Shkrimtari, filozofi dhe gazetari Nikolai Chernyshevsky ishte i njohur gjatë jetës së tij në një rreth të ngushtë lexuesish. Me ardhjen e pushtetit sovjetik, veprat e tij (veçanërisht romani Çfarë duhet bërë?) u bënë tekste shkollore. Sot emri i tij është një nga simbolet e letërsisë ruse të shekullit të 19-të.
Fëmijëria dhe rinia
Nikolai Chernyshevsky, biografia e të cilit filloi në Saratov, lindi në familjen e një prifti provincial. Vetë babai ishte i angazhuar në edukimin e fëmijës. Prej tij, Chernyshevsky u transferua në religjion, i cili u zbeh në vitet e tij studentore, kur i riu u interesua për idetë revolucionare. Që nga fëmijëria, Kolenka lexoi shumë dhe gëlltiti libër pas libri, gjë që i habiti të gjithë rreth tij.
Më 1843 hyri në seminarin teologjik të Saratovit, por, pa u diplomuar në të, vazhdoi shkollimin në Universitetin e Shën Petersburgut. Chernyshevsky, biografia e të cilit ishte e lidhur me shkencat humane, zgjodhi Fakultetin Filozofik.
Në universitet, shkrimtari i ardhshëm formoi pikëpamje socio-politike. Ai u bë një socialist utopist. Ideologjia e tij u ndikua nga anëtarët e rrethit të Irinarkh Vvedensky, me të cilët studenti bisedoi dhe debatoi shumë. Në të njëjtën kohë filloi veprimtarinë letrare. Së parivepra artistike ishte vetëm një stërvitje dhe mbeti e pabotuar.
Mësues dhe gazetar
Pasi mori një arsim, Chernyshevsky, biografia e të cilit tani ishte e lidhur me pedagogjinë, u bë mësues. Ai dha mësim në Saratov, dhe më pas u kthye në kryeqytet. Në të njëjtat vite, ai takoi gruan e tij Olga Vasilyeva. Dasma u zhvillua në 1853.
Fillimi i veprimtarisë gazetareske të Çernishevskit u lidh me Shën Petërburgun. Në të njëjtin 1853, ai filloi të botojë në gazetat Otechestvennye Zapiski dhe Shën Petersburg Vedomosti. Por mbi të gjitha, Nikolai Gavrilovich njihej si anëtar i bordit redaktues të revistës Sovremennik. Kishte disa qarqe shkrimtarësh, secili prej të cilëve mbrojti pozicionin e tij.
Punë në Sovremennik
Nikolai Chernyshevsky, biografia e të cilit ishte tashmë e njohur në mjedisin letrar të kryeqytetit, u bë më i afërt me Dobrolyubov dhe Nekrasov. Këta shkrimtarë ishin të pasionuar pas ideve revolucionare që donin të shprehnin në Sovremennik.
Disa vite më parë, trazira civile kishin ndodhur në të gjithë Evropën, të cilat bënë jehonë në të gjithë Rusinë. Për shembull, Louis-Philippe u rrëzua nga borgjezia në Paris. Dhe në Austri, lëvizja nacionaliste e hungarezëve u shtyp vetëm pasi Nikolla I erdhi në shpëtimin e perandorit, i cili dërgoi disa regjimente në Budapest. Cari, mbretërimi i të cilit filloi me shtypjen e kryengritjes Decembrist, kishte frikë nga revolucionet dhe rritja e censurës në Rusi.
Kjo shkaktoi shqetësim tek liberalët në Sovremennik. Ata (Ivan Turgenev, Vasily Botkin, Alexander Druzhinin dhe të tjerë) nuk donin që revista të radikalizohej.
Aktivitetet e Chernyshevsky tërhoqën gjithnjë e më shumë vëmendjen e shtetit dhe zyrtarëve përgjegjës për censurën. Një ngjarje e habitshme ishte mbrojtja publike e një disertacioni mbi artin, në të cilin shkrimtari mbajti një fjalim revolucionar. Në shenjë proteste, ministri i Arsimit Avraam Norov nuk lejoi që Nikolai Gavrilovich t'i jepej çmimi. Vetëm pasi u zëvendësua në këtë pozicion nga Jevgraf Kovalevsky më liberal, shkrimtari u bë mjeshtër i letërsisë ruse.
Pikëpamjet e Chernyshevsky
Është e rëndësishme të vihen re disa veçori të pikëpamjeve të Chernyshevsky. Ata u ndikuan nga shkolla të tilla si materializmi francez dhe hegelianizmi. Si fëmijë, shkrimtari ishte një i krishterë i zellshëm, por në moshën e rritur filloi të kritikonte në mënyrë aktive fenë, si dhe liberalizmin dhe borgjezinë.
Sidomos dhunshëm ai stigmatizoi robërinë. Edhe para se të botohej Manifesti për Çlirimin e Fshatarëve të Aleksandrit II, shkrimtari përshkroi reformën e ardhshme në shumë artikuj dhe ese. Ai propozoi masa drastike, duke përfshirë transferimin e tokës tek fshatarët pa pagesë. Megjithatë, Manifesti kishte pak të bënte me këto programe utopike. Meqenëse u vendosën pagesat e shpengimit që penguan fshatarët të bëheshin plotësisht të lirë, Chernyshevsky e qortonte rregullisht këtë dokument. Ai e krahasoi situatën e fshatarëve rusë me jetën e skllevërve të zinj në SHBA.
ChernyshevskyAi besonte se në 20 ose 30 vjet pas çlirimit të fshatarëve, vendi do të çlirohej nga bujqësia kapitaliste dhe socializmi do të vinte me një formë të përbashkët të pronësisë. Nikolai Gavrilovich mbrojti krijimin e falansterisë - ambiente në të cilat banorët e komunave të ardhshme do të punonin së bashku për përfitim reciprok. Ky projekt ishte utopik, gjë që nuk është për t'u habitur, sepse Charles Fourier veproi si autor i tij. Phalanster u përshkrua nga Chernyshevsky në një nga kapitujt e romanit Çfarë duhet bërë?
Toka dhe liria
Propaganda për revolucionin vazhdoi. Një nga frymëzimet e saj ishte Nikolai Chernyshevsky. Një biografi e shkurtër e shkrimtarit në çdo libër shkollor përmban domosdoshmërisht të paktën një paragraf ku thuhet se ishte ai që u bë themeluesi i lëvizjes së famshme Toka dhe Liria. Është me të vërtetë. Në gjysmën e dytë të viteve 1950, Chernyshevsky filloi të kishte shumë kontakte me Alexander Herzen. Ky gazetar shkoi në internim për shkak të presionit të pushtetit. Në Londër, ai filloi të botojë gazetën në gjuhën ruse The Bell. Ajo u bë zëdhënësja e revolucionarëve dhe socialistëve. Ai u dërgua në botime sekrete në Rusi, ku numrat ishin shumë të popullarizuar në mesin e studentëve radikalë.
Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky gjithashtu botoi në të. Biografia e shkrimtarit ishte e njohur për çdo socialist në Rusi. Më 1861, me pjesëmarrjen e tij të zjarrtë (si dhe ndikimin e Herzenit), u shfaq Toka dhe Liria. Kjo lëvizje bashkoi një duzinë qarqesh në qytetet më të mëdha të vendit. Ai përfshinte shkrimtarë, studentë dhe mbështetës të tjerë të ideve revolucionare. Shtë interesante që Chernyshevsky madje arriti të tërhiqte oficerët me të cilët bashkëpunoi atje,botuar në revistat ushtarake.
Anëtarët e organizatës merreshin me propagandë dhe kritika ndaj autoriteteve cariste. “Të shkosh te populli” është kthyer në një anekdotë historike ndër vite. Agjitatorët, të cilët u përpoqën të gjenin një gjuhë të përbashkët me fshatarët, u dorëzuan në polici prej tyre. Për shumë vite, pikëpamjet revolucionare nuk gjetën përgjigje në mesin e njerëzve të thjeshtë, duke mbetur fati i një shtrese të ngushtë të inteligjencës.
Arrest
Me kalimin e kohës, biografia e Chernyshevsky, me pak fjalë, i interesoi agjentët e hetimit sekret. Në biznesin e Kolokolit, ai madje shkoi të takonte Herzen në Londër, gjë që, natyrisht, vetëm tërhoqi vëmendjen tek ai. Nga shtatori 1861, shkrimtari ishte nën mbikëqyrje të fshehtë. Ai dyshohej për provokime kundër autoriteteve.
Në qershor 1862, Chernyshevsky u arrestua. Edhe para kësaj ngjarje, retë filluan të mblidheshin rreth tij. Në maj, revista Sovremennik u mbyll. Shkrimtari u akuzua për përpilimin e një proklamate për diskreditimin e autoriteteve, e cila përfundoi në duart e provokatorëve. Policia arriti të përgjonte edhe një letër nga Herzen, ku emigranti ofroi të botonte sërish Sovremennik-un e mbyllur, vetëm në Londër.
Çfarë duhet bërë?
I akuzuari u vendos në Kalanë e Pjetrit dhe Palit, ku ndodhej gjatë hetimeve. Vazhdoi për një vit e gjysmë. Në fillim, shkrimtari u përpoq të protestonte kundër arrestimit. Ai ka shpallur greva urie, të cilat megjithatë nuk e kanë ndryshuar qëndrimin e tij në asnjë mënyrë. Në ditët kur i burgosuri po përmirësohej, ai mori stilolapsin dhe filloi të punonte në një fletë letre. Kështu u shkrua romani "Çfarë duhet bërë?", i cili u bë më i famshminjë vepër e botuar nga Chernyshevsky Nikolai Gavrilovich. Një biografi e shkurtër e kësaj figure, e shtypur në çdo enciklopedi, përmban detyrimisht informacion për këtë libër.
Romani u botua në Sovremennik të sapohapur në tre numra në 1863. Është interesante se mund të mos ketë pasur ndonjë botim. I vetmi origjinal humbi në rrugët e Shën Petersburgut gjatë transportit për në redaksinë. Një kalimtar i gjeti letrat dhe vetëm nga dashamirësia e tij ia ktheu në Sovremennik. Nikolai Nekrasov, i cili punoi atje dhe fjalë për fjalë u çmend nga humbja, ishte pa lumturi kur iu kthye romani.
Fjali
Më në fund, në 1864, u shpall dënimi i shkrimtarit të turpëruar. Ai shkoi në punë të rënda në Nerchinsk. Vendimi përmbante gjithashtu një klauzolë sipas së cilës Nikolai Gavrilovich duhej të kalonte pjesën tjetër të jetës së tij në mërgim të përjetshëm. Aleksandri II ndryshoi afatin e punës së rëndë në 7 vjet. Çfarë tjetër mund të na thotë biografia e Chernyshevsky? Shkurtimisht, fjalë për fjalë me pak fjalë, le të flasim për vitet e kaluara nga filozofi materialist në robëri. Klima e ashpër dhe kushtet e vështira e përkeqësuan shumë shëndetin e tij. Përkundër kësaj, shkrimtari i mbijetoi punës së rëndë. Më vonë ai jetoi në disa qytete provinciale, por nuk u kthye më në kryeqytet.
Edhe në një punë të rëndë, njerëzit me mendje të njëjtë u përpoqën ta lironin, të cilët dolën me plane të ndryshme arratisjeje. Megjithatë, ato nuk u zbatuan kurrë. Koha nga 1883 deri në 1889 Nikolai Chernyshevsky (biografia e tij thotë se ishte në fund të jetës së një revolucionari demokrat)kaluar në Astrakhan. Pak para vdekjes së tij, ai u kthye në Saratov falë patronazhit të djalit të tij.
Vdekja dhe kuptimi
Më 11 tetor 1889, N. G. Chernyshevsky vdiq në qytetin e tij të lindjes. Biografia e shkrimtarit është bërë objekt i imitimit të shumë ndjekësve dhe mbështetësve.
Ideologjia sovjetike e vendosi atë në të njëjtin nivel me figurat e shekullit XIX, të cilët ishin paralajmëruesit e revolucionit. Romani "Çfarë duhet bërë?" u bë një element i detyrueshëm i kurrikulës shkollore. Në mësimet e letërsisë moderne studiohet edhe kjo temë, për të ndahen vetëm më pak orë.
Në gazetarinë dhe gazetarinë ruse ekziston një listë e veçantë e themeluesve të këtyre tendencave. Ai përfshinte Herzen, Belinsky dhe Chernyshevsky. Biografia, një përmbledhje e librave të tij, si dhe ndikimi në mendimin publik - të gjitha këto çështje po hetohen nga shkrimtarët sot.
Citate Chernyshevsky
Shkrimtari ishte i njohur për gjuhën e tij të mprehtë dhe aftësinë për të ndërtuar fjali. Këtu janë thëniet më të famshme të Chernyshevsky:
- Lumturia personale është e pamundur pa lumturinë e të tjerëve.
- Rinia është koha e freskisë së ndjenjave fisnike.
- Letërsia shkencore i shpëton njerëzit nga injoranca dhe letërsia elegante nga vrazhdësia dhe vulgariteti.
- Lajtojeni pastaj të dominoni nën maskën e nënshtrimit.
- Vetëm në të vërtetë është fuqia e talentit; drejtimi i gabuar shkatërron talentin më të fortë.
