Pse u dogjën shtrigat dhe nuk u ekzekutuan në ndonjë mënyrë tjetër? Përgjigjen për këtë pyetje e jep vetë historia. Në artikull do të përpiqemi të kuptojmë se kush konsiderohej shtrigë dhe pse pikërisht djegia ishte mënyra më radikale për të hequr qafe magjitë e magjisë.
Kush është kjo shtrigë
Shtrigat janë djegur dhe persekutuar që nga koha romake. Lufta kundër magjisë arriti kulmin e saj në shekujt 15-17.
Çfarë duhej bërë për ta bërë një person të akuzuar për magji dhe të digjej në dru? Rezulton se gjatë mesjetës, për t'u akuzuar për ushtrimin e magjisë, mjaftonte vetëm të ishe një vajzë e bukur. Çdo grua mund të fajësohet, dhe plotësisht ligjërisht.
Shtriga konsideroheshin ata që kishin një shenjë të veçantë në trupin e tyre në formën e një lythje, një nishani të madh ose thjesht një mavijosje. Nëse një mace, buf ose mi jetonte me një grua, ajo konsiderohej gjithashtu një shtrigë.
Shenja e përfshirjes në botën e shtrigave ishte edhe bukuria e vajzës edhe prania e ndonjë deformimi trupor.
Arsyeja më e rëndësishme për të qenë në birucat e një shenjtoritë Inkuizicionit, mund të ketë pasur një denoncim të zakonshëm të blasfemisë, fjalë të këqija për pushtetin ose sjellje që ngjallin dyshime.
Pyetje nga përfaqësuesit e Inkuizicionit të Shenjtë u organizuan me aq mjeshtëri sa njerëzit rrëfyen gjithçka që u kërkohej.
Djegia e shtrigave: gjeografia e ekzekutimeve
Kur dhe ku u bënë ekzekutimet? Në cilin shekull u dogjën shtrigat? Orteku i mizorive bie në mesjetë dhe kryesisht ishin të përfshira vendet në të cilat kishte besim katolik. Për rreth 300 vjet, shtrigat janë shfarosur dhe persekutuar në mënyrë aktive. Historianët pretendojnë se rreth 50 mijë njerëz u dënuan për magji.
Zjarret inkuizitore u dogjën në të gjithë Evropën. Spanja, Gjermania, Franca dhe Anglia janë vendet ku shtrigat u dogjën masivisht, me mijëra.
Edhe vajzat e vogla nën moshën 10 vjeç konsideroheshin shtriga. Fëmijët vdisnin me mallkime në buzë: ata mallkuan nënat e tyre, të cilat gjoja u mësuan atyre aftësinë e magjisë.
Vetë procedimet ligjore u kryen shumë shpejt. Të akuzuarit për magji u morën në pyetje shpejt, por me përdorimin e torturave të sofistikuara. Ndonjëherë njerëzit dënoheshin në grupe dhe shtrigat digjeshin në kunj masivisht.
Tortura para ekzekutimit
Tortura e përdorur ndaj grave që akuzoheshin për magji ishte shumë mizore. Ka raste në histori kur të dyshuarit detyroheshin të uleshin për ditë të tëra në një karrige të mbushur me thumba të mprehta. Ndonjëherë shtriga vishej në këpucët e një të madhimadhësia - aty u derdh ujë i vluar.
Në histori njihet edhe testi i një shtrige me ujë. I dyshuari thjesht u mbyt, besohej se ishte e pamundur të mbytej një shtrigë. Nëse një grua, pas torturave me ujë, rezultonte e vdekur, ajo shpallej e pafajshme, por kush ndihej më mirë?
Pse preferohej djegia?
Ekzekutimi me djegie konsiderohej si një "lloj ekzekutimi i krishterë", sepse bëhej pa derdhje gjaku. Shtrigat konsideroheshin si kriminelë të denjë për vdekje, por meqenëse u penduan, gjykatësit kërkuan që të ishin të “mëshirshëm” ndaj tyre, domethënë t'i vrisnin pa gjakderdhje.
Në Mesjetë, shtrigat u dogjën gjithashtu sepse Inkuizicioni i Shenjtë kishte frikë nga ringjallja e një gruaje të dënuar. Dhe nëse trupi digjet, atëherë çfarë është ringjallja pa trupin?
Rasti i parë i djegies së një shtrige u regjistrua në vitin 1128. Ngjarja ka ndodhur në Flanders. Gruaja, e cila konsiderohej aleate e djallit, u akuzua se pasi derdhi ujë mbi një nga pasanikët, ai shpejt u sëmur dhe vdiq.
Fillimisht, ekzekutimet ishin të rralla, por gradualisht u përhapën.
Procedura e ekzekutimit
Duhet theksuar se justifikimi i viktimave ishte i natyrshëm edhe në mesjetë. Ka statistika që tregojnë se numri i lirimeve të të akuzuarve korrespondonte me gjysmën e gjykimeve. Një grua e torturuar madje mund të marrë kompensim për vuajtjet e saj.
Gruaja e dënuar duhej të ekzekutohej. Duhet theksuar se ekzekutimi ka qenë gjithmonë një spektakël publik, qëllimi i të cilit është të frikësojë dhe frikësojë publikun. Banorët e qytetit nxituan në ekzekutim me rroba festive. Kjo ngjarje tërhoqi edhe ata që jetonin larg.
Prania e priftërinjve dhe zyrtarëve të qeverisë ishte e detyrueshme gjatë procedurës.
Kur të gjithë u mblodhën, u shfaq një karrocë me xhelatin dhe viktimat e ardhshme. Publiku nuk kishte simpati për shtrigën, ata qeshën me të dhe talleshin me të.
Të pafatët u lidhën me zinxhirë në një shtyllë, të mbuluar me degë të thata. Pas procedurave përgatitore, një predikim ishte i detyrueshëm, ku prifti paralajmëroi publikun kundër komunikimit me djallin dhe përfshirjes në magji. Roli i xhelatit ishte ndezja e zjarrit. Shërbëtorët vëzhguan zjarrin derisa nuk kishte asnjë shenjë të viktimës.
Ndonjëherë peshkopët madje garonin mes tyre për të parë se cili prej tyre mund të kryente më shumë ekzekutime të grave të akuzuara për magji. Ky lloj ekzekutimi sipas mundimit të përjetuar nga viktima barazohet me kryqëzimin. Shtriga e fundit e djegur u regjistrua në histori në 1860. Ekzekutimi u krye në Meksikë.
