Çfarë lidh një gjarpër të madh, një magjistar i vdekur, paraardhës i njerëzimit, madhësia e vëllimit, një park në Peru? Dhe gjithashtu një emër mashkull, Akademia e Shkencave dhe aeroporti në Novosibirsk? Ata të gjithë kanë emra të ngjashëm - Man, Manu, MAN. Le të shohim historinë dhe përkufizimet e kësaj fjale të pazakontë për dëgjimin modern.
Cili mund të jetë kuptimi i fjalës "burrë"?
Jo shumë fjalë kanë aq shumë kuptime sa fjala njeri. Më shumë se një duzinë përkufizime mund të gjenden në fjalorë të ndryshëm.
Askush nuk i përdor këto terma këto ditë, megjithëse historia e fjalës është shumë e pasur. Pra, mana është:
- Vlera e volumit e barabartë me 850 gram. Ai mat substancat me shumicë dhe të lëngshme.
- Emër mashkull për muslimanët, që tregon dobi ose përfitim.
- Sllavët e quajtën atë shpirti i keq që u zhvendos në magjistarin e vdekur.
- Për kinezët, ky është një gjarpër ose dragua i madh i frikshëm.
Përveç kësaj, rinia e sotme është njohur me derivatin e kësaj fjale në lojërat kompjuterike. Ata i referohen rezervave të fuqive magjike si mana.
"Njeri" si pjesë efjalë
Njeriu shpesh nuk është një fjalë e plotë, por vetëm një pjesë e saj. Për më tepër, zakonisht gjendet në fund: muzikdashës, kleptoman, filmdashës, grafomaniak.
Një fjalë e përbërë mund të ketë edhe një konotacion më neutral, duke emërtuar një dashnor të diçkaje (baletist), ose një konotacion negativ, duke treguar një dëshirë të dhimbshme për diçka (të varur nga droga).
Në këtë rast është rrënja greke "man", që do të thotë "pasion, tërheqje ose çmenduri" (nga greqishtja mania).
Në anglisht ka një fjalë të ngjashme që tingëllon - burrë. Përkthehet si "njeri". Shpesh bëhet edhe pjesë e një termi dypjesësh: biznesmen, supermen.
Njeriu në mitologjinë sllave
Në përrallat dhe epikat e vendeve dhe kulturave të ndryshme ka personazhe me këtë emër. Për shembull, në mitologjinë sllave, njeriu është një shpirt i keq. Paraardhësit tanë besonin se toka "nuk pranoi" një magjistar pas vdekjes, pastaj shpirtrat e këqij u zhvendosën në të. Pastaj ish-magjistari u vendos në kullën e kambanës dhe filloi të frikësonte kalimtarët. Shpesh shihet gjatë natës. U ra këmbanave dhe nuk i la në kumbanë. Ish-magjistari mbante një kapak të bardhë. Trimat u përpoqën ta kapërcenin dhe t'i hiqnin shaminë e kokës, por pas kësaj të gjithë vdiqën. Burri i mbyti hajdutët, duke mos i kushtuar vëmendje se kush ishte para tij: një vajzë apo një djalë.
Sipas një versioni tjetër, Njeriu është biri i perëndisë Barma, një prej perëndive më të vjetra sllave të lutjes. Nëna e tij Tarusa një herë u përpoq të vriste djalin e saj në mënyrë që të mashtronte me qetësi Barma me një tokësori pashëm. Tarusa u shtir si e sëmurë dhe i kërkoi Njeriut t'i sillte frutat e saj nga pema e jetës nga kopshti Irian. Ajo mendoi se perënditë e tjera nuk do ta linin të shkonte te mollët dhe ta vrisnin, por i riu trim i solli fruta nënës së tij. Pastaj Tarusa, së bashku me të dashurin e saj, e hodhën Manin në vullkan, por edhe atëherë perënditë e shpëtuan. Më pas, Barma dogji gruan e pabesë. Populli Mansi shkoi nga Mana.
Njeriu dragoi kinez
Kinezët besonin se Njeriu nuk është gjë tjetër veçse një gjarpër i madh dhe i frikshëm. Tashmë në fjalorin më të vjetër shpjegues kinez "Er Ya", domethënë në shekujt III-II para Krishtit. e., mund ta takosh këtë fjalë. Atje njeriu u quajt mbreti i të gjithë gjarpërinjve. Ai u cilësua si më i madhi nga të afërmit e tij. Të paktën kështu besonin njerëzit në provincat jugore.
Më afër mesjetës, gjarpri u shndërrua në një dragua. Ai filloi të përshkruhej me katër kthetra, në raste të rralla me pesë. Vetëm personalitetet më të larta, përfshirë perandorin, u lejuan të mbanin rroba me një dragua të qëndisur. Më pas emrit të dragoit Mang iu shtua prefiksi "wuzhua", që do të thoshte "pesë kthetra".
Më vonë, një tjetër personazh u shfaq në legjendat kineze - Gou-Man. Kështu që banorët e Perandorisë Qiellore e quajtën shpirtin e pemëve, i cili mbron vendin e tyre nga fatkeqësitë, sëmundjet dhe të huajt. Gou-Man ishte si një zog me fytyrë njeriu. Ai ruante pasuritë e tij, i ulur mbi dy dragonj.
Njeriu i parë në tokë - Manu, ose një mit tjetër
Vedat indiane gjithashtu nuk e anashkaluan këtë fjalë unike dhe e përdorën atë në legjendat e tyre. Vetëm se në vend të manës kishin Manu. Kuptimi mund të lexohet në Vedat. Meindiani i lashtë përkthehet si "njeri, mendimtar".
Indianët besonin se ky ishte paraardhësi i racës njerëzore. Ai është djali i zotit të dritës Vivasvat dhe vëllai i sundimtarit të botës së krimit, Yama.
Vedat thonë se Manu ishte personi i parë që jetoi në tokë, mbreti i saj i parë dhe i pari që vdiq në tokë. Në të njëjtën kohë, duke gjykuar nga epika, kishte disa Manu, ose më saktë, 14. Shtatë prej tyre kanë jetuar tashmë, shtatë të tjerë nuk janë shfaqur ende. Për më tepër, çdo Manu është paraardhës i njerëzve. Ne, sipas Vedave, jetojmë në periudhën e Manu, djalit të Vivasvat. Por tashmë kishte gjashtë Manu të tjerë në tokë, dhe shtatë të tjerë priten pas zhdukjes së njerëzve modernë.
Sipas legjendës, Vishnu dërgoi një përmbytje të tmerrshme mbi njerëzimin. Por pak para kësaj, Manu kapi një peshk të vogël, i cili i premtoi se do ta shpëtonte nga telashet nëse do ta merrte tek ai dhe do ta rriste. Kur peshku u rrit, ajo i tha Manu të ndërtonte një anije. Në këtë anije, mbreti i ardhshëm lundroi në mal. Aty bëri një flijim për perënditë dhe ata e shpërblenë me gruan e tij, Ila. Së bashku ata u bënë paraardhësit e njerëzve të rinj. Manu ishte një mbret shumë i mençur dhe la pas një sërë ligjesh me të cilat njerëzit duhet të jetonin.
Kuptimi i ligjeve të Manu
Grupi i rregullave që supozohet se ka lënë pas nga mbreti i parë është një koleksion recetash. Ai trajton sjelljen e hinduve, konceptet e nderit dhe detyrës, si dhe dekretet se si të qeveriset shteti. Në emër të Manu, koleksioni u shkrua për disa shekuj nga brahminët (anëtarët më të lartë të shoqërisë hindu). Ligjet u shkruan në shekullin II pas Krishtit. Burimet dhe Brahminët që përbëninkoleksion, kishte shumë, kështu që disa ligje kundërshtojnë të tjerët ose përsëriten.
Ligjet e Manu përfshijnë 12 libra. Ato janë shkruar në vargje. Në të njëjtën kohë, është mjaft e vështirë t'i kuptosh ato. Nuk ka një strukturë të qartë: pranë çmimeve të tregut, mund të gjeni dogma për besimin dhe mundimet e ferrit, këshilla për mirëmbajtjen e shtëpisë dhe aforizmat e kësaj bote.
Studiuesi i shekullit të 19-të Bohlen studioi ligjet dhe arriti në përfundimin se ka rregull në koleksion. Me kusht struktura duket si kjo:
- krijimi i botës;
- rregullat e edukimit;
- për martesën;
- si të drejtosh një familje;
- postime;
- ligje;
- si të tregtoni;
- ndarja në kasta;
- për jetën e përtejme.
Brahminët nuk arritën t'i bënin Ligjet e Manu të njohura botërisht në të gjithë Indinë. Rregullat në zonat më pak të zhvilluara të vendit nuk njiheshin, që do të thotë se njerëzit nuk i zbatonin ato.
Çfarë përkufizimesh të tjera ka fjala?
Përveç përkufizimeve përrallore dhe legjendare, njeriu është një shkurtim për (MAN). Për më tepër, ai deshifrohet në të paktën tre mënyra:
- Aeroporti Ndërkombëtar i Novosibirsk.
- Akademia Ndërkombëtare e Shkencave të Shkencave.
- Akademia e Vogël e Shkencave.
Përveç kësaj, ky është emri i disa lumenjve, ishujve dhe objekteve të tjera. E njëjta histori me derivatet mana.
Për shembull, kuptimi i fjalës mana (në kuptimin e një adhuruesi të lojërave) është sasia e fuqive dhe energjisë magjike. Megjithatë, ky është emri i një ishulli në Zelandën e Re dhe një lumi në Territorin Krasnoyarsk.
Manu -edhe këta janë lumenj dhe male. Por plus gjithçka është një park i mahnitshëm në Peru. Ajo është shtëpia e më shumë se 15 mijë bimëve dhe një e dhjeta e të gjitha llojeve të shpendëve. Kjo është edhe më shumë se në Rusi. Manu Park është një vend i trashëgimisë së UNESCO-s.
