Çfarë e përbën kultura e njerëzimit? Nuk duhet të mendosh vetëm për një vend të veçantë me zakonet e veta, sepse kultura është diçka që u përcoll brez pas brezi, e plotësuar dhe e lëmuar nga koha. Mitologjia është pjesë e trashëgimisë botërore. Çdo komb, në një shkallë ose në një tjetër, bëri përpjekje për të shkruar të paktën një rresht të historisë së tij në një nga këto tregime. Prandaj, me bollëk në to takojmë emra heronjsh mitologjikë, mbretërish, perëndish dhe krijesash të ndryshme. Sa më shumë që një person zhvillohej, aq më tej shkuan komplotet e tregimeve, heronjtë bëheshin më të guximshëm dhe forcat e liga bëheshin më të tërbuara.
Mit: përrallë, filozofi dhe fe
Kulturologët ende po debatojnë: disa besojnë se një mit është personifikimi i fesë, të tjerë besojnë se kjo nuk është asgjë më shumë se një përrallë, sepse jeta thjesht nuk mund të jetë ajo që përshkruhet në veprat e autorëve të panjohur grekë të lashtë.
Megjithatë, rezulton se fantashkenca, dhe feja, madje edhe filozofia - gjithçka është e pranishme në të, kështu që mund të themi se është një krijim kolektivnjerëzit, jo mendimet e një personi të caktuar. Autorët shkruan vetëm një kronikë të tillë për të përcjellë përvojën shekullore tek ndjekësit e tyre.
Mitologjia nuk është një përrallë, sepse është një trillim i ndërgjegjshëm, i besueshëm, një person ka shpikur heronj, ka punuar çdo imazh në mënyrë të veçantë. Dhe, edhe përkundër pranisë së momenteve fantastike, një vepër e tillë lexohet mjaft e pavarur, serioze. Por kjo nuk është plotësisht një fe, sepse miti u shfaq shumë përpara shfaqjes së perëndive si një fenomen i paarritshëm dhe i pakuptueshëm - në vepra shohim hyjnitë e humanizuara dhe aspak ideale. Ka edhe një ndryshim nga filozofia, sepse kjo e fundit kërkon të shpjegojë botën, dhe grekët e lashtë e merrnin gjithçka si të mirëqenë: nëse një hero mitologjik u ngjit në parajsë, atëherë është e nevojshme dhe nuk bëhen pyetje.
Rrjedhimisht, të dhënat narrative janë produkt i formimit të vetëdijes njerëzore në tërësi, i përbërë nga disa faktorë.
Ideja e heroizmit në Greqinë e lashtë
Në njerëzit e lashtë, ideja e heroizmit ishte, për ta thënë më butë, pak e çuditshme, sepse heronj nuk konsideroheshin aspak ata që shpëtonin një fëmijë nga kthetrat e një sirene të zemëruar ose nxorrën një kotele. e një kasolle të ndezur.
Heronjtë mitologjikë të Greqisë janë bij të perëndive dhe të vdekshmëve, dhe vetëm për shkak të kësaj lidhjeje farefisnore ata duhet të jenë të guximshëm, të ndershëm dhe fisnikë. Në një mënyrë tjetër, ata quhen gjysmëperëndi që kanë mundësinë të ngjiten në Olimp.
Një hero mitologjik i lashtë grek shfaqet nëperiudha e dytë në zhvillimin e kulturës antike është e ashtuquajtura mitologji e patriarkatit. Pikërisht atëherë filloi të formohej një botëkuptim i ri për njeriun, vlerat dhe besimi ndryshuan. Njerëzit besonin se perënditë ekzistojnë vetëm për të mbrojtur njerëzit nga qeniet e liga, por hyjnitë e gjithëdijshme dhe të gjithëfuqishme nuk ishin gjithmonë mbrojtës të guximshëm të racës njerëzore. Prandaj, heronjtë u "emëruan" në rolin e shpëtimtarëve, detyra e tyre ishte të ndihmonin perënditë. Fuqitë qiellore ishin të pavdekshme dhe nuk kishin asgjë për t'u frikësuar, ndërsa heronjtë mund të vdisnin dhe vetëm lavdia mund t'u jepte atyre jetë të përjetshme në kujtesën e njerëzve. Me fjalë të tjera, bijtë e njerëzve dhe perëndive kryenin bëma për qëllimet e tyre egoiste. Kështu të them, si për veten time ashtu edhe për njerëzit.
Legjenda e Daedalus dhe Icarus - heronjtë e miteve që donin të ngriheshin në diell
Ku e lind një person dëshira për të fluturuar? Rezulton se dëshira për të fluturuar si zog lindi në njerëzit e lashtë, dhe ajo u mishërua në histori ku personazhet kryesore ishin heronjtë mitologjikë që ishin të parët që u ngritën në qiell. Pionierët në fushën e fluturimit janë Daedalus dhe djali i tij Icarus.
Një herë e një kohë jetonte një artist i talentuar me emrin Daedalus në Athinë. Ai i dha njerëzimit ndërtesa të bukura dhe skulptura të afta guri, para tij bukuria e krijuar nga njeriu nuk ishte e njohur për njerëzimin. Në punishten e tij punonte edhe një nip, i cili gjithashtu mundi të shpikte dhe të vinte në jetë shumë. Një herë një burrë dhe një i ri shkuan të shikonin qytetin nga maja e Akropolit, por për fat të keq djali u rrëzua dhe, duke u rrëzuar, u rrëzua.
Njerëzit organizuan linçim, e damkosën artistin dhe ai vendosi të largohej nga qyteti, sepse nuk e bërimund të duronte qortime nga njerëzit. Në anijen e tij, mjeshtri lundroi për në Kretë dhe me një kërkesë që të lejohej të qëndronte, shkoi te mbreti Minos. Ai ishte i lumtur që kishte një mysafir të tillë, por, me gjithë mirësinë, Dedalus u ndje si skllav në ishull, sepse mbreti nuk e la burrin të shkonte në shtëpi.
Shpesh shpikësi ulej buzë detit dhe mendonte mënyra për të lënë këtë vend të mallkuar. Dhe pasi mendoi, ai vendosi se mund të fluturonte larg nga këtu në qiell si një zog. Artisti mblodhi shumë pendë dhe krijoi dy palë krahë: për vete dhe për djalin e tij Icarus. Herët në mëngjes, i riu dhe babai i tij u larguan nga Kreta, Dedalus urdhëroi djalin e tij ta ndiqte dhe të mos fluturonte afër diellit, sepse në mesditë drita e ditës ngrihej lart dhe digjej shumë e nxehtë. Sidoqoftë, Icarus nuk ia vuri veshin këshillës së babait të tij dhe vendosi të fluturojë më lart se qiejt. Dylli me të cilin mbaheshin pendët u shkri nën rrezet e nxehta të diellit dhe krahët dështuan. Sido që djali u përpoq të kapte ajrin, asgjë nuk ndodhi, ai ra në det dhe u mbyt. Babai i tij pa vetëm pendë të bardha nga krahët e të birit, si bora që binte në sipërfaqen e lëmuar të një deti të qetë.
Dedalus dhe Icarus janë heronj mitologjikë që u ngritën të parët në qiell, por një aventurë e tillë u shndërrua në një tragjedi jo vetëm për të riun, por edhe për vetë shpikësin, sepse pas vdekjes tragjike të tij. bir, Dedalus mallkoi krijimet e tij.
Hercules
Hercules është ndoshta heroi mitologjik më i nderuar nga të gjithë. Ndonjëherë ai lavdërohet edhe më shumë se vetë perënditë, sepse ai ka më shumë bëma për llogarinë e tij se një grek i zakonshëm.hyjnitë.
Nëna e tij ishte gruaja e vdekshme Alkmene dhe babai i tij ishte vetë Zeusi, kështu që nga fëmijëria djali i tyre kishte një forcë vërtet të jashtëzakonshme. Falë kësaj, ai ishte në gjendje të kryente 12 bëmat e famshme.
Akili
Ky është një tjetër hero mitologjik që Homeri e përshkroi në Iliadën e tij. Në të, ai i caktoi një rol të madh dhe të rëndësishëm këtij luftëtari trim. Mitet për Akilin i tregojnë lexuesit se sa e fortë ishte dashuria e tij për atdheun, miqtë dhe familjen. Por megjithatë, tiparet dhe ndjenjat e tij pozitive ndonjëherë bashkëjetojnë me ato negative. Për shembull, mizori e paimagjinueshme, si në rastin e Hektorit.
Odiseu
Ky personazh i "Odisesë" së Homerit nuk mund të anashkalohet, sepse gjatë leximit të veprës i del para syve imazhi i një luftëtari trim, gati të bëjë gjithçka për t'u kthyer në atdhe. Ai është përshkruar si një hero intelektual, një i urtë dhe një folës i madh.
Heroi mitologjik nuk është thjesht një personazh i tregimeve të trilluara, ai është një ideal që njerëzit e lashtë aspironin. Është e çuditshme që njerëzit e zakonshëm ose gjysmëperënditë ishin më të mirë për grekët e lashtë sesa vetë perënditë.
