Shkrimtari Prokopi i Cezaresë është një njeri falë të cilit lexuesi modern mund të mësojë në detaje për historinë e Bizantit në shekullin e 6-të. Deri më tani, askush nuk ka pasur sukses më mirë se ai në përshkrimin dhe vlerësimin e asaj epoke.
Origjina
Prokopi sirian i Cezaresë lindi në fund të shekullit të 5-të. Data e saktë e lindjes së tij nuk dihet për shkak të burimeve të pamjaftueshme. Sidoqoftë, vendlindja e tij është e njohur - kjo është Cezarea, e vendosur në Palestinë. Ndër të tjera ishte edhe qendër shkencore me shumë shkolla. Prandaj, Prokopi i Cezaresë mori një arsim të shkëlqyer klasik, i cili e lejoi atë të përparonte në shërbimin e tij. Jo rolin e fundit e luajtën cilësitë personale të këtij personi. Ai ishte mendjemprehtë dhe mendjemprehtë.
Me shumë mundësi, Prokopi i Cezaresë ishte nga një familje aristokrate senatorë. Së pari, ai gjithashtu e lejoi atë të hynte lehtësisht në sistemin administrativ shtetëror të Bizantit. Së dyti, në shkrimet e tij fliste hollësisht për burokracinë e Perandorisë dhe e krahasonte atë me sistemin romak. Këto paralele nuk janë të rastësishme. Në vitin 376, Perandoria Romake e bashkuar u nda në dy pjesë. Gjysma lindore u bë Bizant. Ai perëndimor u zhduk shpejt poshtëpresion barbar. Së shpejti kultura dhe gjuha greke triumfoi në lindje. Ndryshoi edhe sistemin shtetëror. Ligjet dhe modelet romake u riformatuan për t'iu përshtatur realiteteve të reja. Prokopi, nga ana tjetër, ishte një mbështetës i modeleve të vjetra që shfaqeshin në qytetin e përjetshëm.
Shërbimi Publik
Në një mënyrë apo tjetër, ai arriti të promovohej shpejt. Në vitin 527, perandori Justinian (një nga sundimtarët më të suksesshëm dhe më të famshëm të Kostandinopojës) e emëroi atë këshilltar dhe sekretar të Flavius Belisarius. Ishte komandanti kryesor i shtetit dhe dora e djathtë e sundimtarit. Natyrisht, askush nuk mund të emërohej në një pozicion të tillë. Historiani Prokopi i Cezaresë tashmë gëzonte një reputacion të padiskutueshëm në mesin e tij.
Pjesëmarrje në ngjarje të rëndësishme të epokës
Falë pozitës së tij, sekretari i Belisarit ishte në gjendje të dëshmonte ngjarjet më të rëndësishme dhe më të mëdha të asaj epoke. Në fund të viteve 20 të shekullit VI, ai vizitoi Persinë, me të cilën Bizanti pati një luftë. Disa vjet më vonë, në kryeqytetin e perandorisë, Kostandinopojë, shpërtheu një kryengritje e paparë e Nikës. Prokopi i Cezaresë e pa me sytë e tij. Punimet e historianit iu kushtuan ngjarjeve që ai hasi në rrugën e tij të jetës.
E tillë, për shembull, ishte fushata bizantine kundër mbretërisë së vandalëve në Afrikën e Veriut. Ndërsa Belisarius udhëhoqi ushtritë për të sulmuar qytetet e armikut, sekretari i tij regjistroi me kujdes gjithçka që ndodhi, në mënyrë që më vonë ai të mund ta përdorte këtë material në punën e tij të thellë dhe interesante.libra.
Vandalët ishin barbarë që shkatërruan Perandorinë Romake Perëndimore. Përveç tyre, në rrënojat e saj u vendosën edhe popuj të tjerë. Të tillë ishin gotët që u vendosën në Itali. Me ta, Belisari bëri dy luftëra, në të cilat ishte edhe Prokopi i Cezaresë. Biografia e historianit ishte plot me ngjarje mahnitëse, të mbushura me rreziqe. Në vitin 540, ai u gjend përsëri në luftë me Persianët, të cilët pushtuan Sirinë. Dhe pas kësaj fushate, një epidemi vdekjeprurëse e murtajës shpërtheu në Kostandinopojë.
Përparësia kryesore e Prokopit ndaj studiuesve të tjerë të asaj epoke ishte statusi i tij i rangut të lartë. Ai kishte akses në dokumente sekrete dhe korrespondencë midis Belisarit dhe Justinianit. Historiani u vendos edhe si diplomat, pasi ishte i pranishëm në çdo takim me sundimtarët e huaj me të cilët u bënë luftëra dhe u lidhën armëpushimet.
Shkrimtar me mendje të gjerë
Prokopi i Cezaresë vdiq në Konstandinopojë në vitin 565. Ai i kaloi vitet e fundit duke përpunuar sasinë e madhe të materialit që kishte grumbulluar gjatë shërbimit të tij. Falë edukimit të tij, ai zotëronte të gjitha aftësitë e një shkrimtari të shkëlqyer. Kjo e ndihmoi të shkruante shumë libra, shumica e të cilëve janë përkthyer edhe në rusisht.
Në veprën e Prokopit, referencat për autorët antikë rrëshqasin vazhdimisht. Nuk ka dyshim se ai ishte një njeri i lexuar dhe njihte Tukididin, Homerin, Ksenofonin dhe Herodotin. Gjithashtu, shkrimtari ishte njohës i mirë i historisë greke, gjë që e ndihmoi në përshkrimin e krahinave të Perandorisë Bizantine. Ai ishte i fortë dhemitologjia e lashtë, e cila në atë kohë ishte bërë tashmë një mbetje e së kaluarës (Krishterimi ishte feja zyrtare në shtet). Ky ishte një sukses i madh, pasi në pjesën më të madhe të perandorisë studimi i paganizmit ishte tashmë, nëse nuk ndëshkohej, atëherë nuk inkurajohej. Në shtëpi, ata vazhduan të eksploronin trashëgiminë e së kaluarës, të cilën e bëri edhe Prokopi i Cezaresë. Një foto e rrënojave të qytetit të tij sugjeron se ishte një vend i lulëzuar, ku kishte të gjitha kushtet për të marrë njohuri të gjithanshme - nga filozofia në histori.
Historia e Luftërave
Më së shumti, Prokopi njihet për veprën e tij me tetë vëllime nën titullin e përgjithshëm "Historia e Luftërave". Secila pjesë përshkruan një konflikt specifik në epokën bizantine të Justinianit. Kjo kronikë e gjallë, të cilën shkrimtari e ka mbajtur, përfundon me ngjarjet e vitit 552.
Një total prej tetë vëllimesh mund të ndahen në një trilogji që përshkruan luftën me Persianët, Vandalët dhe Gotët. Në të njëjtën kohë, në praktikën botuese botërore është krijuar një traditë për të shtypur çdo seksion veç e veç. Kjo nuk cenon në asnjë mënyrë rendin logjik të rrëfimit, pasi në përgjithësi këto vepra janë shkruar veçmas, megjithëse përshkruanin një epokë.
Stili i nënshkrimit të shkrimtarit ishte në shkallë. Ai tregoi për çdo luftë me përshkrime të hollësishme të rajonit ku ajo u zhvillua. Përveç veçorive gjeografike, Prokopi studioi historinë dhe përbërjen etnike të çdo rajoni. Gjatë jetës së tij u botuan "Historia e luftërave" dhe "Për ndërtesat". Falë këtyre librave, autori u bë patriarku i historisë bizantine. Bashkëkohësit e tij me meritë e krahasuan atë me Herodotin.
Historia Sekrete
Janë edhe dy vepra të tjera të njohura të Prokopit: "Për ndërtesat" dhe "Historia e fshehtë". Pas publikimit shkaktoi shumë skandale.
Çfarë donte të thoshte Prokopi i Cezaresë në Historinë e tij të Fshehtë? Në të, ai përshkroi të gjitha të njëjtat ngjarje të epokës së tij, por këtë herë ai i shikoi ato nga një kënd krejtësisht tjetër. Nëse lexuesi lexon Historinë e Luftërave dhe Historinë e Fshehtë, ai mund të përjetojë një ndjenjë disonance konjitive. Në librin e parë autori shkruan sipas këndvështrimit zyrtar mbi ngjarjet. Por në Historinë e Fshehtë, ai nuk u shmang të kritikonte personat e parë të perandorisë.
Dualiteti i Prokopit
Për shkak të mungesës së fakteve të njohura të biografisë, Prokopi mund të duket i paqëndrueshëm, sikur të mos ketë asnjë pozicion të tijin. Megjithatë, shumica e studiuesve të veprave të tij pajtohen se shkrimtari nuk i pëlqente regjimi i Justinianit dhe i shkroi librat e tij "zyrtarë" për të mos u ndeshur me autoritetet. Por edhe kjo nuk e mohon faktin se bëhet fjalë për letërsi të cilësisë më të lartë me përshkrime të hollësishme që nuk gjenden më në asnjë burim të kësaj kohe.
Paragjykimi politik nuk dëmtoi cilësinë e materialit, autori i të cilit ishte Prokopi i Cezaresë. Një biografi e shkurtër e autorit mund të bëjë të qartë se ai ishte i përgatitur mirë në atë që shkruante. Veçanërisht në mënyrë të gjallë dhe interesante, ai përshkroi jetën dhe jetën e fiseve barbare - gjermanëve dhe sllavëve, të cilët ishin në kontakt me Bizantin. Kjomateriali është veçanërisht i vlefshëm, pasi nuk ka mbetur asgjë nga ato zakone dhe norma dhe ato mund të restaurohen vetëm nga burime të ngjashme.
Përshkrim i jetës së barbarëve
Çfarë e shtyu Prokopin e Cezaresë ta trajtonte këtë çështje me kaq hollësi? Së pari, ka të bëjë me origjinën e saj. Ai ishte sirian dhe i helenizuar vetëm me kalimin e kohës, duke pranuar normat dhe gjuhën greke si subjekt besnik i perandorisë. Domethënë, që nga fëmijëria e hershme, ai u rrit në një mjedis kulturash të ndryshme, ngjitur me njëra-tjetrën.
Së dyti, Prokopi studioi gjuhët dhe zakonet e popujve të huaj për qëllime praktike. Duke qenë se punonte në shtabin e ushtrisë në terren, kishte nevojë të dinte sa më shumë për armikun. Kjo mund të shpjegojë faktin që ai përshkruan historinë e barbarëve ose persëve në detaje të tilla. Falë ekskursioneve në të kaluarën, autori i tregoi lexuesit se si jeton dhe ndërvepron një shoqëri e pakuptueshme dhe e huaj, ku mbretërojnë urdhra krejtësisht jobizantine. Për shembull, kjo shihet shumë mirë në shembullin e fisnikërisë gotike, të cilën Prokopi e përshkruan në detaje.
Ai vetë ishte dëshmitar i marrëdhënies së tyre dhe vizitoi vendbanimet e sllavëve dhe gjermanëve. Në këtë ai krahasohet në mënyrë të favorshme me, për shembull, Tacitin, i cili shkroi veprat e tij historike pa lënë zyrën e tij (edhe pse cilësia e tyre e lartë është gjithashtu e vështirë për t'u diskutuar). E megjithatë, vetëm sekretari bizantin mund të gjejë stilin e tij korporativ, i cili gjallëronte tablotë e jetës dhe jetës së popujve të largët, gjë që nuk ndodhte me autorët e tjerë.
Ohndërtesat
Ky libër është një pjesë unike. Pavarësisht specifikës dhe thatësisë së gjuhës, vepra mbetet një burim unik për historianët, arkeologët dhe njerëzit që thjesht janë të interesuar për të kaluarën. Në libër, Prokopi përshkruan të gjitha aktivitetet ndërtimore të epokës së Justinianit.
Nën këtë perandori, Bizanti përjetoi lulëzimin e tij më të ndritshëm. Pasuria dhe siguria e thesarit i lejuan sundimtarit të investonte në projektet më ambicioze të kohës së tij.
Kështu përshkruan Prokopi. Pjesa më e madhe e vëmendjes së tij i kushtohet, natyrisht, kryeqytetit të perandorisë - Kostandinopojës, ku u shpalos "ndërtimi i shekullit". Autori arriti të flasë edhe për politikën e brendshme dhe të jashtme të shtetit në sfondin e materialit të tij tekstual.
