Pavarësisht se sllavizmat e kishës së vjetër studiohen në shkollë të mesme, një maturant i rrallë do të kujtojë kuptimin e këtij termi. Çfarë mund të themi për të moshuarit, banka e shkollës së të cilëve është shumë prapa.
Çfarë janë sllavizmi i kishës së vjetër?
Shenjat e këtyre fjalëve janë aq të zakonshme sa nuk i vëmë re më. Sllavonizmat e vjetra janë fjalë të huazuara nga gjuha e vjetër sllave, e cila konsiderohet e para letrare ndër sllavët e lashtë.
Gjithashtu në tekstet shkollore ose në internet mund të gjeni një term të tillë si sllavizmi kishtar. Me të ata shpesh nënkuptojnë njësoj si me sllavizmin e vjetër, me të vetmin ndryshim se fjalët janë huazuar nga gjuha sllave kishtare. Konsiderohet si një version i mëvonshëm i sllavishtes së vjetër kishtare.
Megjithatë, fjalët me shenja të sllavizmit të vjetër kishtar përdoren kudo në fjalimin e përditshëm. Mund të duket e pabesueshme, por secili prej nesh flet me terma të huazuar të paktën tre herë në ditë. Dhe fjalë të tilla thonë aq shpesh samos i vini re fare sllavizmat e vjetra.
Shenjat e fjalëve të tilla
Pra, si e dini kur shfaqen këto terma në një fjalim? Ekzistojnë veçori mjaft të qarta dalluese të sllavizmit të vjetër në gjuhën ruse. Tiparet karakteristike të këtyre fjalëve të huazuara mund të gjenden si në ngjashmërinë e tingullit ashtu edhe në drejtshkrimin.
Me një studim më të detajuar të kësaj teme, rezulton se ekziston një mënyrë plotësisht funksionale për të identifikuar fjalë të tilla si sllavizmi i kishës së vjetër, shenjat e të cilave janë si më poshtë:
- Fonetik. Ngjashmëria në tinguj, thekse.
- Derivues. Një mënyrë për të kompozuar fjalë të ngjashme.
- Leksikore. Kuptimi i fjalëve, ngjyrosja e tyre në të folur dhe në vepra letrare.
Fillimi i hyrjes së sllavizmit të kishës së vjetër
Duke filluar nga shekulli i 9-të në Rusi, diglosia është vërejtur në mjedisin gjuhësor. Ky term shpesh ngatërrohet me dygjuhësinë, megjithëse ato janë mjaft të ndryshme:
- Në dygjuhësi, njëra nga gjuhët e përdorura zëvendësohet gradualisht nga një tjetër, duke rezultuar që në jetën e përditshme të mbeten vetëm disa fjalë.
- Me diglosia, dy gjuhë plotësojnë njëra-tjetrën, duke formuar një lloj simbiozë, e cila më pas zhvillohet në diçka në mes nga versionet origjinale. Disglosia është një gjendje e qëndrueshme gjuhësore dhe mund të zgjasë për një kohë të gjatë, siç ishte në Rusi.
Gjatë kulmit të krishterimit në Rusi, diglosia ishte e përhapur kudo, dhe gjuha rusekonsiderohej e përditshme dhe sllavishtja kishtare konsiderohej një gjuhë e lartë letrare me një kuptim të shenjtë.
Çfarë është më pas?
Vetëm në fillim të shekullit të 17-të, diglosia filloi të shndërrohej në dygjuhësi. Si rrjedhojë, gjuha e vjetër sllave kishtare filloi të zbehej dalëngadalë dhe të dobësonte pozicionin e saj, duke lënë gjurmë vetëm në veprat letrare.
Librat e shenjtë dhe letërsia "e lartë" u përkthyen në gjuhën "e përditshme" të vjetër ruse. Gradualisht, sllavizmi i kishës së vjetër u zbeh në hijen e gjuhës ruse, duke lënë pas shumë terma përkujtues.
Sa shpesh hasim fjalë të huazuara?
Shumë shpesh. Edhe më shpesh nga sa mund ta imagjinoni.
Fjalët e vjetra sllave të kishës kaluan në gjuhën moderne në dy gjendje të ndryshme:
- Plotësisht. Këto janë fjalë të tilla si faqet, sytë, bebëzat dhe të tjera, jo shumë të njohura për ne.
- Pjesërisht. Këtu situata është më interesante, sepse nuk është gjithmonë e mundur të merret me mend nëse fjala është huazuar. Fjalët e kaluara pjesërisht përfshijnë: bestytni, korrespondencë, lumturi, maturi dhe të tjera.
Pra, sa shpesh përdorim sllavizmat e kishës së vjetër në fjalimin tonë?
Të paktën një herë në javë. A e dini se fjala “e diel” është edhe fjalë huazimi? Ajo, si fjala "Zot", ka kaluar plotësisht në të folurën tonë nga dialekti sllav kishtar.
Duhet mbajtur mend gjithashtu se fjalët që kanëTiparet e vjetra sllave ngjallin lidhje me gjuhën letrare. Shumë prej tyre nuk kanë fare ngjyrosje stilistike, gjë që e bën përdorimin e tyre të padukshëm. A do të mendonit se "kujdesi shëndetësor" lidhet me fjalorin sllav kishtar, ashtu si "lëvizja"?
Përdorimi i termave të huazuara nuk mund të konsiderohet homogjen, sepse disa prej tyre fillimisht ishin në gjuhën ruse, vetëm me kalimin e kohës ata morën një pjesë të një gjuhe tjetër. Fjalë të tilla përfshijnë, për shembull, "të çmuar", "Beograd" dhe të tjera.
Edhe sllavizmat e vjetër përdoren shpesh kur shkruajnë vepra arti, veçanërisht poetët mëkatojnë me këtë. Fjalë të tilla jo vetëm që janë në gjendje të zhytin lexuesin në një atmosferë të veçantë, por gjithashtu të japin një rimë komplekse unike dhe gjithashtu të forcojnë përshtypjen e përgjithshme të asaj që është shkruar.
Për shembull, "mollëzat" e përdorura në poezi do të sjellin qartë në të romancën e lashtë kalorësiake që ka fituar zemrat e grave për shumë vite.
Veçoritë fonetike të sllavizmit të kishës së vjetër
Pra, si i përcaktojnë fonetikisht sllavizmat e kishës së vjetër? Shenjat e këtyre fjalëve mund të gjenden nëse analizoni mënyrat e formimit të fjalëve në sllavishten e vjetër (përndryshe - sllavishten e jugut).
Është interesante, me drejtshkrim pothuajse identik, shpesh ka një divergjencë të plotë të termave në kuptim.
Veçoritë fonetike të sllavizmit të kishës:
- Keni një kombinim të rrokjeve ra/la ose oro/olo, të cilat lindin ngaFjalori protosllav. Këto fjalë përfshijnë: u rrit në çmim, qorto, uroj - shërohu, kthehu, flokë, pa kokë, guaskë me re, ftohtë dhe të tjera.
- Kanë kombinime të rrokjeve re/le, të cilat korrespondojnë me rusishten (ose sllavishten lindore) ere/ele/elo. Këto përfshijnë: film-vello, short, përpara / tani e tutje, qumështor-qumësht, transfer-tradhëti dhe të tjera.
- Ndryshimi i rrokjeve ra/la dhe ro/lo që në fillim të fjalës: me shumicë, shkërmoqet, varkë-varkë, histori, ndryshim-shitje me pakicë, veçmas, barabar-çift dhe të tjera.
- Zanoret a/e/u/o/i/u në fillim: qengji i vogël, budalla i shenjtë, i vetmuar, i shëmtuar, i vetmi.
- Kombinimi i shkronjave zhd, dhe i përgjigjet rusishtes zh: gëzoj, mbro, i dënuar-dënues, injorant-injorant, i përditshëm-përditshëm e të tjera.
- Shkronjat sh/pcs/shh/h: endacak-stray, karamele me gjalpë, largim dhe të tjera.
Shenjat leksikore të sllavizmit të kishës së vjetër
Shenja të tilla konsiderohen:
- Librueshmëria e tepruar e fjalëve, solemniteti i tyre. Terma të tillë janë të vështirë për t'u përdorur në të folurit e përditshëm.
- Përkasin temës së fesë, veçanërisht të krishterimit.
- Fillimi i fjalëve komplekse me ndihmën e zotit / e mirë / kotësi / e mirë / bark / e keqe / një e kështu me radhë. Këto fjalë përfshijnë: teologji, adhurim, bekim, të bekuar, poshtërsi-djellë, bestytni, unitet, bashkim dhe të tjera.
Veçoritë derivative të sllavizmit të vjetër
Si dhe veçoritë fonetike të fjalëve si sllavizmat e kishës së vjetër, shenjatedukimi i tyre është gjithashtu i rëndësishëm. Morfemat e mëposhtme konsiderohen si tiparet më karakteristike të fjalëformimit të sllavizmit kishtar:
- I njohur për të gjithë para/përmes/nga/poshtë, që ka një korrespondencë në Rusisht (përsëri/përmes/përmes/në/s). Fjalë të tilla përfshijnë: ndërkriminale, e tepruar-shumë, zgjedh-zgjedh, rrëzoj-pimp-zvogëlo dhe kështu me radhë.
- Usch/yusch/ashch/yashch i zakonshëm (që korrespondon në rusisht me uch/yuch/ach/yach), të cilat më pas u shndërruan në një tipar dallues të mbiemrave. Këto janë: rrymë-lëng, astringent, gënjeshtar-gënjeshtar dhe të tjera.
- Prapashtesat -zn, -tv / tva, -tai, -stvo / veprim, -yn / ynya: fortesë, krenari, korrje, jetë, lajmëtar, arkitekt, betim, veprim, pushtim e të tjera.
- Prapashtesa -tel: sipërmarrës, shofer, ndërtues, pushtues, blerës, e kështu me radhë.
Pra, pasi keni mësuar se si të përkufizoni sllavizmin e kishës së vjetër, gjithmonë mund ta kuptoni kur i përdorni ato. Në fund të fundit, këtë duhet ta vërejmë vetëm një herë, pasi fjalimi i përditshëm do të lulëzojë me termat e lashtësisë, deri atëherë duke u fshehur me modesti pas hijes së fjalëve të zakonshme.
