"Monark i mençur" është një frazë e shkëlqyer që ka ruajtur madhështinë dhe romantizmin e së shkuarës. Sot, monarkitë ekzistuese mund të numërohen me gishtat e njërës dorë, megjithëse disa shekuj më parë kjo ishte forma më e zakonshme e qeverisjes. Me kalimin e kohës, monarkitë evoluan në republika, shtete demokratike dhe sovrane. Sidoqoftë, një prirje socio-politike mbeti - monarkizmi. Këto janë organizata dhe mësime që mbrojnë ringjalljen e monarkisë.
Çfarë duhet të dini për monarkizmin?
Për të shmangur keqkuptimet, vlen të theksohet menjëherë se:
- Monarkia është një formë qeverisjeje.
- Një monark është sunduesi i një monarkie.
- Monarkizmi është një lëvizje socio-politike që mbron ruajtjen ose vendosjen e monarkisë.
Mund të supozohet se monarkizmi e konsideron monarkinë zgjidhjen më të mirë dhe të vetme të vërtetë për zhvillimin e shtetit. Fillimisht një fjalë"monarkia" u interpretua si pushteti i vetëm dhe vetëm në kohën tonë ky term kuptohet si sundim mbretëror, trashëgues. Ky kuptim nuk është i saktë. Nëse marrim, për shembull, perandorët e Perandorisë Romake ose mbretërit polakë, atëherë ata mund të quhen të sigurtë monarkë, megjithëse fillimisht këto poste nuk ishin të trashëguara.
Përkufizimi i monarkizmit
Nëse i japim një koncept këtij përkufizimi, ai do të tingëllojë kështu: monarkizmi është një lëvizje socio-politike e bindur për domosdoshmërinë dhe dëshirueshmërinë e monarkisë dhe po përpiqet me të gjitha forcat të vendosë, ringjallë ose rivendosë atë.
Një rëndësi e rëndësishme në monarkizëm i jepet drejtpërdrejt monarkut, i cili jo vetëm duhet të zërë një pozicion drejtues, por duhet të qeverisë realisht. Monarku duhet të ketë të drejtën absolute për të sunduar, e cila është ekskluzivisht e trashëgueshme.
Adhuruesit e monarkizmit priren të bashkohen në organizata të përshtatshme. Në shumë vende të botës mund të takohen shoqata të ngjashme shoqërore. Më e madhja është Konferenca Ndërkombëtare Monarkiste. Sipas të dhënave të 11 janarit 2010, në këtë shoqatë ishin 67 organizata që mbështesnin monarkizmin. Në thelb, ata promovojnë idetë e monarkizmit te masat dhe në disa vende republikane, si Bullgaria, marrin pjesë aktive në luftën politike.
Rusi
Ky trend nuk e ka anashkaluar as Rusinë. Monarkizmi u shfaq për herë të parë në Rusi në 1880. Përfaqësuesit e kësaj lëvizjeje e mbështetën idenëmonarkizmi si i vetmi sistem shtetëror i pranueshëm.
Këto organizata u bënë veçanërisht aktive në periudhën 1905-1917. Në këtë kohë filluan të shfaqen shoqata të mëdha monarkistësh, si Unioni i 17 Tetorit ose Unioni i Popullit Rus. Ata mbronin vendosjen e një monarkie në vend dhe ruajtjen e autokracisë, por pas revolucionit aktiviteti i tyre ra ndjeshëm, për të mos thënë se ishte plotësisht i paralizuar.
Vetëm pas rënies së Bashkimit Sovjetik, organizatat monarkiste filluan të shfaqen përsëri në territorin e vendit. Monarkizmi rus u deklarua në vitin 2012. Pastaj, për herë të parë, u regjistrua zyrtarisht një organizatë që shpallte këtë lëvizje dhe mbronte vendosjen e një monarkie kushtetuese në territorin e Rusisë. Tendencës së përgjithshme të monarkizmit i bashkohet edhe kryeprifti i Kishës Ortodokse Ruse, i cili nuk përjashton mundësinë e vendosjes së një monarkie në territorin e Rusisë.
Socializmi dhe Monarkia
Në vitin 2015, Vsevolod Chaplin, një adhurues i monarkizmit, propozoi kombinimin e socializmit dhe monarkisë, duke marrë kështu një prirje të re politike. Fillimisht këto dy drejtime ishin të papajtueshme dhe kundërshtonin njëra-tjetrën. Ata janë në plane të ndryshme: socializmi është i përqendruar në sistemet socio-ekonomike, dhe monarkizmi është një lloj strukture shtetërore. Por, në një prirje të re të quajtur monarkizëm social, të gjitha pozicionet konfliktuale janë rrafshuar.
Ideja e vendosjes së monarkizmit social i përket Vladimir Karpets. Ideja e saj kryesore është që të gjitha pasuritë i shërbejnë njësovran”. E thënë thjesht, në një shtet monarkik, një politikë e tillë duhet të vendoset për të forcuar lidhjet shoqërore midis përfaqësuesve të segmenteve të ndryshme të popullsisë. Kjo do të ishte një bazë e mirë për ringjalljen e ekonomisë.
Mbreti i mirë
Për shkak të disa ngjarjeve historike, njerëzit kishin dëshirë të krijonin një monarki dhe të mbështeteshin vetëm te sundimtari, i cili do t'u jepte përgjigje të gjitha pyetjeve. Në momente të tilla, çdokush mund të pretendonte rolin e një monarku, përderisa pikëpamjet e tij politike i siguronin të gjithëve një të ardhme të denjë dhe më e rëndësishmja, tregonin se si të arrihej në një të ardhme të tillë, bazuar në aftësitë e njerëzve.
Njerëzit, nga ana tjetër, besonin fort në mirësinë, forcën dhe pagabueshmërinë e sundimtarit, ndaj zbatuan çdo urdhër të tij. Ky lloj qeverisjeje, që nënkupton besim të pakushtëzuar në mirësinë dhe drejtësinë e monarkut, quhet “monarkizëm naiv”. Përfaqësuesit e saj janë të sigurt se mbreti mund të jetë ose i sjellshëm, ose mund të qetësohet dhe të jetojë pa i mohuar asgjë vetes.
Romantizëm
Bazuar në të gjitha sa më sipër, mund të nxirret përfundimi i mëposhtëm: monarkitë krijohen, zhvillohen dhe forcohen falë një monarku që mund të sundojë sipas pritshmërive të njerëzve. Edhe nëse merret parasysh monarkizmi social, vetëm një udhëheqës i fortë do të jetë në gjendje të fitojë besimin e të gjitha segmenteve të popullsisë dhe t'i detyrojë ata të punojnë për veten e tyre. Prandaj, njerëzit shohin drejtësi, mbështetje dhe mbështetje te monarku.
Por çfarë ndodh nëse mbështetja papritmas shembet? Kur populli, detyrëqë duhej të mbronte monarkun, hesht. Ose kur monarku refuzon të luftojë, nuk merr një vendim, duke u mbështetur në vullnetin e rastësisë, atëherë nuk mund të flitet më për monarki. Rënia e monarkizmit romantik - kështu mund të quhet. Kur ideali, i ngritur në një piedestal dhe në duart e të cilit është vendosur skeptri i pushtetit, fillon të shfaqë dobësi, atëherë vartësit humbasin besimin. Si rezultat, një grusht shteti ose anarki absolute mund të mbretërojë në vend.
Nationalists
Adhuruesit e monarkizmit nuk ndalen me kaq. Meqenëse në disa vende është apriori e pamundur të krijohen monarki për shkak të faktorëve socio-politikë dhe kulturorë, atëherë monarkistët fillojnë të modifikojnë pak rrjedhën kryesore për të kënaqur të gjithë. Si të thuash, dhe ujqërit janë ngopur, dhe delet janë të sigurta. Mos e injoroni një drejtim të tillë si monarkizmi kombëtar - një përzierje e nacionalizmit dhe monarkizmit.
Përfaqësuesit e kësaj lëvizjeje i kushtojnë vëmendje të veçantë problemit të identifikimit kombëtar. E thënë thjesht, monarku duhet të jetë vendas i këtij vendi, të paktën deri në brezin e shtatë. Në procesin e qeverisjes duhet kushtuar më shumë vëmendje problemeve të identifikimit kombëtar të popullsisë, për të zhvilluar kulturën dhe mentalitetin e vendit.
Në disa organizata radikale të monarkizmit kombëtar, besohet se njerëzit indigjenë të një vendi të caktuar duhet të kenë avantazhe të veçanta. Merrni, për shembull, vendin e Kuvajtit, ku njerëzit indigjenë jetojnë pa pasur nevojë për asgjë. Ata kurrë nuk do të punojnë për të papaguaritvende të lira pune, të gjitha zënë vetëm poste drejtuese. Ata marrin shumë përfitime, shpërblime dhe stimuj të tjerë. Madje mund të thuhet se “milionin e artë” të Kuvajtit e servirin të huajt që kërkojnë punë. Gjithashtu, ithtarët e idesë së monarkizmit kombëtar duan që monarku të mbrojë nderin e popullit të tij dhe t'i japë atij mundësinë të gëzojë të gjitha të mirat e vendit të tij.
Si duhet kuptuar monarkizmi?
Nga të gjitha sa më sipër, mund të merret mendimi se ithtarët e monarkizmit duan një gjë - të rivendosin një perandori në territorin e vendit, në të cilën mbreti do të sundojë gjithçka. Është e drejtë. Por kjo është vetëm një formë. Për sa i përket përmbajtjes, sundimi mbretëror nënkupton kthimin e të drejtave pronësore te pronarët, krijimin e një klase të privilegjuar figurash publike dhe rivendosjen e rendit të vjetër të shoqërisë.
Nëse supozojmë se monarkia është rivendosur në territorin e Rusisë moderne, atëherë popullsia do të ketë mundësinë të:
- Trego iniciativën ekonomike.
- Tregoni iniciativë dhe liri në jetën publike.
- Vlera e ligjit dhe ligjit do të rikthehet.
Në këtë sfond, liria personale dhe rendi në shoqëri do të forcohen, ekonomia do të fillojë të zhvillohet me shpejtësi. Popullsia do të jetë në gjendje të plotësojë nevojat materiale, si rezultat i fitimit të mirëqenies së mirë financiare, do të zhvillohet kultura, arsimimi dhe krijimtaria.
Organizatat Ndërkombëtare
Sot, janë 13 ndërkombëtareorganizatat e bazuara në idetë e monarkizmit. Më i famshmi prej tyre:
- Konferenca Ndërkombëtare Monarkiste.
- Lidhja Ndërkombëtare Monarkiste.
- Bashkimi Ndërkombëtar i Monarkistëve.
- Shoqëria Ndërkombëtare Napoleonike.
Gjithashtu, rreth 10-50 shoqata të ngjashme janë të regjistruara në secilin nga kontinentet. Për shembull, ka 20 organizata në Azi, 5 në Oqeani, 14 fraksione janë regjistruar në Amerikë, 10 në Afrikë. Dhe vetëm Evropa mund të mburret me një numër të madh të adhuruesve të monarkizmit. Në territorin e saj ka rreth 105 shoqata. Në disa vende, si Franca, Britania e Madhe, Serbia, Portugalia, Polonia, numri i organizatave aktive arrin në dhjetë ose më shumë.
Karakteristika të përgjithshme
Si përmbledhur, mund të themi sa vijon: monarkizmi është një prirje, pasuesit e të cilit duan të ringjallin monarkinë në të gjithë lavdinë e saj. Ata janë të bindur se me një regjim të tillë qeverisjeje, vendi do të jetë në gjendje të jetojë më mirë, pasi të gjitha burimet do të shkojnë për njerëzit. Monarkizmi përfshin zhvillimin e ekonomisë përmes kthimit të pronësisë së fabrikave, fabrikave dhe tokës tek pronarët e tyre. Si rezultat, do të shfaqen më shumë vende pune, do të rritet produktiviteti i territoreve individuale dhe i të gjithë vendit dhe ekonomia do të bëhet e qëndrueshme, e cila do të jetë në gjendje të plotësojë nevojat e qytetarëve.
Sapo Abraham Maslow dha një piramidë të nevojave njerëzore, thelbi i saj ishte se nëse një person nuk i plotëson nevojat e tij më të ulëta, ai nuk do të jetë në gjendje të kalojë nënjë nivel tjetër. Ngjashëm me monarkizmin, nëse ekonomia bëhet në gjendje të plotësojë nevojat e qytetarëve për ushqim, veshmbathje dhe strehim, atëherë ata mund të kalojnë në nivelin tjetër: ata do të fillojnë të zhvillohen intelektualisht dhe kreativisht.
Monarkizmi - është i mirë apo i keq? Ndoshta gjithçka varet nga mençuria e qeverisë. Kur qeveria kryen funksionet e mbështetjes dhe mbrojtjes së qytetarëve, atëherë shoqëria është e dënuar për ndryshime pozitive dhe konstruktive.
