"A jeni përsëri në borxh?" - kjo qortim duhej të dëgjohej, nëse jo nga të gjithë, atëherë nga shumë. Dhe bëhet disi fyese: mendoni, borxhet. Jo hera e parë, ne do të paguajmë ku të shkojmë.
Ndërkohë, shprehja "në borxh, si në mëndafsh" ka një kuptim të thellë. Cilin? Mësoni për të nga artikulli. Por së pari, le të flasim për kuptimin e kësaj shprehjeje.
Përshëndetje nga Japonia?
Duket, çfarë lidhje ka Japonia me të? Shprehja është ruse. Kjo është ajo që ne mendojmë. Dhe një nga versionet për origjinën e thënies "në borxh, si në mëndafsh" e ka origjinën në Japoni. Ka shumë mëndafsh në rrotull, kështu që një person ka aq shumë borxhe sa është i krahasueshëm me këtë rrotull. Duhen 11 metra pëlhurë mëndafshi për të qepur një kimono. Dhe jo disa copa, por madhësia e një pjese është si më poshtë. Kimono është qepur nga një copë mëndafshi. Natyrisht, kjo kënaqësi nuk është e lirë. Këtu njerëzit kanë krahasuarkostoja e lartë e veshjeve japoneze dhe gjatësia e saj me borxhet e saj, pasi ka marrë shprehjen e njohur për ne.
Oxymoron?
E papajtueshme e papajtueshme? Kjo është pajisja letrare e quajtur oksimoron. Kur bashkohen ato që nuk mund të kombinohen. Dhe shprehja “në borxh si në mëndafsh” është ironike, asgjë më shumë. Krahasoni të pakrahasueshmen: çfarë mëndafshi mund të ketë borxh?
Rimë e thjeshtë?
"Në borxh, si në mëndafsh" - fraza është ndërtuar në rimë dhe mbart një ritëm të caktuar. Ndoshta nuk ka asgjë kaq domethënëse në të? Bashkëtingëllore e zakonshme e bukur dhe alternim i dhënë?
E gjitha ka të bëjë me mëndafshin?
Ka ende një kuptim në frazën "në borxh, si në mëndafsh". Por nga erdhi kjo shprehje?
Ekziston një version tjetër i paraqitjes së frazës. E gjitha filloi me popullaritetin e pëlhurës mëndafshi. Ishte jashtëzakonisht e shtrenjtë në Rusi dhe jo të gjithë mund ta përballonin atë. Por fisnikëria ruse ka qenë dinak në çdo kohë, megjithëse kjo shprehje zakonisht zbatohet për të varfërit. Të pasurit nuk bëjnë përjashtim. Ata janë mësuar të duken bukur, të vishen, të marrin pjesë në ballo dhe të organizojnë ngjarje sociale.
Për shembull, në poezinë e famshme të Pushkinit "Eugene Onegin" thuhet për njerëz të tillë: motet. Ata mund të shpërdoronin të gjitha paratë e tyre, të futeshin në borxhe për hir të shkëlqimit të jashtëm. Dhe nuk ka rëndësi që atëherë duhej të vdisje nga uria. Nuk është turp para të tjerëve, por pritja ishte elegancë.
Dije që më pëlqente të mburrem. Dhe kur rrobat e mëndafshta erdhën në modë, me të gjitha mënyrat, por ishte e nevojshmetregoni pasurinë tuaj. Në fund të fundit, vetëm të pasurit janë në gjendje të vishen me rroba kaq të shtrenjta. Kështu që ata duhej të hipotekonin pronat e tyre për të fituar një veshje luksoze. Paratë u morën hua, pronat u hipotekuan dhe njerëzit hynë përsëri në borxhe.
Ndoshta këtu ka ardhur fraza e njohur.
Barra e mëndafshit dhe barra e borxhit
Një tjetër version interesant i origjinës së "në borxh, si në mëndafsh". Mëndafshi - edhe pse një pëlhurë e bukur, është e pakëndshme të ecësh në të. Rrobat e mëndafshta dikur i donin dhe i visheshin me kënaqësi. Sidomos seksi i bukur. Kur një person ka shumë mëndafsh, kjo pëlhurë bëhet e rëndë. Po kështu janë edhe borxhet: ato janë të vështira për t'u mbajtur dhe e vështirë për t'u hequr prej tyre.
Të pasurit kundër të varfërve
Versioni më i fundit i origjinës së shprehjes "në borxh si mëndafshi". Njerëzit me të vërtetë të pasur të veshur me mëndafsh. Ata u hutuan në to, duke ndryshuar veshjen e mërzitshme me një të re. Dhe çfarë të merrni nga të varfërit? Ai ngatërrohet në borxhe: duke mos pasur kohë për të dhënë të mëparshmen, ai tashmë ngjitet në tjetrin. Prandaj origjina: i pasuri me mëndafsh dhe i varfëri me borxhe.
Le të flasim për kuptimin
Të gjithë e dinë shprehjen "në borxh, si në mëndafsh". Cili është kuptimi i tij? Ka disa kuptime. Le të fillojmë me vlerën e parë:
- Kjo fjalë e urtë pasqyron thelbin e një personi të papërgjegjshëm. Hyri në borxhe dhe jeton për vete, nuk i fryn mustaqet. Ai u ka borxh të gjithëve dhe kudo, por as që mendon t'i shlyejë.
-
Një person jeton në varfëri, por nuk dëshiron ta vërejë atë. Me gjithë atëfalimentimi arrin të jetojë plotësisht përtej mundësive të tij, duke hyrë vazhdimisht në borxhe. Më parë, një jetë e tillë praktikohej midis fisnikëve. Dihet se pas vdekjes së Aleksandër Sergeeviç Pushkinit, ai mbeti me një borxh prej 100 mijë.
- Burri ka grumbulluar shumë borxhe, por kjo nuk e rëndon. Ai ndihet rehat duke jetuar kështu, duke qenë një debitor i vazhdueshëm.
- Një version tjetër i kuptimit të thënies. Një person merrte para hua nga të gjithë, por nuk llogariti se si do të kthehej. Nga njëra anë - papërgjegjshmëri e plotë. Nga ana tjetër, ai nuk llogariti, por del si të mundet, i kthen ngadalë borxhet.
- Një person merr hua rregullisht, por nuk e kthen. Kështu që ajo ngec në to.
Për ëmbëlsirë
Ekziston një version shumë interesant në lidhje me fjalën e urtë të njohur për ne "në borxh, si në mëndafsh". Ajo që dimë nuk është e vërtetë. Si kjo? Dhe kështu një fjalë u hoq nga proverbi dhe doli ajo që na erdhi.
Fillimisht, fraza dukej kështu: "në borxh, si një krimb në mëndafsh". Po krimbat? Fakti është se debitori krahasohet me një larvë krimbi mëndafshi. Krimbi i mëndafshit ngatërrohet me një fije dhe e gjen veten brenda një fshikëze. Po kështu, debitori: u ngatërrua në borxhe dhe u gjend në një situatë të pashpresë.
Përmbledhje
Qëllimi kryesor i artikullit është t'i tregojë lexuesit se çfarë do të thotë shprehja "në borxh si në mëndafsh". Dhe nga vjen. Le të theksojmë aspektet kryesore:
- Kadisa versione të origjinës së thënies, duke përfshirë japoneze. Fraza më e besueshme dhe më e përshtatshme është për fisnikërinë ruse, të cilët hipotekuan pronat e tyre dhe hynë në borxhe për të ecur me fustane mëndafshi.
- Ka gjithashtu disa vlera. Po t'i çojmë në një emërues të përbashkët, del se bëhet fjalë për një person që i ka borxh të gjithëve dhe kudo, ndoshta fare i shkujdesur. Ai jeton për qejfin e tij, pavarësisht se është ngatërruar në borxhe.
Përfundim
Si përmbledhur, dëshiroj të vërej se të jetosh brenda mundësive të tua është një ilaç për të mos hyrë në borxhe. Sigurisht, nuk mund të ndalosh të jetosh bukur. Megjithatë, kënaqësia duhet të kombinohet me arsyen, në mënyrë që të mos fitoni një jetë të tillë si fisnikëria: kërkimi i shkëlqimit.
