Pas dritareve është shekulli i 21-të, por ju ende mund të dëgjoni se si njerëzit mësojnë njëri-tjetrin me ndihmën e mençurisë popullore, e cila ka një histori të gjatë. "Nëse nxitoni, do t'i bëni njerëzit të qeshin", u thonë të nxituarve. “Dhe plaka ka një vrimë” – kështu ngushëllojnë njerëzit që kanë pësuar dështim.
Fjalët e urta popullore, thëniet, gjëegjëzat janë një trashëgimi që sot përcillet gojarisht në komunikim dhe me shkrim në libra dhe tekste shkollore. Dhe kështu do të jetë për sa kohë që gjuha dhe folësit e saj janë gjallë.
Unikiteti i gjëegjëzës
Një gjëegjëzë është një lloj fenomeni i të folurit, drejtimi kryesor i të cilit është të bëjë trurin e njeriut të mendojë dhe të punojë më figurativisht me ndihmën e krahasimeve dhe metaforave. Ai zhvillon fuqitë e vëzhgimit të nevojshme që fëmijët të njihen me botën përreth tyre dhe ruan qartësinë e mendjes tek të rriturit.
Nuk dihet saktësisht se kur u shfaqën gjëegjëzat. Ky zhanër folklorik përdoret ende për të mësuar dhe edukuar fëmijët në kopshte dhe në klasat e letërsisë në shkollë, që do të thotë se vetitë e tij të ndikimit në mendjet e të rinjve janë të njëjta si në kohët.kur Sfinksi u bëri udhëtarëve pyetjet e tij të ndërlikuara.
Psikologët modernë thonë se kompozimi ose hamendja e gjëegjëzave zhvillon të folurit figurativ dhe fantazinë tek fëmijët. Vetia e kësaj forme të vogël folklorike për të treguar çdo cilësi të një objekti, duke renditur ngjashmëritë ose dallimet e tyre që janë unike për të, i bën fëmijët të mendojnë për lidhjet midis fenomeneve në botën reale.
Gjetja e përgjigjes për një gjëegjëzë zhvillon aftësinë:
- nxirrni përfundime të pavarura dhe analizoni;
- zgjeroni njohuritë për realitetin përreth;
- përmirësoni kujtesën;
- zhvilloni të folurit dhe imagjinatën.
Gjëegjëzat popullore u përcjellin fëmijëve thellësinë e plotë të mençurisë së paraardhësve të tyre dhe i mësojnë ata të vlerësojnë krijimtarinë e tyre.
Histori nga kohët e lashta
Siç doli, gjëegjëzat në kohët e lashta ishin një mjet efektiv për të testuar mendjen për pjekurinë. Ato u përdorën nga priftërinjtë në Egjiptin e lashtë, me ndihmën e tyre ata njohën heronjtë e vërtetë në Greqinë e lashtë, ata nuk anashkaluan traditat sllave.
Pavarësisht nga niveli i zhvillimit të qytetërimit njerëzor, popujt që jetonin në kontinente të ndryshme dhe në epoka të ndryshme krijuan gjëegjëza që ishin shumë të ngjashme në përmbajtje. Kjo sugjeron që njerëzit në çdo kohë kanë vëzhguar nga afër botën përreth tyre dhe kanë krahasuar fenomenet që ndodhin në të.
Gegjëza popullore janë një shtresë e tërë e historisë së zhvillimit të kulturës dhe besimeve të njerëzimit. Për shembull, një nga pyetjet e Sfinksit se kush ecën me katër këmbë në mëngjes, në dy pasdite dhe në perëndim të diellit- në tre. Sipas legjendës, shumë njerëz vdiqën duke u përpjekur ta merrnin me mend.
Përdorimi i gjëegjëzave
Në kohët e lashta, njerëzit shpesh përdornin alegori për të mbrojtur veten, shtëpitë dhe bagëtinë e tyre nga syri i keq. Gjuetarët, duke shkuar në pyll për lojë, përdornin gjuhën e fshehtë të gjëegjëzave në mënyrë që "trofetë" e supozuar të mos dëgjonin paraprakisht planet e tyre dhe të shkonin në vende të tjera.
Tregtarët, shakatë dhe bufonët përdornin gjithashtu në mënyrë aktive gjëegjëza për t'u mbrojtur nga shpirtrat e këqij. Gjëegjëzat popullore ruse, për shembull, që nga kohërat e lashta ishin një mënyrë për të testuar luftëtarët në kohë lufte, dhe kërkuesit dhe të rinjtë në kohë paqeje.
Në historinë e gjermanëve të lashtë dhe skandinavëve, ka dëshmi se ekzistonte një zakon: një udhëtar mund të merrte një natë vetëm duke marrë me mend një gjëegjëzë. Sllavët e lashtë kishin mbrëmje të veçanta që mbaheshin në vjeshtë dhe dimër, kur nuk kishte punë në fushë. I gjithë fshati u mblodh në kasollen më të madhe.
Kur subjekteve iu pyetën gjëegjëza (popullore ruse), ata merrnin me radhë përgjigjet. Më i zgjuari dhe më i vëmendshmi fitoi. Në këtë mënyrë, të moshuarit e mençur inkurajuan mendjet e reja që të zhvillohen, të jenë kureshtarë dhe të eksplorojnë botën.
Deri në fund të shekullit të 19-të, ekzistonte një zakon kur shoqërueset e nuses nuk e linin dhëndrin dhe të dashurin e tij derisa të merrnin me mend të gjitha gjëegjëzat e përgatitura për ta. Në ditët e sotme, ky zhanër folklorik përdoret në mënyrë aktive për të zhvilluar imagjinatën, kujtesën dheaftësitë e vëzhgimit te fëmijët e moshës parashkollore dhe fillore.
Proverbat
Sot, vetëm gjuhëtarët dhe kulturologët janë të interesuar për historinë e origjinës së fjalëve të urta, megjithëse pothuajse të gjithë i përdorin ato në të folur, pa u munduar as të zbulojnë se çfarë e shkaktoi shfaqjen e tyre. Por rezulton se shumica e tyre bazohen në fakte specifike historike ose në vëzhgim të thellë të njerëzve, duke e përcjellë në këtë mënyrë mençurinë e tyre brez pas brezi.
Një fjalë e urtë është e njëjta formë e shkurtër letrare alegorike si një gjëegjëzë, por me një kuptim udhëzues. Shpesh ajo ka një rimë, por barra kryesore e saj është mësimi i brezit të ri dhe përcjellja e përvojës së përditshme tek ai. Për shembull, "pulat numërohen në vjeshtë" kur një person, duke filluar një biznes, llogarit para kohe se çfarë fitimi ose përfitimi do të marrë prej tij.
Proverbat dhe gjëegjëzat popullore ishin materiali edukativ mbi të cilin u rritën dhe u zhvilluan shumë breza fëmijësh.
thënie
Ky është një lloj tjetër i formës së vogël letrare, qëllimi kryesor i së cilës është të pasqyrojë ndonjë fakt apo fenomen jetësor. Proverbi nuk ka një kuptim të plotë, por e fiton atë kur futet në të folur. Për shembull, kur një fjali i referohet përmbushjes së një premtimi, shpesh përdoret shprehja "kur kanceri varet në mal", duke nënkuptuar që personi nuk e mban fjalën.
Një thënie nuk mëson kurrë. Funksioni i tij është të përcjellë kuptimin e asaj që u tha me ndihmën e një shprehjeje më figurative dhe më të saktë. Mund,për shembull, duke thënë "ai është i dehur", por shprehja "ai nuk thur një bast" përcjell më mirë shkallën e dehjes.
Siç e përkufizoi V. I. Dal konceptin e një thënieje, ajo është "një shprehje alegorike, një fjalim rrethrrotullues që përcjell një gjykim për një fenomen ose objekt".
Shfaqja e fjalëve të urta dhe thënieve
Ashtu si gjëegjëzat, fjalët e urta dhe thëniet popullore janë rezultat i përvojës shekullore të një numri të madh njerëzish. Formimi i tyre filloi me shfaqjen e gjuhës. Për shembull, fjalët e para të urta ruse përmenden në Përrallën e viteve të kaluara nga kronisti Nestor. Ai merret me formimin e Rusisë së Kievit nga koha e krijimit të botës deri në vitin 1117 pas Krishtit. e.
Për shembull, ka rreshta të tillë: "Dhe ekziston një thënie në Rusi deri më sot - ata vdiqën si obra". Fjala është se si fisi Duleb i shkatërroi robërit e tyre të Oberëve: “Ata nuk kanë as fis, as pasardhës”. Kjo fjalë e urtë është përdorur kur flitet për vdekjen e një familjeje të tërë.
Edhe në shekullin e 9-të në Rusinë e Kievit, u përdorën shprehje që kanë origjinën në periudhën pagane sllave ose përcjellin informacione rreth ngjarjeve historike dhe pjesëmarrësve të tyre individualë, të cilat sot janë të njohura. Për shembull, proverbi "nëna e tokës është e lagësht" (paganët animuan natyrën), proverbi "ujku u bë zakon i tufës së deleve, atëherë ai do të kryejë të gjitha delet" (kjo është ajo që Drevlyans tha për princin Igor, i cili shkoi tek ata disa herë me luftë).
Shumë fjalë të urta janë shkruar në kohën e robërisë, sot ato tashmë kanë humbur kuptimin e tyre origjinal, por kanë marrë një kuptim të ri. Për shembull, "Ja ku jeni, gjyshja dhe ditën e Shën Gjergjit!"thonë kur pritjet nuk përmbushen. Kuptimi origjinal ishte për faktin se një ditë në vit (Yuriev) serfët lejoheshin të shkonin te një mjeshtër tjetër. Me dekret të Boris Godunov, kjo e drejtë u hoq dhe të gjithë bujkrobërit iu caktuan zotërinjve të tyre.
Ky lloj zhanri, si gjëegjëzat, ka shumë tema që lidhen me pothuajse të gjitha fenomenet natyrore dhe sferat e jetës së njerëzve.
Temat dhe llojet e gjëegjëzave popullore
Gegjëza popullore ruse sot mund të klasifikohen në disa lloje. Këto përfshijnë:
- alegori - "Përtej pyjeve të errëta, kërcenin dy mjellma" (vathë).
- përshkrim - "Ai është rreth një vershok dhe koka e tij është rreth një tenxhere" (samovar).
- pyetje - "Cila është gjëja më e ëmbël në botë?" (ëndërr).
- shaka - "Cili ishull flet vetë për madhësinë e tij" (Yamal).
- me numra - "6 këmbë, 2 koka dhe 1 bisht" (kalorës mbi një kalë).
Gegjëza popullore mund të ndahen në temat e mëposhtme:
- "burrë";
- "dukuri natyrore";
- "shtëpi, kasolle";
- "kafshë të egra dhe shtëpiake";
- "oborr";
- "insekte";
- "kopsht, kopsht kuzhine";
- "lumenj, ujë";
- "pyll";
- "fushë, livadh";
- "profesione, punë";
- "zogj";
- "heronjtë përrallor";
- "qielli".
Në fakt, mund të ketë shumë tema të tjera. Të gjitha vendet e botës kanë misteret e tyre, për shembull, në Evropë, koleksionet e shkruara me dorë janë të njohura, që numërojnë 1000vjet. Është me të vërtetë një nga gjinitë letrare më të lashta.
Gegjëza për fëmijë rreth natyrës
Gjëegjëzat më të njohura popullore ruse për fëmijë i kushtohen natyrës dhe njeriut. Kjo është e kuptueshme, pasi njerëzit kanë vëzhguar prej kohësh se çfarë dhe kush është rreth tyre dhe kanë qenë në gjendje të analizojnë si fenomenet që ndodhin rreth tyre ashtu edhe sjelljen e atyre përreth tyre.
Shumica e të moshuarve në kohët e lashta po i mësonin brezit të ri urtësinë e botës dhe njohurinë e botës. Nuk kishte mjet më të mirë për këtë se gjëegjëzat popullore për fëmijët në atë kohë. Në mënyrë intuitive, njerëzit kuptuan: duke i dhënë mendjes së fëmijëve detyra të vështira, ata në këtë mënyrë i detyrojnë ata të jenë të vëmendshëm dhe të zgjuar. Kjo zhvilloi të menduarit imagjinativ, dhe fëmijët u zhytën më mirë në thelbin e fenomeneve natyrore. Për shembull:
- "Gjyshi me flokë të thinjura në portë mbuloi sytë e të gjithëve" - tregon ngjyrën e mjegullës.
- "Një zgjedhë shumëngjyrësh e varur mbi lumë" - tërheq vëmendjen te forma e ylberit.
"Megjithëse ajo vetë është borë dhe akull, dhe kur ajo largohet, lotët derdhen" (dimër) - vetia e borës dhe e akullit për t'u shkrirë
Në këtë mënyrë, të rriturit i mësuan fëmijët t'u kushtojnë vëmendje cilësive të natyrshme në çdo fenomen të veçantë dhe që e karakterizojnë atë.
Gjëegjëza për fëmijët për njerëzit
Vëzhgimi i të tjerëve ishte gjithashtu karakteristik për popullin rus. Duke nxjerrë përfundime nga situatat e përditshme, paraardhësit tanë krijuan gjëegjëza popullore. Me përgjigje, ato filluan të botoheshin më vonë në koleksionet për fëmijë, duke përhapur mençurinë e brezave nga pjesë të ndryshme të vendit përtej kufijve të tij.
Gjëegjëza kushtuar njerëzvekishte të bënte me pamjen dhe gjendjen e tyre, si dhe mënyrën e tyre të jetesës. Për shembull:
- "Ajo ju është dhënë dhe njerëzit e përdorin atë" (emri i personit).
- "Për çfarë ushqimi ju nevojitet më shumë?" (gojë).
"Atë që dëshironi - nuk mund ta blini, atë që nuk ju nevojitet, nuk mund ta shesni" (në rini ka shumë dëshira, por nuk ka para, por në pleqëri ka pa dëshira)
Kështu brezi i vjetër i mësoi fëmijët në kohët e vjetra të njohin veten dhe thelbin e tyre. Sot, librat "Gegjëza popullore ruse" (me përgjigje) nuk janë më pak të njohura nga fëmijët sesa arti oral midis bashkëmoshatarëve të tyre në kohët e vjetra.
Gegjëza rreth përrallave popullore
Përrallat janë një nga llojet e preferuara të artit popullor për fëmijët. Admirimi i tyre për personazhet e trilluar shkaktoi një temë tjetër - gjëegjëza rreth përrallave popullore. Sot mund të gjeni opsione kushtuar heronjve rusë dhe të huaj.
Ato ndahen me kusht sipas moshës:
- Për më të vegjlit, këta janë heronjtë e përrallave të tilla si "Teremok", "Kolobok" dhe të tjerë. Për shembull: "Ka një shtëpi të vogël në fushë, banorët e pyllit gjetën strehë në të dhe jetojnë së bashku: një lepur, një dhelpër, një qengj dhe një ujk, vetëm ariu e shtypi atë …" ("Teremok").
- Për fëmijët e moshës parashkollore dhe shkollore - këta janë personazhet nga përrallat "Mjellmat e patat", "Borra e dëborës", "Princesha e bretkosës" dhe të tjerë. Për shembull: “Kjo vajzë ka frikë nga dielli dhe nga nxehtësia, sepse është prej bore” (Snow Maiden).
Sot në institucionet parashkollore i kushtohet shumë vëmendjezhvillimi i të menduarit figurativ të fëmijëve, për të cilin përdorin gjëegjëza popullore me përgjigje (për më të vegjlit).
Gegjëza popullore në botën moderne
Duke gjykuar nga fakti që psikologët e fëmijëve vërejnë ndikimin pozitiv të gjëegjëzave në zhvillimin e të menduarit dhe imagjinatës, ky lloj arti popullor do të jetë gjithmonë i kërkuar. Sot mund të gjeni jo vetëm gjëegjëza popullore, por edhe të autorit që janë më të përshtatshme për fëmijët modernë dhe idenë e tyre për botën dhe heronjtë e librave. Për shembull, "Një burrë i trashë jeton në çati dhe ai fluturon më lart se të gjithë" (Carlson).
