Edhe para ardhjes së shkrimit, që nga kohërat e lashta, falë kontakteve ekonomike, politike, arsimore dhe gjuhësore të përditshme, gjuha ruse përfshinte fjalë të huazuara. Mund të huazohen si fjalë të plota ashtu edhe rrënjë, dhe morfema individuale.
Huazimet
Nuk ka asnjë gjuhë të vetme në tokë në të cilën fjalori do të kufizohej vetëm në fjalët e tij origjinale. Përqindja e fjalëve "jo të veta" në periudha të ndryshme historike është e ndryshme në gjuhë. Turkizmat, si çdo huazim tjetër, kaluan në gjuhë me intensitet të ndryshëm, ky proces ndikohet si nga faktorë të duhur gjuhësorë ashtu edhe jashtëgjuhësorë. Këto të fundit përfshijnë politike, kulturore, teknologjike, ekonomike dhe të brendshme.
Sipas të dhënave të mbledhura në bazë të kritereve të ndryshme, rusishtja moderne përmban nga 10 deri në 35% të fjalorit të huazuar. I gjithë ky fjalor mund të ndahet në dy grupe të mëdha:
- huazime sllave (të lidhura).
- Josllav (i huaj)huamarrje.
Fjalët e turqizmit i përkasin grupit të dytë. Huazimet mund të jenë pjesë e fjalorit aktiv ose pasiv të gjuhës. Ndonjëherë një fjalë nga një gjuhë tjetër mund të zhvendosë fjalën origjinale nga fjalori kryesor. Për shembull, fjala "kalë" e marrë nga tatarishtja, e cila zëvendësoi fjalën "kalë", e cila u ngjyros në mënyrë shprehëse në gjuhën letrare ruse.
Në rastet kur fjala tregon një realitet të ri dhe nuk ka analoge në gjuhën marrëse, fati i huazimit lidhet drejtpërdrejt me fatin e objektit ose fenomenit të caktuar. Fjala dikur jashtëzakonisht e njohur me origjinë turke "epancha" sot është historicizëm. Kalimi nga fjalori aktiv në atë pasiv është krejt i natyrshëm dhe logjik dhe përcaktohet nga zhvillimi historik i shoqërisë dhe gjuhës.
Duke kaluar nga gjuha burimore, huazimet ose mund të kalojnë përmes asimilimit (të një natyre tjetër) ose të mbeten në pozicionin e ekzotizmave (emrave kombëtarë) dhe barbarizmave (lloji më pak i zotëruar i huazimeve).
Grupet tematike që përfshijnë huazime janë shumë të ndryshme, por ka ende një prirje të caktuar, për shembull, terminologjia politike dhe filozofike është e pasur me huazime greko-latine, dhe kalimet nga gjermanishtja kanë rimbushur sferën administrative, teknike dhe ushtarake.. Turkizmat në rusisht kanë gjithashtu disa të përbashkëta tematike të natyrshme në shumicën e huazimeve. Në pjesën më të madhe, fjalë të tilla tregojnë koncepte që lidhen me jetën e përditshme. Kjo mund të konsiderohetshenja e tyre semantike.
Turqizmat në Rusisht
Turqizma konsiderohen jo vetëm ato fjalë që janë huazuar drejtpërdrejt nga gjuhët turke, por edhe ato që kanë hyrë në gjuhën ruse në mënyrë indirekte nëpërmjet tyre. Kjo do të thotë, fjala fillimisht kaloi në turqisht nga një ose një gjuhë tjetër burimore, dhe më pas u huazua në Rusisht. Ose, përkundrazi, ndonjë gjuhë huazoi një fjalë me origjinë turke dhe më pas kaloi në rusisht. Kështu, është zakon të quhen të gjitha fjalët me origjinë turke, pavarësisht nga gjuha burimore. Pjesa kryesore e turqizmave kaloi në gjuhën ruse në shekujt XVI-XVII.
Për lehtësi studimi dhe sistematizimi, fjalori i huazuar shpesh klasifikohet. Ndarja në grupe mund të bazohet në një sërë karakteristikash. Për fjalorin, një nga bazat më të përshtatshme për klasifikim është rëndësia tematike. Një shembull i një shpërndarjeje të tillë të turqizmave është klasifikimi i mëposhtëm:
- Fjalë për veshje dhe pjesë, këpucë dhe kapele: kapturok, kaptorga (kopsë), astrakhan, thembra.
- Fjalë që emërtojnë përfaqësuesit e botës shtazore: kapkara (hiena), karakurt.
- Fjalë që lidhen me botën e bimëve: pantofla (përfaqësues të familjes së zhabit), laps (lastarë të vegjël aspen ose thupër).
- Fjalë që lidhen me punën bujqësore: gëzof astrakan (pirunët me skajet e përthyer).
- Emrat e një personi sipas profesionit, profesionit ose shoqërorpozita shoqërore: roje (roje), kulak (fermer-pronar).
- Emra që japin një përshkrim shprehës të një personi, duke përfshirë mallkimet: baskak (burrë trim).
- Fjalë që emërtojnë ndërtesat dhe pjesët e tyre (kulla, roje).
- Fjalë që tregojnë pjesë të trupit (kokë, trung).
- Fjalë për sendet shtëpiake: kaptar (peshore).
- Etnonime (Bashkir, Karachai).
- Antroponime (Kablukov).
- Toponime (Karaganda).
- Hydonimet (Fr. Karakul).
- Fjalë të tjera me kuptime të ndryshme: kultuk (degë lumi, gji, luginë).
Veçoritë fonetike
Ka disa shenja fonetike që mund të përdoren për të identifikuar turqizmat në rusisht. Njëra prej tyre është harmonia e zanoreve, domethënë përsëritja e të njëjtit tingull zanoror me një fjalë. Shembuj të tillë të turqizmave në rusisht mund të jenë fjalët diamant, kacabu, gize, këpucë, gjoks, etj. Një shenjë tjetër e huazimeve turke është prania e -cha dhe -lyk në fund të fjalës: kalança, karkaleca, brokadë, etiketë, bashlyk, shish kebab. Shpesh –cha e fundit gjendet në emrat gjeografikë.
Qasja shkencore
Historia e studimit shkencor të turqizmave në gjuhën ruse daton në shekullin e 18-të. Studimi i parë krahasues i mbijetuar daton nga viti 1769. Revista "Podenshina" në të njëjtin vit botoi një numër fjalësh ruse që janë të ngjashme me fjalët e disa gjuhëve lindore. Kjo listë përfshinte të dy shembujt e suksesshëm të turqizmave në Rusisht (biryuk,kalë, kallam, gjoks), si dhe ato fjalë ruse që janë thjesht në bashkëtingëllore me ato turke (të themi, rusisht "shchi" dhe turqisht "ashchi", që do të thotë "kuzhinier").
Në shekullin e 19-të, u kryen një sërë studimesh mbi ndikimin e gjuhëve të ndryshme në rusisht, përfshirë turqishten. Por për fat të keq, materiali gjuhësor shumë i kufizuar u mor në konsideratë.
Fjalori etimologjik i fjalëve orientale në gjuhët evropiane, i botuar në vitin 1927, gjithashtu nuk dha një kontribut të rëndësishëm në studimin e çështjes.
Një kontribut i gjerë në studimin e turqizmave u dha gjatë polemikës shkencore të F. E. Korsh dhe P. M. Melioransky për çështjen e huazimeve turke në tekstin "Përralla e fushatës së Igorit".
Në vitin 1958, u botua vepra e N. K. Dmitriev "Mbi elementet turke të fjalorit rus". Ky është një studim shumë i plotë dhe i suksesshëm, në të cilin autori ofron disa fjalorë, bazuar në shkallën e besueshmërisë së të dhënave shkencore. Pra, ai veçon klasat e turqizmave:
- origjina e të cilit konfirmohet nga një numër i mjaftueshëm faktesh;
- ata që kërkojnë bazë provash shtesë;
- Ata origjina e të cilëve konsiderohet të jetë turke vetëm si hipotezë.
Mund të thuhet se turqizmat në gjuhën moderne ruse janë ende në pritje të studiuesit të tyre, i cili do të krijojë një përshkrim monografik gjithëpërfshirës të fjalorit të huazuar nga gjuhët lindore. Duhet theksuar se mungesa e konkluzioneve të sakta për çështjen e huazimeve turke shpjegohet me njohjen e dobët të dialektit.fjalori i gjuhëve turke. Në studime të tilla është veçanërisht e rëndësishme të mbështetemi jo vetëm në të dhënat e fjalorëve, të cilët regjistrojnë vetëm gjuhën letrare, por edhe në dialektet, pasi ato pasqyrojnë lidhjen gjenetike të gjuhëve. Kjo është arsyeja pse suksesi i studimeve të mëtejshme të fjalorit turk si pjesë e rusishtes varet drejtpërdrejt nga zhvillimi i dialektologjisë së gjuhëve turke.
Përvoja e përshkrimit leksikografik
Në vitin 1976, në Alma-Ata, u botua "Fjalori i turqizmave në Rusisht" nga E. N. Shipova. Libri ka rreth 400 faqe, të cilat përmbajnë 2000 leksema. Pavarësisht se fjalori u përpilua në bazë të një studimi sistematik të turqizmave të gjuhës ruse, ai është kritikuar vazhdimisht. Gjuhëtarët vërejnë se ai përmban etimologji që janë të dyshimta dhe të paprovuara. Gjithashtu, një numër fjalësh janë të pajisura me një etimologji të rreme, megjithëse raste të tilla janë të rralla.
Një tjetër pengesë e rëndësishme e fjalorit është se shumica dërrmuese e fjalëve të paraqitura në të (rreth 80%) i përkasin kategorisë së fjalorit pak të përdorur. Këto janë fjalë të vjetruara, rajonale ose shumë të specializuara, duke përfshirë terminologjinë artizanale.
Origjina e diskutueshme
Është e pamundur të thuhet saktësisht se sa turqizma ka në gjuhën ruse, pasi mendimet e gjuhëtarëve ndryshojnë për shumë fjalë. Për shembull, N. A. Baskakov ia atribuon fjalët "gungë", "gogol", "byrek" dhe "ngatërrestar" me origjinë turke, me të cilat disa shkencëtarë të tjerë në thelb nuk pajtohen.
Shpesh gjatë rindërtimit historik dhestudimet etimologjike prodhojnë rezultate të diskutueshme ose të paqarta. Për shembull, nëse duam të zbulojmë nëse fjala "vatër" është turqizëm, atëherë kur u referohemi fjalorëve, do të gjejmë një vlerësim të paqartë të origjinës së fjalës. Pra, në fjalorin e V. I. Dahl kjo fjalë është etiketuar "Tatar.?", Kjo tregon se hartuesi i fjalorit nuk ishte i sigurt për origjinën e fjalës dhe e jep atë si supozim. Në fjalorin etimologjik të Fasmer-it fjala jepet me shenjën “huazime. nga turqit. Dmitriev sugjeron që rusët e huazuan fjalën "vatër" nga turqit. Fjalorë të tjerë konsiderojnë si gjuhë burimore kirgize, uzbekisht, teleut, altai, sagai dhe disa të tjerë. Kështu, shumica e burimeve autoritare i përgjigjen pozitivisht pyetjes nëse fjala shtëpi është turqizëm, por është e pamundur të tregohet saktë gjuha burimore. Që na kthen te kërkimet e diskutueshme etimologjike.
Por ka raste kur fjalë që definitivisht nuk janë turqizma kalojnë si të tilla. Gabime të shpeshta etimologjike në lidhje me një sërë leksemash: laguna, kau, qese, ngatërrestar, hashash, beg, barberry, lugë, rozmarinë e egër, tufë, sallam, rrëmujë, dhimbje barku, bergamot, kalach, postë zinxhir, etiketë, gumëzhitje, quinoa, krapi i kryqit, limon, rruaza, vaskë, qershi, robëri penal, far, lesh, fakir, aspen e shumë të tjera. etj. Disa studiues këmbëngulin se fjala "uragan" gjithashtu nuk është me origjinë turke. Por ka edhe një mendim diametralisht të kundërt në lidhje me këtë fjalë.
Situata ndërlikohet më tej nga fakti se ekzistojnë disa klasifikime të gjuhëve turke, atoato ndryshojnë jo vetëm në çështjet e përcaktimit të kufijve midis gjuhëve të caktuara brenda makrofamiljes altaike, por edhe në përkatësinë e disa gjuhëve në këtë familje.
Përpara Hordhisë së Artë
Kalimi i fjalëve nga një gjuhë në tjetrën është në lidhje të ngushtë shkakësore me kushtet gjuhësore-sociale karakteristike të një periudhe të caktuar historike.
Është krejt logjike që një pjesë e konsiderueshme e turqizmave kaluan në gjuhën tonë gjatë pushtimit tatar-mongol, por kjo nuk do të thotë se para tij nuk ka pasur kontakte gjuhësore. Dhe megjithëse numri i tranzicioneve është i vogël, ato ende ekzistojnë. Ndër turqizmat e ruajtura në gjuhën ruse, të huazuara në periudhën para-Mongole, mund të përmenden fjalë të tilla si tendë, perla, kalë, bandë, boyar, arkë, idhull, dhomë, hordhi, hero, tempull, san, koumiss, rruaza.. Gjuhëtarët ndryshojnë për disa nga këto fjalë. Pra, fjala "qen" konsiderohet nga disa shkencëtarë si iraniane, dhe disa - turke. Origjina bullgare i atribuohet një numri fjalësh.
Periudha e pushtimit tatar-mongol
Në epokën e Hordhisë së Artë, shumë fjalë që lidhen me sfera të ndryshme të veprimtarisë njerëzore hynë në gjuhën ruse. Mes tyre nuk bien vetëm emrat e familjes, por edhe fjalët që i shërbejnë sferës ekonomike, shtetërore dhe ushtarake. Ndër huazimet që lidhen me jetën e përditshme, mund të dallohen, nga ana tjetër, një sërë grupesh leksikore tematike:
- ndërtim (tulla, kasolle, kallaj);
- ushqime dhe pije (braga, raven, buza, shalqi);
- bizhuteri (vathë, smerald, diamant);
- rroba dhe këpucë (fustan, vello, këpucë, çorape, kapele, kaftan);
- pëlhurë (burim i trashë, saten, gërsheta, basme);
- sende shtëpiake (gjoks, vaskë, xhami);
- dukuri natyrore (uragan, mjegull), etj.
Që nga shekulli i 16-të
Kulmi tjetër i rimbushjes së fjalorit të turqizmave në rusisht bie në shekujt XVI-XVII. Kjo për shkak të përhapjes së ndikimit të kulturës së Perandorisë Osmane. Ajo mund të gjurmohet në shekullin e 18-të, pasi edhe në epokën Petrine kishte huazime nga gjuhët turke (për shembull: porcelani, koka, lapsi, e meta).
Përveç kësaj, pas pushtimit të Siberisë, ka një raund tjetër huamarrjeje. Kjo vlen në një masë më të madhe për toponimet (Altai, Yenisei) dhe realitetet lokale (chipmunk).
rrëmujë dhe shumë të tjera.
Ndonjëherë është e pamundur të përcaktohet koha e kalimit të një fjale qoftë edhe përafërsisht. Huazime të tilla përfshijnë, për shembull, fjalën "babai".
Disa shembuj
U arrit marrëveshje relative në lidhje me një sërë fjalësh në mjedisin gjuhësor. Origjina e tyre turke është përgjithësisht e pranuar. Këto fjalë përfshijnë, për shembull:
- arshin;
- sende ushqimore;
- budalla;
- kapuç (kapuç);
- kulla;
- shqiponja e artë;
- prapambetje;
- ndjerë;
- divan;
- përbërje;
- gomar;
- molla e Adamit;
- kufi;
- karapuz;
- xhep;
- quiver;
- grusht;
- cung;
- kumaç;
- rrëmujë;
- brez;
- lula qebap;
- Murza (djali princër);
- divan;
- gërsheta;
- pallto lëkure delesh;
- kapelë e kafkës;
- bale;
- tyutyun (duhan);
- vampir;
- përgëzime;
- rroba;
- hurmë;
- chumichka (lupë), etj.
Gjithashtu, shumë antroponime janë me origjinë turke. Një etimologji e tillë është e natyrshme në mbiemrat e mëposhtëm: Akchurin, Baskak, Baskakov, Bash, Bashkin, Bashkirtsev, Bashmak, Bashmakov, Karaev, Karamazov, Karamzin, Karamyshev, Karaul, Karaulov, Karacheev, Kozhev, Kozhevnikov, Kulakov, Turgenev, Ushakov, etj..
Ka edhe shumë turqizma midis toponimeve: Bashbashi, Bashevo, Kapka, Karabash, Karabekaul, Karabulyak, Karadag, Karakul, Karakum, Karatau, Kara-Tyube, Karachaevsk, Kultuk, Kultuki e shumë të tjerë. të tjerët
Disa hidronime vijnë nga gjuhët turke: Basbulak, Bastau, Bashevka, Kara-Bogaz-gol, Karadarya, Karatal, Kara-chekrak, Kultuk i vdekur dhe të tjerë.
