Historia e Kievan Rus është interesante dhe unike. Në veçanti, shtresat e popullsisë në të nuk ishin të ngjashme me ato evropiane. Në artikull do t'i përgjigjemi pyetjes: "Blerje - kush është?" Pra, e gjithë popullsia e Rusisë së Lashtë u nda në dy kategori të mëdha: njerëz të lirë dhe të varur. Kategoria e parë përfshinte elitën aristokratike të shoqërisë (princat, djemtë), ushtarakët (luftëtarët) dhe tregtarët (tregtarët). Kategoria e dytë ishte më komplekse në strukturën e saj dhe në të mund të dallohen dy grupe kryesore shoqërore: të varur personalisht ose skllevër. Këta përfshinin bujkrobër, të cilët, ndryshe nga antikiteti, nuk ishin skllevër klasik, por patriarkal, dhe njerëzit që ishin të varur ekonomikisht ishin zakupi dhe ryadovichi, si dhe smerdë.
Kodi ligjor "E vërteta ruse"
Këto dy kategori të popullsisë së varur ekonomikisht përshkruhen nga një burim historik, por shumë i rëndësishëm - Russkaya Pravda. Është një kompleks normash të lashta të së drejtës së shkruar, që mori formë gjatë disa shekujve, duke filluar nga shekulli XI. Ai gjithashtu përmban përgjigjen e pyetjes: "Bler - kush është ky?" Jaroslav i Urti ishte i pari që i shkroi këto ligje kur ishte princ i Novgorodit. Pastaj ai plotësoi pas pushtimit të tryezës së Dukës së Madhe në Kiev. Pastaj fëmijët e tij, princatYaroslavichi dhe nipi, Vladimir Monomakh, kontribuan në Russkaya Pravda.
Grupi më i detajuar i ligjeve rregullon pozicionin e blerjeve, në një masë shumë më të vogël - ryadovichi. Ai gjithashtu përcakton se blerja është një kategori e varur e popullsisë. Në statusin social të të dyve, ka edhe veçori të përbashkëta edhe dallime.
E zakonshme në pozicionin e renditjes dhe dosjes dhe blerjeve
E zakonshme është se varësia e blerjeve dhe e rendit dhe e dosjes kishte një bazë ekonomike. Një njeri i lirë, ose një lyudin (në terminologjinë e asaj kohe), mund të bëhej një ryadovich nëse hynte në një marrëveshje - një rresht dhe një blerje - nëse merrte një kupa, domethënë një borxh. Kjo zhvlerësoi në çast jetën e njerëzve të varur. Nëse u mbështet një gjobë prej 40 hryvnia për vrasjen e një personi në Rusinë e Lashtë, atëherë jeta e një blerësi dhe një ryadovich barazohej me jetën e një bujkrobi dhe një rob dhe arriti në vetëm 5 hryvnia. Është kjo masë e gjobës që thekson më së miri varësinë dhe mungesën e të drejtave të këtyre kategorive të popullsisë. Sigurisht që blerjet pësuan më shumë. Përcaktimi i tyre si njerëz të varur sugjeroi mundësinë për t'u shitur në skllavëri e kështu me radhë.
Dallimet midis blerjeve dhe Ryadovichi
Ka një ndryshim domethënës midis blerjeve dhe Ryadovichi. Ryadovich lidhi një kontratë, një seri, për një periudhë të caktuar dhe, siç thotë Russkaya Pravda, në asnjë rrethanë nuk mund të shitej në skllavëri, domethënë, të bëhej personalisht i varur.
Situata ishte më e ndërlikuar me blerjen. Pasi kishte marrë një kupë, ky person duhej ta përpunonte në shtëpinë e zotërisë së tij. Zakonisht blerjetpërdoret në punë bujqësore ose në kujdesin e bagëtive. Mjeshtri i lejoi ata të përdornin pronën dhe inventarin e tij, por nëse blerja e prishte atë, ai mbante përgjegjësinë e duhur. Nëse ai prishte ose vodhi pronën e dikujt tjetër, atëherë përgjegjësia i ishte caktuar tashmë zotërisë. Ky është një tjetër veçori e statusit social të prokurimit, duke theksuar mungesën e të drejtave të kësaj kategorie të popullsisë.
Por, ndryshe nga Ryadovich, blerja mund të skllavërohej, domethënë të skllavërohej. Kjo lejohej vetëm në dy raste:
- nëse blerja vjedh diçka anash;
- nëse ai ikën nga zotëria e tij dhe në këtë mënyrë refuzon të kthejë borxhin.
Nëse mjeshtri përpiqej të shpifte blerjen pa arsye të mjaftueshme ligjore, ai mund të merrte mbrojtje në oborrin princëror.
Mbrojtja ligjore e blerjes, ndryshe nga Ryadovich, përshkruhet në disa detaje në Russkaya Pravda. Konkretisht:
- zakupa nuk mund të shitet si skllav;
- ishte e pamundur t'i hiqja pasurinë;
- ishte e pamundur t'i hiqja kupa që i ishte dhënë;
- blerja ishte e ndaluar t'i jepej me qira kujtdo;
- ai nuk duhej të mundohej pa arsye.
Dmth, një blerje është, megjithëse një person i varur, por që ka një pozicion ligjor të përcaktuar qartë në shoqëri.
Mbrojtja e të drejtave të blerjes
Nëse shkelej ndonjë nga të drejtat, ai mund të vraponte në gjykatën princërore dhe të deklaronte mospërputhje me ligjin. Ky privilegj sigurie ështëOborri princëror theksoi se një zakup është një ish-person i lirë, i cili, pasi kishte punuar një kupë, pati mundësinë të rifitonte statusin e tij të mëparshëm shoqëror. Atij iu dha e drejta të dëshmonte në gjykatë edhe për të ashtuquajturën padi të vogël, pra çështje jo shumë të rënda. Asnjë kategori tjetër e popullsisë së varur nuk mund ta bënte këtë.
