Rripi i dëlirësisë është një pajisje e veçantë që, kur vihet tek një grua, është projektuar për të parandaluar marrëdhëniet seksuale. Siç thonë legjendat, ajo u përdor nga burrat xhelozë si një mjet për të garantuar besnikërinë, duke shkuar në kryqëzatat për një kohë të gjatë. Besohet se ka pasur edhe rripa të dëlirësisë mashkullore që shërbenin si pengesë për masturbim.
E vërtetë apo trillim?
Sipas një numri studiuesish, historitë për kalorës të cilët, duke shkuar në Palestinë për të fituar Varrin e Shenjtë nga të pafetë, mbyllën hijeshitë e besimtarëve të tyre, janë një trillim i vërtetë. Deri më sot, nuk ka asnjë provë të besueshme që rripat e dëlirësisë femërore janë përdorur në Mesjetë.
Përveç kësaj, ato nuk mund të mbaheshin më shumë se disa ditë rresht. Në fund të fundit, fërkimi i strukturës së hekurit në labi dhe lëkurë, plus ndotja në këto vende mund të jetë shkaku i lëndimeve në organet gjenitale dheinfeksion gjaku. Kjo mund të gjykohet duke lexuar përshkrimet dhe duke parë fotot e rripave të dëlirësisë dhe paraqitjet e tyre.
Megjithatë, referenca për këto objekte dhe ilustrimet e tyre gjenden në literaturë. Bazuar në këtë, ne do të konsiderojmë rripat e dëlirësisë.
Çfarë dihet nga literatura?
Për herë të parë, rripat e dëlirësisë dhe dëlirësisë përmenden në poezi dhe këngë që datojnë në shekullin e 12-të. Megjithatë, disa studiues i konsiderojnë ato vetëm si metafora poetike. Përmendja e parë më specifike gjendet në fillim të shekullit të 15-të në librin e inxhinierit ushtarak gjerman që mori pjesë në fushata, Konrad Kaiser. Quhet Bellifortis, që përkthehet si "I fortë në luftë".
Përmban një ilustrim, shoqëruar me një koment se fotografia paraqet një rrip hekuri të veshur nga gratë në qytetin e Firences. Dhe Kaiser përmend gjithashtu Romën, Venedikun, Milanon, Bergamon si vende ku bëhen brezat e dëlirësisë. Askush nuk e di se çfarë përbën një informacion të tillë - fakte të besueshme apo trillime të autorit. Ekziston një mendim se rripa të tillë mund të përdoreshin nga gratë italiane që dilnin nga shtëpia të pashoqëruara si mbrojtje kundër përdhunimit.
Në Antikitet
Ekzistojnë gjithashtu prova që pajisjet gjeniale që mbrojnë seksin femëror nga shkeljet ndërhyrëse janë përdorur në Greqinë e lashtë dhe Romën e lashtë. Atje dyshohet se i mbanin skllevërit për t'i mbrojtur nga shtatzënia e paplanifikuar. Në fund të fundit, lindja e një fëmije si skllav mund të jetë negativendikojnë në produktivitetin e punës. Sipas përshkrimeve, vajzat mbanin një rrip prej lëkure dhe të përbërë nga dy shirita. E para prej tyre mbulonte belin dhe e dyta kalohej mes këmbëve.
Në Mesjetë
Sa i përket produkteve të përshkruara në Mesjetë, ato ishin struktura mjaft të rënda që kishin shumë bravë dhe mbulonin të gjithë pjesën e poshtme të bustit femëror. Ky rrip siguronte vetëm një vrimë shumë të vogël, e destinuar për të shkuar në tualet. Një "pajisje" e tillë mbyllej me një çelës të lidhur dhe mbahej nga një bashkëshort i kujdesshëm.
Duke gjykuar nga përshkrimet, këto nuk ishin më prej lëkure, si në kohët e lashta, por prej hekuri, argjendi dhe madje ari. Në disa raste, "shembuj të tillë të artit mesjetar" ishin zbukuruar me zbukurime, shpërndarje gurësh të çmuar dhe modele. Natyrisht, kopje të tilla duhej të ishin shumë të shtrenjta dhe vetëm segmente shumë të pasura të popullsisë mund t'i përballonin ato.
Shembujt më të lezetshëm u prodhuan në Venecia dhe Bergamo. Madje kishte shprehje të tilla për emërtimin e tyre si "grilë veneciane" dhe "kështjella e Bergamit". Më vonë, tashmë në Rilindje, në letërsi ekziston një shprehje se gratë ose zonjat ishin "të mbyllura në një mënyrë Bergamo". A ishte një metaforë thjesht poetike apo pasqyronte të vërtetën e ashpër të jetës, sot askush nuk mund ta thotë me siguri.
Më shumë informacion
Mostrat e para të rripave të dëlirësisë femërore,që kanë ardhur deri tek ne dhe janë paraqitur në vëmendjen e publikut të gjerë datojnë në shekullin e 16-të. Ka të dhëna se në një nga varret e kësaj periudhe ata gjetën një skelet që i përkiste një gruaje të re, mbi të cilin kishte një pajisje të ngjashme. Që nga ajo kohë, rripat gjoja filluan të prodhoheshin në masë. Në të njëjtën kohë, shkencëtarët zbuluan se shumë nga mekanizmat e demonstruar në muze rezultuan të ishin falsifikime të bëra nga mjeshtrit në shekullin e 19-të.
Gjithashtu në literaturë ka përshkrime të traditës së veshjes së rripave të dëlirësisë nga vajzat e reja para martesës. Nënat e tyre ua deklaruan me krenari këtë dhëndërve, duke raportuar se nuset e veshin këtë "amulet" në formën e një "grilje veneciane" pothuajse që nga fëmijëria. Dhe për këtë arsye, ata duhet të trajtohen si një thesar i vërtetë, pasi në ato ditë një virgjëreshë që mbushte moshën 15 vjeç ishte një gjë e rrallë. Në të njëjtën kohë, çelësat e pajisjeve të mrekullueshme ruheshin nga prindërit vigjilentë.
Sipas urdhrit gjyqesor
Siç u përmend më lart, sipas legjendës, rripat e dëlirësisë ishin shumë të kërkuara midis burrave që shkuan në kryqëzatat dhe nuk u besonin gjysmave të tyre të tjera. Dhe pastaj gratë fatkeqe, të cilat nuk e meritonin besimin bashkëshortor, iu desh të duronin për vite jo vetëm poshtërim, por edhe mundime të pafundme.
Në disa raste, dëmi për shëndetin ishte aq global sa përbënte një kërcënim për jetën e gruas. Dhe këtu bëhej fjalë tashmë për çlirimin e menjëhershëm nga "prangët e hekurt të besnikërisë". U ngrit pyetja e ndezur: si të hiqet rripi i dëlirësisë pa lejen e burrit të saj?
Dil ngasituata ishte miratimi i një vendimi të duhur gjyqësor. Në të njëjtën kohë, ajo duhej të shenjtërohej nga përfaqësuesit e kishës. Pasi u miratua një vendim i posaçëm, mekanizmi u hakerua dhe i sëmuri u lirua.
Pasi burri u kthye nga fushata, ai u njoftua zyrtarisht për një fakt të kryer të shkaktuar nga nevoja urgjente - për të parandaluar linçimin e mundshëm për mosbindje të paturpshme të bashkëshortit.
Çelësi i dashur
Dhe ekziston gjithashtu një besim se shumë gra, të cilat nuk i pritën besnikët e tyre nga bredhjet e largëta, mbetën të veja deri në fund të jetës së tyre dhe vdiqën me një rrip hekuri të mbyllur.
Por ka edhe histori të drejtimit të kundërt, sipas të cilave zgjidhja e çështjes së "lirimit të hershëm" nga "kurthi" qëndronte pikërisht në sipërfaqe.
Në të njëjtën kohë, palës së interesuar i duhej vetëm të merrte një dublikatë të çelësit kryesor të dashur. Në këtë, gratë jobesnike u ndihmuan nga prodhuesit e rripave, të cilët kishin një përfitim të dyfishtë. Ata shitën "njësinë" dhe çelësin për burrat xhelozë, dhe kopjen e dytë të çelësit për zonjat me erë, duke hequr shumë para nga të dyja.
Nuk është çudi që mundësia e një situate kaq të paqartë tragjikomike ka shkaktuar një numër të madh anekdotash dhe shakash. Pra, në një nga muzetë e qytetit francez të Grenoble ka një sixhade të vjetër që përshkruan një kalorës me forca të blinduara, i cili largohet nga portat e kështjellës. Nga dritarja e kullës, një zonjë e bukur e zemrës i tund shaminë. Një zinxhir me një çelës shkëlqen rreth qafës së kalorësit. kujo shumë larg në shkurre mund të gjesh një zotëri që shikon nga pas tyre me një veshje "civile", por me të njëjtin çelës në një zinxhir.
Bllokim sekret
Përgjigja ndaj mashtrimit femëror dhe mosbesueshmërisë së mekanizmit të kyçjes së rripit të dëlirësisë, të zhbllokuar me një çelës të zakonshëm ose hakerim, ishte përdorimi i bravave me një sekret. Mjeshtrit e aftë kanë gjetur rrugën tjetër.
Nëse do të bëhej një përpjekje për të "hapur" bllokimin me ndihmën e një çelësi master alien në formën e një gozhde ose majën e një kame, kapësja e pranverës aktivizohej. Ai mbërtheu shufrën e futur në të dhe një copë metali u pickua.
Dhe pastaj, nëse zonja me erë tentoi të kryente tradhti bashkëshortore, burri i saj u bë i vetëdijshëm për këtë pas faktit. Për më tepër, ai mund të numëronte numrin e përpjekjeve të guximshme bazuar në numrin e pjesëve të mbetura në mekanizëm.
Për seksin më të fortë
Por, sa i përket rripit të dëlirësisë për burrat, ato ekzistonin vërtet. Vërtetë, qëllimi i tyre ishte i ndryshëm nga ai i grave. Fakti është se jo më vonë se në fund të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të ekzistonte një ide e fortë se masturbimi është shumë i dëmshëm për të rinjtë. Besohej se mund të çonte në pasojat më të tmerrshme, si çmenduria, verbëria dhe madje edhe vdekja e papritur.
Në këtë drejtim, mjekët fatkeq u përpoqën të parandalonin shfaqjen e ereksionit gjatë natës me ndihmën e një mekanizmi që vishej në penis para gjumit dhe fiksohej në qimet pubike. Sapo filloi një ereksion, piskatore u tërhoqnga flokët, personi u zgjua nga dhimbja e fortë dhe eksitimi u qetësua.
Disa më vonë, u shpik një pajisje për "trajtim" në spitale. Këto ishin pantallona të shkurtra lëkure me një rrip që kishte një unazë metalike dhe mbajtëse me një bravë. Ishte e pamundur t'i hiqja ato vetë.
Kishte gjithashtu një version të tretë, çeliku në formën e një kapëseje, i veshur njëkohësisht në penis dhe testikuj. Ai u fiksua në mënyrë të ngurtë dhe pengoi rrjedhjen e gjakut në organin mashkullor.
