Ariu është një personazh i përrallave, legjendave, përrallave, si dhe trillimeve klasike. Fëmijët parashkollorë janë të lumtur të bëjnë një zbulim të vogël kur besojnë për herë të parë: ky personazh i lavdishëm quhet kështu sepse ai e di (e di) ku mund të marrë mj altë. Hapi tjetër është të kuptoni se nuk është aq shumë "të dish" sesa "të hash". Dhe për më tepër, ata e quajnë atë për të fshehur fjalën e vërtetë për një bishë me gëzof dhe të madhe.
Mund të thuhet se ariu i hap rrugën jo vetëm përrallave, por edhe një seksioni shumë interesant të gjuhësisë që studion historinë e fjalëve. Një studim në etimologjinë e origjinës së fjalës "ariu" bëhet për mendjet e reja një fillim për të kuptuar themelet e kësaj shkence të gjuhës.
Në fjalorin e Dahl's
Vladimir Ivanovich Dal i dha shumë rreshta në fjalorin e tij ariut. Që në fillim të artikullit vihet re se në jug quhet "wedmed". Natyrisht, rrënjët e "mj altit" dhe "ved" sapo ndryshuanvende. Origjina e fjalëve "ariu" dhe "ariu" ka një origjinë të përbashkët.
"Ka dy lloje të tyre në Rusi," shkruan Dahl. Ndryshe nga ariu polar, ariut të murrmë i janë dhënë shumë "nofka abuzive dhe nderi": fjalori përmban tre duzina nofka të tilla popullore, duke përfshirë "arkimandrit pylli", "student Smorgon", "mjeshtër Sergatsk", "pylltar", "kiropraktor". ". Janë gjithashtu mjaft të njohura për dëgjimin modern: Mikhailo Ivanovich Toptygin, ariu, potapych, këmbët e shtruara e kështu me radhë.
Tre racat e ariut të murrmë përshkruhen nga Dahl për sa i përket prirjes së tyre për ushqime të ndryshme - tërshërë, mjedër, rrënjë, mish. Në artikull nuk përmendet vetëm fjala "këlysh ariu", por edhe një çerdhe - një ari i ri që është pak më shumë se një vjeç, një këlysh, ende me ariun.
Bollëku i koncepteve që lidhen me ariun (të dhënë nga Dahl) është një tjetër konfirmim i kultit të ariut midis njerëzve: emrat e yjësive, barishteve, insekteve, veglave na referojnë te kjo bishë e fuqishme.
Vlen të përmendet se ritualet, festat, legjendat kushtuar ariut ekzistonin jo vetëm midis popujve sllavë. Fiset që jetonin në Azi, Evropë, Amerikë e hyjnizuan atë, duke e konsideruar jo vetëm një kujdestar, një mjeshtër, por edhe një paraardhës.
Etimologji
Origjina e fjalës "ariu" në fjalorin shpjegues të Dahl korrespondon me konceptin "dashnor i mj altit". Në fjalorë të tjerë, ariu është "ai që ha mj altë". Është "ha", "ha". Mund të quhetzbulimi i dytë i vogël, sepse "të dish" dhe "të hash" janë akoma gjëra të ndryshme.
Origjina e fjalës "ariu" fjalorë etimologjikë të lidhur me eufemizma (fjalë zëvendësuese), të cilat populli i përdorte për të mos shqiptuar "emrin e vërtetë" të kafshës së pyllit. Në fakt, shumë nofka janë vazhdimësi e traditës së krijuar.
Disa ekspertë pohojnë se fjala origjinale për të nuk është ruajtur. Të tjerë po përpiqen të ndërtojnë një variant të tingullit të emrit origjinal të kësaj kafshe që korrespondon me kanunet e dialekteve të vjetra sllave. Ndoshta ky është zbulimi numër tre.
Etimologjia ndjek gjithmonë gjurmët: kërkimi i origjinës së rrënjës së fjalës, krahasimi i saj me gjuhë të tjera, ndajfoljet, dialektet dhe përpjekja për të gjetur tingullin e saj të mëparshëm.
Origjina e fjalës "ariu" në rusisht vlerësohet nga kjo shkencë jo si e huazuar nga dialektet e tjera dhe jo si e trashëguar nga gjuha mëmë. Kjo është një fjalë e re e ndërtuar duke përdorur vetë mjetet e të folurit.
Duke kuptuar origjinën e fjalës "ariu", ndalemi para një gjëegjëzë: si quhej më parë? Si të gjeni një fjalë të paemërtuar?
Tregimet e këmbës së shtruar
Imazhet e personazheve të përrallave-arinjve u mësojnë fëmijëve paqartësinë e jetës. Në personazhet e kafshëve të mëdha me gëzof, ndërthuren thjeshtësia dhe dinakëria, forca dhe naiviteti, mirësia dhe qëllimi keqdashës. Nuk është e vështirë të pajtohemi se kulti i ariut manifestohet edhe në tiparet antropomorfe të këtij personazhi.
Origjina e fjalës“ariu”, i lidhur me dashurinë e kësaj bishe për mj altin, krijoi një imazh mjaft tërheqës që përshtatet mrekullisht në përralla. Edhe pse të gjithë kanë dëgjuar për natyrën komplekse, ndonjëherë të egër të kafshëve të vërteta.
Megjithatë, ai është një personazh mjaft i vështirë në përralla. Ose shkatërron kullën, pastaj merr byrekët, pastaj dëshiron të mbrojë lepurin, pastaj ndjek vajzën, pastaj kap hefalin. Është e pamundur të renditësh të gjithë librat për fëmijë, si rusë ashtu edhe të huaj, në të cilët ariu është personazhi kryesor.
Letërsi e madhe
Para së gjithash, natyrisht, kujtohet imazhi i një "burri me natyrë të mirë" mendjelehtë në fabulat e I. A. Krylov: "Eremiti dhe ariu", "Darka me ariun", " Ariu punëtor”, “Ariu me bletët”. S. V. Mikhalkov ka "Bear Bear", "Moshka", "Hare-simulant". Të kujtohet?
Mishka po ushqehet, Mishka po ushqehet, Me zgjuarsi e kalova!
Mos më shqetëso
Absolutisht asgjë!
"Ariu" nga A. P. Chekhov, "Ariu" nga E. L. Schwartz, tregimi i Prosper Merimee "Lokis" (kjo është gjithashtu "ariu", vetëm në lituanisht) u ribotuan vazhdimisht dhe u vunë në skenë në teatër dhe kinema..
Këto imazhe na largojnë nga fjala zëvendësuese - "ai që e do mj altin". Por si po zhvillohen idetë tona për natyrën njerëzore!
Arush pelushi
Arushat pelushi (tani të bëra nga një shumëllojshmëri materialesh të buta dhe me gëzof) janë lodra më e njohur për fëmijëtshekujt 20 dhe 21.
Shprehja "Teddy Bear" nuk është më pak interesante se origjina e fjalës "ariu". Pse Teddy?
"Marrja e një ariu" është një traditë e lashtë në shumë vende. Prandaj, Theodore Roosevelt, presidentit amerikan, iu ofrua të qëllonte një ari gjatë gjuetisë. Ai refuzoi - iu duk një ide e pasuksesshme për të vrarë një kafshë tashmë të kapur.
Karikatura në gazetë shkaktoi një reagim interesant. Teddy Bear (një zvogëlim i Theodore) është bërë nga shitës lodrash. Në fillim të shekullit të njëzetë, ai mori një popullaritet të jashtëzakonshëm.
Tani në mbarë botën ka ekspozita dhe festivale të lodrave të vjetra, duke përfshirë ato të dedikuara posaçërisht për arinjtë pelushi. Disa prej tyre janë mbi njëqind vjeç. Kulti i ariut ka fituar tipare të reja qesharake.
Lufta e Parë Botërore dhe "arinjtë e xhepit"
Gjatë Luftës së Parë Botërore, arushi pelushi i xhepit ishte një suvenir që ushtarët britanikë e morën me vete. U lëshuan një sërë “bebesh” të tilla që të kujtonin shtëpinë, të atyre që presin kthimin nga fronti. Tani është një koleksion ose një trashëgimi familjare.
Origjina e fjalës "ariu" është e ndryshme në gjuhë të ndryshme, por imazhi i kësaj bishë është afër shumë kombeve, është pjesë e kulturës ndërkombëtare.
