Personaliteti i vërtetë i Car Fjodor I Ivanovich, pavarësisht periudhës relativisht të shkurtër historike (460 vjet) që na ndan prej tij, është i fshehur. E gjithë pyetja sillet rreth faktit nëse ai ishte budalla apo jo. Ne do të përpiqemi t'i përgjigjemi kësaj. Kanë mbetur pak burime që i japin atij një imazh të vërtetë. Ky sovran është nën hijen e dy figurave të fuqishme: Ati Ivan i Tmerrshëm dhe bashkësundimtari Boris Godunov. Historianët tanë e rikrijojnë dhe shkrimtarët e interpretojnë atë si një njeri dhe sundimtar.
Fundi i dinastisë Rurik
Në shekullin e 16-të, Cari i parë rus Ivan Vasilievich u ngjit në fron. Ai sundoi për një kohë të gjatë, më shumë se 50 vjet, por jashtëzakonisht i pabarabartë, duke tronditur tokat dhe familjen e tij me një karakter të ashpër brutal.
Nga tetë gra, vetëm tre i lindën fëmijë. Dhe madje edhe plakun, të cilin ai po e përgatiste për mbretërinë, vetë mbreti e vrau në një zemërim të pakontrolluar, për të cilin u pendua shumë. Trashëgimtari ishte Fedor Ivanovich, djali i Ivan IV të Tmerrshëm nga martesa e tij e parë.
Familja në fëmijëri
Prindërit mbretërorë e donin njëri-tjetrin dhe kishin jetuar për dhjetë vjet në kohën kur Fedor lindi, duke ndarë gëzimin dhe pikëllimin. NëTsarevich kishte një vëlla më të madh, Ivan. Diferenca e tyre në moshë ishte tre vjet. Duke u rritur, ata do të luajnë së bashku dhe prindërit e dashur i shikojnë. Por në vitin e lindjes së princit, i cili u pagëzua në Manastirin e Mrekullisë, në 1557, askush nuk e di ende se paqja dhe heshtja vetëm deri më tani qëndron mbi vendin. Ky është viti i fundit i qetë. Në 1558, do të fillojë një luftë e gjatë, për një çerek shekulli, e përgjakshme Livoniane. Ajo do të errësojë gjithë fëmijërinë e tij. Dhe pas vdekjes së nënës së tij, nuk ka pothuajse asnjë informacion për princin, i cili atëherë ishte tre vjeç. Babai udhëton te pelegrinët dhe nuk e merr djalin me vete. Ai largohet, duke udhëhequr një ushtri, në luftë, dhe një djalë pesëvjeçar, duke e larguar atë, nuk e di nëse do të kthehet. Dhe pastaj një sërë bashkëshortesh do të shkojnë në dhomat mbretërore, të cilët shohin te Ivan dhe Fedor një pengesë për fëmijët e tyre në fron, dhe nuk ka nevojë të flasim për ngrohtësinë shpirtërore këtu. Djemtë, natyrisht, përjetuan një armiqësi të fshehur. Por në burime nuk ka praktikisht asnjë informacion se si Ivan Vasilyevich rriti më të riun. Dihet se qysh në moshën tetë vjeçare e merrte me vete në pelegrinazhe, e më vonë e urdhëroi të ishte i pranishëm në ceremonitë shtetërore. Edhe kur princi nuk ishte ende shtatë vjeç, ai mori pjesë në ngritjen në gradën e Mitropolitit të Moskës, dhe kur u krijua oprichnina, ai, së bashku me familjen dhe oborrin e tij, shkuan në Aleksandrovskaya Sloboda. Në moshën 10 vjeç, babai i tij e çoi në Vologda për ekzaminim. Kështu, pak nga pak, Tsarevich Fedor shikoi nga afër punët e shtetit.
Martesa
Babai vetë zgjodhi një nuse për djalin e tij nga një klan i fortë, i besueshëm Godunov, por jo shumë i lindur, i tillë që ata vareshin nga familja mbretërore në gjithçka dhe ishin mirënjohës përnjë fat kaq i lartë. Dhe princi, duke mos menduar për motive politike, thjesht u lidh me gruan e tij, Irinën e zgjuar.
Vdekja e trashëgimtarit
Cari i Gjithë Rusisë nuk arriti të edukonte plotësisht djalin e tij më të vogël Fjodor. Gjithmonë në plan të parë ishte Ivan Ivanovich. Dhe kur vdiq, në 1581, në moshën 24 vjeç, ai duhej ta mësonte seriozisht trashëgimtarin Fedor me punët shtetërore. Dhe ai nuk kishte asnjë interes për ta. Në fund të fundit, përpara se të gjithë vëmendja t'i kushtohej Ivanit, dhe ti, Fedenka, e këshillove të shkonte në kishën e Zotit, të fliste me murgjit, të dëgjonte koristët dhe basin e dhjakut, përndryshe të shkonte në gjueti.
Princi ishte i rrethuar nga nëna, dado dhe murgj. Ata gjithashtu i mësuan atij njohuri për librin dhe ligjin e Perëndisë. Pra, princi u rrit i ndrojtur, i butë, i devotshëm. Dhe Zoti i dha një kurorë mbretërore.
Dasma në mbretëri
Vdekja e Ivanit të Tmerrshëm në 1584 është e rrethuar nga lëshime dhe sekrete. Ka sugjerime se ai është helmuar apo mbytur, gjë që megjithatë nuk është vërtetuar me besueshmëri. Por djemtë, duke u gëzuar për çlirimin nga shtypja e fuqishme e tiranit që i mbante me dorë të hekurt, ngritën një kryengritje, duke përfituar nga thashethemet për vdekjen misterioze të carit dhe e sollën në muret e Kremlinit. Negociatat me rebelët përfunduan me faktin se ata u tërhoqën, dhe nxitësit u internuan. Për çdo rast, i riu Dmitry dhe nëna e tij u dërguan në Uglich. Kush qëndronte pas këtyre veprimeve? Epo, jo Fedor Ivanovich. Mbreti nuk ishte i interesuar për këto çështje, ai ishte pasiv. Gjithçka drejtohej nga princat fisnikë Shuisky, Mstislavsky, Yuryev.
Pak para kryengritjes kishte një dasmëmbretëri, ndodhi në ditëlindjen e Fedor. Ai ishte saktësisht 27 vjeç. Ceremonia shkoi kështu. Fedor Ivanovich ecte përpara - cari, i veshur me veshjen më të pasur. Pas tij - klerikët më të lartë dhe pastaj të gjithë e dinë me gradë. Në kokë i është vendosur një kurorë. Në festë ishin të ftuar klerikët nga mali Athos dhe mali Sinai, që nënkuptonte rëndësinë e ngjarjes për të gjithë botën ortodokse. Festa zgjati një javë.
Kështu që Fedor Ivanovich mori të drejtën dhe mundësinë për të disponuar gjithçka. Mbreti u bë sovran absolut. Në duart e tij ishte i gjithë pushteti - legjislativ, ekzekutiv, gjyqësor dhe ushtarak.
Fyodor Ivanovich, Car: portreti historik
Të huajt, britanikët, francezët, suedezët, polakët po përpiqen të na bindin se Fjodor Ivanovich ishte shumë i thjeshtë, i ndjeshëm dhe tepër i devotshëm dhe supersticioz, madje edhe budalla. Ai kaloi shumë kohë në manastire. Por, duke u ngritur në orën 4 të mëngjesit, sipas të njëjtëve të huaj, pasi u lut, i përcolli përshëndetjet gruas së tij, e cila pushtoi dhoma të veçanta, ai priti djem, udhëheqës ushtarakë, anëtarë të Dumës. Kjo sugjeron që Fedor Ivanovich është një car: ai dëgjon fisnikët dhe jep udhëzime.
Vërtetë, ai nuk shpenzon shumë kohë për këto gjëra, pasi ato nuk e zënë vërtet atë, por si një sovran i vërtetë, ai ende bën gjëra. Po, ai e preferon namazin sesa politikën, por në këtë nuk ka shenja çmendurie. Ai thjesht nga natyra nuk është një burrë shteti, por një person i zakonshëm qëi pëlqen të flasë me gruan e tij, të shikojë karremin e ariut ose luftime trup me trup, të qeshë me shakatë. Intrigat, lëvizjet politike, të menduara, si shahu, për një kohë të gjatë nuk janë elementi i tij. Fedor I Ioannovich është një person i sjellshëm, i qetë, i devotshëm. Të huajt e tjerë, austriakët, për shembull, të cilëve cari i mirëpriti dhe u premtoi ndihmë në luftën kundër turqve, askund nuk tregojnë se cari ishte mendjemprehtë. Ndoshta bëhet fjalë për vlerësimet e njëanshme të të njëjtëve suedezë, pasi çështjet politike zgjidheshin me forcën e armëve në një drejtim të pafavorshëm për ta?
Perceptimi i Carit nga populli rus
Ata të gjithë vërejnë se Fjodor I Joannovich është jashtëzakonisht i devotshëm dhe e lodh veten me bëmat shpirtërore. Dhe gjatë dasmës me mbretërinë, ai mbajti fjalime në të cilat nuk shënoi një shenjë marrëzie. Një person me mendje të dobët nuk do t'i kishte mbijetuar të gjithë ceremonisë dhe nuk do të mund të mbante një fjalim. Dhe mbreti u soll me dinjitetin e duhur. Kronikanët rusë e quajnë atë të mëshirshëm dhe vdekja e tij u perceptua si një pikëllim i madh që mund të sillte fatkeqësi të mëdha. E cila, meqë ra fjala, u realizua.
Patriarku Job, i cili e shihte çdo ditë mbretin dhe e njihte mirë, shprehu admirimin e tij të gjallë për sovranin. Cari shfaqet para nesh si një asket i vërtetë i besimit dhe një jetë e ushqyer mirë, e qetë nën të u perceptua si hiri i Zotit, i zbritur nga lutjet e tij në tokën ruse. Të gjithë theksojnë devotshmërinë e tij të jashtëzakonshme. Prandaj, pseudonimi i Car Fedor Ivanovich ishte - i bekuar. Dhe një nga princat afër tij, I. A. Khvorostinin vuri në dukje dashurinë e carit për të lexuar. Vetë babai i tij Ivan i Tmerrshëm, duke hartuar një testament,kur djali i madh Ivan ishte ende gjallë, ai e paralajmëroi Fjodorin 15-vjeçar kundër rebelimit kundër vëllait të tij. Por budallai i plotë, siç përpiqen ta paraqesin të huajt e tjerë, vështirë se mund të hynte në luftë kundër vëllait të tij. Pra, Ivan Vasilyevich e imagjinonte djalin e tij aspak të thjeshtë. Më tej tregoi se mbreti ishte një komandant i shkëlqyer, duke udhëhequr një fushatë kundër suedezëve. Ai hyri në ushtrinë ruse, duke qenë i shëndetshëm mendërisht, dhe jo një budalla i shenjtë. Humbja e suedezëve në Luftën Livoniane është një vepër e madhe e Fyodor Ivanovich.
bashkë-sundimtarët
Godunov qëndronte pas fronit, por përveç tij, të rraskapiturit, kishte aristokratë me të cilët duhej të llogaritej Fjodor Ivanovich. Dhe kush mund t'i mbante nën kontroll Shuiskys, Mstislavskys, Odoevskys, Vorotynskys, Zakharyins-Yuryevs-Romanovs? Vetëm mbreti, i cili ishte mbi të gjithë. Po, ai mund ta lejonte veten në takimin e djemve të Dumës, pasi kishte zbritur nga froni, duke përkëdhelur një mace, por shikimi i tij është i qartë dhe plot mençuri.
Teodori i Bekuar, duke dëgjuar njerëz të rangut të lartë, mund të mendonte për mendimet e tij se çdo krijesë e Perëndisë është e denjë për dashuri dhe dashuri, si populli i tij, që lulëzoi nën të. Dhe le të gëzohen fisnikët që nuk ua pret kokën nga supet, si babai i tij. Godunov, duke dëgjuar mendimin e carit, u bë bashkësundimtar me vullnetin e carit. Ai përfaqësoi më të mirën e mundshme. Së bashku ata bënë një çift harmonik kur sundoi Car Fyodor Ivanovich (1584 - 1598).
Jo divorc
Mbreti nderoi sakramentin e martesës. Dhe megjithëse Zoti i dha atij një fëmijë që vdiq në foshnjëri, pavarësisht kërkesave të djemve që të divorcohej nga gruaja e tij dhe të martohejpërsëri dhe për të pasur trashëgimtarë të ligjshëm, sovrani refuzoi me vendosmëri. Në këtë pozicion duhej treguar guxim, vullnet dhe qëndrueshmëri, aq i madh ishte presioni i aristokratëve. Fakti që mbreti nuk kishte fëmijë shpjegon pjesërisht orët e gjata të kaluara në lutje dhe udhëtimet e shpeshta në pelegrinazh, të cilat çifti i bënte në këmbë, të shoqëruar, natyrisht, nga roje dhe turma. Ata udhëhiqeshin nga besimi dhe shpresa.
Patriarkana
Pas rënies së Bizantit, shteti rus doli të ishte më i madhi nga të gjithë ortodoksët. Por kreu i kishës mbante vetëm gradën metropolitane, e cila qartësisht nuk mjaftonte. Por a mund të luante cari, i paaftë për negociata dhe intriga të gjata, një lojë kaq komplekse dhe delikate politike? Ai i shmangej gjithmonë shqetësimeve të këtij lloji, pasi ishte i qetë dhe kishte mentalitetin e murgut-murg, i cili është larg punëve të kësaj bote. Kronikanët shkruajnë se sovrani, pasi u konsultua me Tsarina Irina, i paraqiti këshillit të djemve idenë e krijimit të patriarkanës. Ata duhej të pajtoheshin me vendimin e sovranit. Dhe pavarësisht se kujt ishte ideja fillestare kjo ide, mbreti e shprehu atë dhe çështja ngadalë, por filloi të zhvillohej.
U deshën disa vite negociatash dhe intrigash të grekëve që gjithçka të përfundonte, siç kërkoi autokrati në 1589. Jobi u bë Patriark i Moskës dhe i Gjithë Rusisë. Mbreti, i rrëmbyer nga kjo ide, zhvilloi vetë një ceremoni të re, më madhështore se sa kishin grekët.
Shtypim në Moskë
Me kërkesë të drejtpërdrejtë të Fyodor Ivanovich, thonë burimet, shtypshkronja u restaurua në Moskë. Ajo ështëishte menduar për riprodhimin e librave liturgjikë, por fillimi i shtypjes së librave u hodh. Më tej do të zhvillohet, duke sjellë iluminizëm, fillimisht kishtar, e më pas laik. A mund të parashtrojë një ide e tillë një person budalla, me prapambetje mendore? Përgjigja sugjeron vetë. Sigurisht që jo. Dhe vendi kishte nevojë për libra. Nën Fyodor Ivanovich, u ndërtuan qytete, tempuj, manastire dhe gjithçka kërkonte përvetësimin e mësimit dhe, rrjedhimisht, librave.
Vdekja e Car Fjodor Ivanovich
Mbreti, i cili qëndroi në fron për 13 vjet e shtatë muaj, u sëmur për një kohë të gjatë dhe vdiq shpejt. Ai nuk pati kohë të bëhej murg para vdekjes së tij, siç dëshironte. Në jetën e tij pati tre vepra të mëdha: themelimi i patriarkanës, çlirimi i tokave ruse nga pushtimi suedez dhe ndërtimi i Manastirit Donskoy. Në to ai ndërmori veprime aktive. Mbetet e paqartë edhe sot e kësaj dite kujt ia dorëzoi fronin. Ndoshta askush, duke vendosur që "Zoti do të gjykojë". Ai pranoi një vend të shkatërruar dhe e la të forcuar, duke i shtyrë kufijtë e tij. Nën atë u hodh "Topi i Carit". I qetë, duke besuar thellë në provaninë e Zotit, mbreti pa që Zoti sundonte vendin e tij dhe ruante mbretërinë e tij. I tillë ishte Rurikovich i fundit, Fedor Ivanovich - cari, biografia dhe veprat e të cilit lanë një gjurmë të mirë në historinë e vendit.
