarje i siguruan princit lavdinë e iluminizmit. Kishte një lulëzim të jashtëzakonshëm të shtetit të vjetër rus nën Yaroslav të Urtin. Shkurtimisht, ngjarjet historike të asaj kohe janë përshkruar në këtë artikull.
Fatkeqësisht, pas vdekjes së princit, Kievan Rus gradualisht filloi të bjerë. Por edhe ato masa që Jaroslav i Urti arriti të kryente i dhanë Rusisë shumë. Mbretërimi i Yaroslav të Urtit - kulmi i Rusisë Kievan.
