Gjysma e dytë e shekullit të 18-të - fillimi i shekullit të 19-të. - kjo është koha kur vëmendja më e madhe iu kushtua problemit të së drejtës, shfaqjes dhe zhvillimit të tij, ndikimit të tij në formimin e njeriut dhe në historinë e shteteve individuale. Shkolla historike juridike, përfaqësuesit më të famshëm të së cilës ishin shkencëtarët gjermanë G. Hugo, G. Puchta dhe K. Savigny, pati një rëndësi të veçantë në polemikën e ashpër.
Këta studiues e filluan veprimtarinë e tyre me kritikën që i nënshtroheshin koncepteve të së drejtës natyrore për origjinën e ligjit. G. Hugo dhe K. Savigny argumentuan se nuk ka nevojë të bëhet thirrje për një ndryshim rrënjësor në rendin ekzistues. Sipas mendimit të tyre, për çdo person dhe shoqëri, stabiliteti është gjendja normale dhe jo eksperimente të vazhdueshme që synojnë miratimin e ligjeve më progresive që duhet të ndryshojnë rrënjësisht natyrën e njeriut.
Shkolla Historike Juridikebazohej në premisën se ky institucion më i rëndësishëm nuk duhet të konsiderohet kurrsesi si udhëzime të imponuara nga lart që shoqëria detyrohet të ndjekë.
Natyrisht që në formimin e hapësirës juridike shteti luan një rol të caktuar, por larg të qenit vendimtar në këtë çështje. Normat juridike si rregullatori kryesor i jetës së shoqërisë lindin papritur, është shumë e vështirë të gjesh ndonjë justifikim logjik në pamjen e tyre. Ligji lind në mënyrë spontane, nëpërmjet ndërveprimit të vazhdueshëm të njerëzve me njëri-tjetrin, kur disa norma ndaluese ose detyruese fillojnë të njihen përgjithësisht. Në këtë rast, ligjet e nxjerra nga shteti janë vetëm akti përfundimtar për t'i dhënë fuqi juridike normave juridike.
Shkolla historike juridike, ose më mirë, përfaqësuesit e saj, ishin ndër të parët që ngritën çështjen se zhvillimi i normave juridike në shoqëri është objektiv, nuk varet nga dëshirat e individëve, madje edhe të njerëzve shumë me ndikim.. Në të njëjtën kohë, njerëzit e zakonshëm nuk janë në gjendje të ndikojnë në këtë zhvillim, pasi të gjitha ndryshimet grumbullohen jashtëzakonisht ngadalë. Prandaj konkluzioni që doli nga K. Savigny: populli nuk ka të drejtë të ndryshojë me forcë rendin ekzistues të gjërave. Ai duhet të përpiqet të përshtatet me kushtet ekzistuese, edhe nëse ato janë në kundërshtim me natyrën e tij.
Një tipar tjetër i këtij koncepti të zhvillimit të së drejtës ishte se shkencëtarët gjermanë për herë të parë u përpoqën të lidhninveçoritë kombëtare dhe dallimet në sistemin e së drejtës. Sipas konceptit të tyre, e drejta zhvillohet së bashku me zhvillimin e vetë njerëzve, për më tepër, normat juridike ndikojnë në tiparet e një fryme të caktuar kombëtare. Kështu, shkolla historike juridike donte të tregonte pazbatueshmërinë e kalimit arbitrar të normave juridike nga një shtet në tjetrin. Sipas shkencëtarëve, një huazim i tillë mund të krijojë vetëm një vatër të re tensioni në shoqëri.
Shkolla historike juridike, pavarësisht kritikave shumë serioze si nga bashkëkohësit ashtu edhe nga përfaqësuesit e brezave pasardhës, pati një ndikim shumë të dukshëm në zhvillimin e mendimit shoqëror. Në veçanti, mësimi i Hegelit mbi ligjin bazohet kryesisht në të kuptuarit e tij për këtë institucion si një fenomen vazhdimisht në zhvillim me rrënjë historike të mirëpërcaktuara.
