Termi "letërsi antike" kuptohet si një shtresë e veçantë e kulturës ruse, që mbulon periudhën nga shekulli i 11-të deri në shekullin e 17-të. Veprat e krijuara në këto shekuj dallohen për origjinalitet dhe origjinalitet. Dallimet janë kryesisht për shkak të faktit se kultura e Rusisë së lashtë nuk ishte si asnjë tjetër në periudhën mesjetare.
Karakteristikat
Karakteristika kryesore që ka letërsia e lashtë ruse, dhe në të njëjtën kohë ndryshimi kryesor i saj nga veprat që janë të pranishme në kulturën e Evropës Perëndimore, është se ajo nuk ishte aspak e destinuar për argëtim dhe lexim boshe. Synimi i vendosur nga autorët e atyre viteve ishte, para së gjithash, mësimi shpirtëror. Veprat e tyre mësuan, përcollën përvojën jetësore të brezave, edukuan shpirtin atdhetar. Për rrjedhojë, veçoritë karakteristike të kësaj letërsie janë mësimore, dokumentare, publicistike.
Një nga subjektet kryesore të imazhit artistik në veprat e asaj epoke është realja.ngjarje historike. Nuk ka asnjë tregim imagjinar. Autorët, si rregull, përshkruanin ato ngjarje që ata vetë dëshmuan. Ata nuk mund të mbanin një pozicion objektiv të shkëputur.
Veprat, të cilat përfshijnë letërsinë antike, janë të mbushura me një frymë të jashtëzakonshme patriotike. Në to ka historiizëm, por në të njëjtën kohë duhet përmendur edhe një veçori karakteristike - anonimiteti. Shumë pak autorë kanë lënë emrat e tyre në faqet e këtyre krijimeve, megjithëse i kanë shkruar ato, natyrisht, me dorë. Karakteri i shkruar me dorë mund t'i atribuohet edhe vetive dalluese që ka letërsia antike. Librat e parë të shtypur në Rusi u shfaqën më vonë se në vendet e Evropës Perëndimore. Kjo është arsyeja pse monumentet kulturore të Rusisë së Lashtë janë, si rregull, tekste të shkruara me dorë.
Ndikim nga lëvizje të tjera letrare
Siç është përmendur tashmë, autorët e veprave të lashta ruse nuk e konsideruan të nevojshme t'i argëtonin lexuesit e tyre me histori aventureske të kuptueshme lehtë. Prandaj, nuk ka asnjë fiksion në librat e asaj periudhe. Një funksion i rëndësishëm i veprave të artit ishte zhvillimi i vetëdijes shpirtërore.
Letërsia e lashtë ruse është mjaft origjinale. Është e pamundur të gjesh diçka të ngjashme në veprat e popujve të tjerë. Sidoqoftë, letërsia hagiografike kishte ende një ndikim të caktuar mbi të. Krishterimi ishte adoptuar tashmë në Rusi. Dhe pikërisht nga kjo prirje letrare mesjetare, me origjinë nga shkrimet kishtare bizantine, autorët përvetësuan instruktivitetin dhe spiritualitetin. Por në të njëjtën kohë, në faqet e veprave të tyre mund të gjesh nuanca të ngjyrës kombëtare. Në veprat e shkrimtarëve të lashtë rusë, pa dyshim, mund të gjurmohet ndikimi i artit popullor oral. Kjo manifestohet kryesisht në imazhet e personazheve kryesore.
Karakter i mirë
Kriteri kryesor me të cilin letërsia antike dallon nga të tjerat është shpirtërorja dhe bukuria shpirtërore shembullore e protagonistit. Ai nuk mund të ishte një personazh negativ. Vetëm ai që është i sjellshëm mund të jetë i bukur. Vetëm një person me shpirt fisnik mund të jetë i bukur. Ky qëndrim e ka origjinën në artin popullor rus.
Shkrimtarëve të Rusisë së Lashtë iu besua një përgjegjësi e madhe. Duke marrë një pozicion të qartë civil, ata lavdëruan tokën e tyre amtare dhe shqetësoheshin për forcimin e saj. Sipas kritikëve modernë, puna e letërsisë antike kontribuoi në forcimin e unitetit të njerëzve. Dëshmia e këtij këndvështrimi është "Përralla e fushatës së Igorit".
Aleksandër Musin-Pushkin
Ky njeri ishte një personazh i njohur publik në kohën e tij, një koleksionist skrupuloz i artit popullor oral. Ai ishte jashtëzakonisht i interesuar për historinë e letërsisë antike ruse. Dhe "Përralla e fushatës së Igorit" u lexua për herë të parë nga ky person.
Në 1792, ai punoi në arkivat e Manastirit Spaso-Jaroslavl dhe zbuloi një kopje të një dorëshkrimi të lashtë. Fatkeqësisht, gjatë Luftës Patriotike të 1812, ky dokument u dogj. Musin-Pushkin e zhvendosi gjetjen në arkivin e Moskës, ku ishtevdiq në zjarrin legjendar. Kështu, as origjinali dhe as kopjet nuk kanë mbijetuar deri më sot. Megjithatë, ka prova të autenticitetit të Lay. Studiuesit, objekti i studimit të të cilëve është historia e letërsisë antike, gjetën në monumentin më të madh të kulturës ruse "Zadonshchina" fragmente nga teksti i dorëshkrimit të përmendur.
Storyline
"Përralla e fushatës së Igorit" ka, si krijimet e tjera të lashta ruse, një karakter historik. Komploti bazohet në ngjarje që lidhen me fushatën kundër Polovtsy të Princit Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavovich. Kjo fushatë u zhvillua në 1185. Fazat kryesore të komplotit, si në veprat e tjera të letërsisë antike ruse, janë komploti, kulmi, përfundimi. Një skemë e tillë është karakteristikë edhe për tregimin ushtarak, një nga zhanret kryesore të kësaj periudhe kulturore.
Struktura e komplotit të "The Word"
Komploti është vendosur, çuditërisht, jo në fillim të veprës, por pak më tej. Kjo strukturë shpjegohet me faktin se autori preferoi t'i kushtonte vëmendje fillimisht hyrjes. Në të, ai përcaktoi kornizën kohore të punës së tij dhe i prezantoi lexuesit me mënyrën e tij të veçantë të rrëfimit. Komploti është vendimi i Igorit për të shkuar në kamping.
Përparimi i komplotit - këto janë ngjarje të tilla si një eklips diellor dhe beteja e parë. Në kulmin, ne po flasim për humbjen e ushtrisë ruse dhe kapjen e Igor. Përfundimi i komplotit është ikja nga robëria, si dhe gëzimi i banorëve të tokës ruse.
Ka shumë devijime të së drejtës së autorit në komplot dheskica artistike. Të gjithë këta elementë shërbejnë për të përforcuar idenë e veprës, e cila është një thirrje për të bashkuar të gjithë popullin rus në luftën kundër një armiku të jashtëm.
Zanri i "Fjalët për fushatën e Igorit" është përcaktuar ndryshe. Kjo është një këngë, një poezi dhe një histori heroike. Me shumë mundësi, kjo vepër mund t'i atribuohet një prej tendencave kryesore artistike - fjalës. Duhet të merren parasysh edhe zhanre të tjera të letërsisë antike. Disa janë origjinale, të tjera janë huazuar nga burime të tjera.
Jeta
Forma të ndryshme kanë vepra që përfshijnë letërsinë antike. Jeta është një nga zhanret e asaj epoke. I përket literaturës kishtare. Tema e figurës në vepra të tilla është jeta dhe veprat e shenjtorëve.
Jeta është një lloj biografie artistike e një ose një personi tjetër legjendar që kanonizohet si shenjt. Një vepër në këtë zhanër, si rregull, tregon për ngjarje që mbulojnë periudhën nga momenti i lindjes së protagonistit deri në vdekjen e tij. Përbërja ka një strukturë unazore. Një shembull i mrekullueshëm është Jeta e Sergius of Radonezh.
Duhet thënë se asnjë nga veprat e autorëve të lashtë rusë nuk qëndron veçmas. Veprat plotësuan njëra-tjetrën, u rritën dhe gradualisht tregime të reja për mrekullitë e lidhura me veprat e shenjtorëve u gdhendën në to. Këtë karakter kanë edhe përrallat ushtarake, komplotet e të cilave janë të ndërthurura me njëra-tjetrën.
Zanre të tjera
Kronikëishte një regjistrim i detajuar i ngjarjeve të rëndësishme historike. Natyrisht, tipari kryesor në veprat e këtij zhanri ishte publicistika. Ata pothuajse nuk përdornin mjete artistike. Vetë emri shpjegohet me faktin se hyrjet bëheshin çdo vit dhe secila prej tyre fillonte me fjalët: "Në verë…".
Autorët u përpoqën të krijonin dhe miratonin një model sjelljeje për çdo person të lashtë rus. Për ta bërë këtë, ata krijuan vepra mësimore origjinale, të cilat, si rregull, ishin pjesë e analeteve. Normat që tregoheshin në to kishin të bënin me të gjithë - nga princi tek i zakonshmi. Një zhanër i tillë në letërsinë antike quhet predikim.
Historia ushtarake përshkruan betejat e ushtarëve rusë me një armik të jashtëm. Punime të tilla mund të jenë pjesë e analeteve. Por shpesh ato ishin gjithashtu një krijim i veçantë i plotë.
Shumë vepra të lashta ruse janë të vlefshme për shkak të natyrës së tyre dokumentare dhe janë burime të rëndësishme historike dhe trashëgimi e kulturës kombëtare.
