Teoria e komunikimit brenda kornizës së njohurive humanitare e konsideron këtë koncept kryesisht nga këndvështrimi i një shumëllojshmërie të komunikimit masiv të njerëzve. Siç dëshmohet nga shkenca e themeleve dhe parimeve të komunikimit (kjo është gjuhësia), çdo sistem shoqëror synon formimin e një strukture vlera-normative (d.m.th., ideologjinë si bazë treguese për jetën e kësaj shoqërie të veçantë). Një shoqëri që është në një nivel të lartë të zhvillimit të qytetërimit ka prioritet vlerat e përgjithshme humanitare, si të drejtat e njeriut, drejtësia sociale, demokracia etj. Masmediat (të shkruara, vizive, burimet e internetit etj.) përdoren në mënyrë aktive, falë të cilave qëndrimet janë formuar publike për ngjarje të caktuara në botë. Gjithashtu, komunikimi në shkencë merr rëndësinë e tij. Gazetat, kanalet e radios, televizioni, interneti - të gjitha këto mjete kontribuan në procesin e komunikimit të përditshëm ndërmjet subjekteve dheintegrimin e jetës së tyre shpirtërore.
Roli shkencor
Komunikimi luan një rol po aq të rëndësishëm në shkencën moderne. Zhvillimi i masmedias ka rritur ndjeshëm mundësitë e shkëmbimit shkencor dhe kulturor në shoqëri, transferimin e arritjeve kulturore. Mjetet e komunikimit masiv përdoren si formim i një lloj dukurie psikologjike - e ashtuquajtura "hapësirë" e veçantë - si në aspektin socio-politik ashtu edhe kulturor-ideologjik. Në këto kushte, ndërgjegjja publike fiton një rend më të diferencuar dhe më të strukturuar.
Funksionet e komunikimit masiv
Në shkencë, është vënë re se vëllimi në rritje i shpejtë i masmedias është bërë një nga tiparet kryesore të shoqërisë moderne. Jo vetëm posedimi i të mirave materiale është një tregues i fuqisë dhe aftësisë paguese në shoqërinë moderne. Pronësia e burimeve të informacionit po bëhet gjithashtu një atribut i statusit social të individëve dhe grupeve. Shkenca e bazave dhe parimeve të komunikimit arrin në përfundimin se shfaqja e një shpërthimi informacioni në shoqërinë moderne ka një ndikim në rritje tek qytetarët e saj. Po formohet një lloj specifik psikologjik i njeriut modern. Në procesin e krahasimit dhe luftës së pozicioneve, opinioneve dhe pikëpamjeve politike, publiku ndërgjegjësohet për problemet urgjente sociale.
Përveç funksionit informues, aktet komunikuese mund të kryejnë shprehje(ngacmimi emocional) dhe funksioni i kontaktit social. Teoria e komunikimit si shkencë i konsideron masmediat si rregullatorë të formave masive të sjelljes. Detyra e këtyre rregullatorëve është të formojnë pikëpamjet e popullatës së përgjithshme, të ndikojnë në sferën e tyre emocionale etj.. Me ndihmën e tyre mbulohen gjerësisht fusha të ndryshme të ekonomisë, politikës, shërbimeve sociale, kulturës, komunikimit etj.. konsumi mediatik.
Mjetet e komunikimit masiv
Nëse fillimisht masmediat u krijuan për të zgjeruar hapësirën e komunikimit, atëherë tashmë ato vetë janë bërë një nevojë organike e subjektit modern. Teoria e komunikimit si shkencë nxjerr në pah funksionet e masmedias bazuar në natyrën e tyre sociale. Bëhet fjalë për ndikimin e gjerë socio-psikologjik të masmedias në audiencë të madhe. Është kjo shkallë e komunikimit masiv që ndryshon nga metodat e mëparshme të komunikimit të drejtpërdrejtë midis njerëzve. Në të njëjtën kohë, procesi i zbatimit të funksioneve specifike të komunikimit masiv nuk ndodh automatikisht (pa marrë parasysh se si audienca e percepton informacionin - lexuesit, dëgjuesit ose shikuesit). Në këtë drejtim, teoria e komunikimit është me interes si shkencë dhe disiplinë akademike, e cila përpiqet të kuptojë vetë specifikat psikologjike të procesit të perceptimit dhe përpunimit të informacionit social nga subjekti.
Media moderne dhe kultura popullore
Disponueshmëria e gjerë e të gjitha llojeve të mediave masive kontribuoi në konsolidimin e fenomenit socio-psikologjik të kulturës masive. Edhe në veprat e J. Ortega y Gasset, shumë kohë përpara ardhjes së internetit dhe llojeve të ndryshme të pajisjeve, u prezantuan idetë se publiku i gjerë tani ka akses në ato burime që deri vonë ishin një prioritet në mesin e elitës. Kultura masive është e fokusuar në konsumin masiv. Në këtë drejtim, nuk është për t'u habitur që shpesh merr tiparet e një zëvendësuesi kulturor. Audiencës i ofrohet një model më i thjeshtuar, primitiv i ekzistencës në shoqëri. Para së gjithash, kjo skemë ka të bëjë me sistemin e marrëdhënieve njerëzore. Përveç kësaj, predikohet në mënyrë aktive kulti i suksesit të jashtëm, i cili është edhe pasojë e zhvlerësimit të kulturës së lartë.
Qasje në ngjarjet politike
Një tjetër fenomen i sjellë në jetë nga kushtet e masmedias moderne është i ashtuquajturi spektakël politik. Tash e tutje edhe jeta politike e shoqërisë u bë objekt i hapur i vizionit publik. Masat e gjera bëhen dëshmitare të jetës politike të shoqërisë, shfaqin në mënyrë aktive simpatitë dhe antipatitë e tyre politike. Figurat politike, nga ana e tyre, marrin mundësi shtesë për propagandën dhe mobilizimin e tyre politik. Po zgjerohen edhe mundësitë për kryerjen e veprimeve me efekte të fshehta politike, mundësi mbajtjejelojëra politike në shkallë të gjerë.
Media dhe fuqia
Komunikimi ndërkulturor si shkencë tregon se në shoqëritë demokratike masmediat janë deri diku të distancuara nga pushteti shtetëror (në çdo rast, shoqëria përpiqet në mënyrë aktive për këtë). Politikanët, përkundrazi, përpiqen t'u afrohen këtyre mjeteve dhe, siç thonë ata, t'i kapin ato. Autoritetet janë gjithmonë të interesuara për të menaxhuar lajmet. Dhe sa më shumë që një shtet i caktuar të jetë larg nga natyra demokratik, aq më shumë ata kanë sukses. Në një situatë të tillë, përhapja mbizotëruese merret, para së gjithash, nga ai informacion dhe në masën që është e dobishme për "kryetarët". Natyrisht, nuk është e pazakontë që disa fakte nga një sërë informacionesh të padëshiruara të futen në shtyp. Kjo ndodh, si rregull, pa specifikuar burimet specifike nga të cilat ka rrjedhur ky informacion. Prandaj, fshehtësia bëhet një rëndësi më vete dhe thjesht një domosdoshmëri.
Ne vërejmë të njëjtën gjë në reklamat (që do të diskutohet më poshtë): një numër i madh specialistësh janë të zënë me pyetjen se si t'i paraqesin masat e gjera mallrat e konsumit material dhe shpirtëror. Për më tepër, për ta bërë atë në atë mënyrë që të mos duket si mallra konsumi, por, përkundrazi, t'i fton konsumatorët të ndiejnë "unikalitetin" e tyre. Siç përcakton shkenca e themeleve dhe parimeve të komunikimit, specifika kryesore e organeve të komunikimit masiv në këtë rast është se ato, si rregull, nuk janë burim informacioni të transmetuar. Në vend të kësajato veprojnë si stafetë e saj. Megjithatë, publiku i gjerë zakonisht nuk e sheh dallimin mes tyre, duke identifikuar përsëritësin me burimin.
Nën presionin e kontrollit shoqëror, sistemi i komunikimit masiv luan rolin e një mjeti për të pohuar vlerat shpirtërore dhe normat themelore shoqërore - duke përfshirë procesin e socializimit të brezit të ri.
Kategoritë kryesore të medias
Rëndësia e masmedias përcaktohet nga funksioni i organizimit dhe mbajtjes së lidhjeve të informacionit shoqëror midis individëve në shoqëri dhe midis elementeve të ndryshëm të strukturës shoqërore. Aktualisht ekzistojnë tre kategori kryesore në komunikimin masiv:
- letër, - fjalë, - imazh audio.
Në të njëjtën kohë, ndryshimi kryesor midis mjeteve vizive dhe verbale të komunikimit masiv është mënyra e perceptimit të mesazhit, si dhe karakteristikat hapësinore-kohore të mesazhit (mjedisi, dhoma, kushtet e situatës, etj.), në të cilin kryhet procesi i perceptimit të informacionit.
Komunikimi në sistemin e komunikimit në grup
Sipas kërkimeve mbi të cilat bazohet shkenca e bazave dhe parimeve të komunikimit, sistemi komunikues ka lidhje të drejtpërdrejtë me pozicionet e individëve, në varësi të sistemit të flukseve të informacionit. Zotërimi i informacionit shpesh varet drejtpërdrejt nga statusi i individit në grup. Për shembull,Anëtarët me status të lartë të grupit zakonisht marrin më shumë mesazhe të një natyre të favorshme (miqësore), në krahasim me mesazhet e dërguara individëve me status të ulët në grup.
Bazat dhe parimet e komunikimit në funksionimin e grupit janë të një rëndësie të madhe. Komunikimi ndikon në efektivitetin e zgjidhjeve në grup për probleme të ndryshme brenda kuadrit të rrjeteve të komunikimit të centralizuar dhe të decentralizuar. Ai gjithashtu promovon në mënyrë aktive udhëheqjen e grupit, ndikon në zhvillimin e tij organizativ dhe në nivelin e kënaqësisë/pakënaqësisë së anëtarëve të tij.
Reklamimi si objekt ndikimi komunikimi
Reklamimi është gjithashtu një mjet komunikimi social, dhe ne po flasim për informacione të paguara nga firmat dhe organizatat që synojnë promovimin e mallrave dhe shërbimeve të caktuara në treg. Mjetet e shpërndarjes së informacionit komercial në reklamat kanë një gamë mjaft të gjerë: këto janë periodikë (revista, gazeta), programe radiofonike dhe televizion, ekspozita në natyrë (bilborde, tabela dhe dritare dyqanesh), tableta transporti, si dhe suvenire të ndryshme (stilolapsa)., kriklla, bluza, peshqirë, etj.).
Reklamimi krijon një imazh të qëndrueshëm të kompanisë, produkteve dhe shërbimeve të saj, duke përhapur informacione rreth shitjes, për të miratuar një ide tregtare premtuese, etj. Përsëri, siç tregon shkenca e bazave dhe parimeve të komunikimit, reklama ka mori kulmin më të lartë të aktivitetit në SHBA. Prodhimi i një bollëk produktesh u shkaktua nga futja në atë amerikaneindustria e proceseve të mekanizuara. Si rezultat, prodhuesit morën një tepricë të mallrave dhe, rrjedhimisht, nevojën për stimulimin e reklamave të aktivitetit të konsumatorit. Aktualisht, rreth dhjetëra miliarda dollarë në vit shpenzohen për reklama në Shtetet e Bashkuara.
Në të njëjtën kohë, reklamuesit ndjekin qartë reagimet nga një formë ose një tjetër e mesazhit reklamues. Prandaj, ata përpiqen të krijojnë mesazhe reklamuese në atë mënyrë që produkti i paraqitur të bëhet jo vetëm i dëshirueshëm për konsumatorët e mundshëm, por edhe i jashtëzakonshëm. Në të njëjtën kohë, është jashtëzakonisht e rëndësishme të vëzhgohet "besueshmëria" e një informacioni të tillë. Nevoja për të blerë një produkt mund të sugjerohet gjithashtu në mënyra indirekte (për shembull, në një nivel nën-pragu të perceptimit të një individi).