Në jetën tonë është shumë e rëndësishme të bëjmë dallimin midis asaj që është realitet dhe asaj që është një botë imagjinare. Shumica e qëllimeve të jetës fillojnë të kthehen në gjëra të prekshme vetëm falë imagjinatës së një personi. Por shpesh disa njerëz mund të humbasin lidhjen midis objekteve materiale dhe atyre fiktive. Ky fenomen quhet realitet i shtrembëruar ose subjektiv.
Përkufizimet e fjalorit
Kuptimi semantik i asaj që është realiteti ka kritere përgjithësisht të pranuara. Por secili individ ka idetë e veta për botën, ato shtrembërojnë ngjarjet që ndodhin. Fjala realis vjen nga gjuha latine dhe do të thotë "e vërtetë, materiale, e prekshme".
Çfarë është në fjalorë:
- Gjëra ekzistuese në realitet, diçka që mund të ndjehet, preket.
- Ka objekte materiale në përshkrimin e realitetit.
- Realiteti mund të jetë rezultat i vetëdijes së dikujt.
- Gjithçka që ekziston përreth është realitet.
- Gjërat dhe ngjarjet reale nuk kërkojnë prova se ato ekzistojnë.
Përshkrimi i fjalës jepet në fjalorë të hartuar nga ekspertë nëpyetje nga njerëzit. Sidoqoftë, realiteti është një koncept gjithëpërfshirës, në mënyrë që të mos shfaqet një ide e rreme e fakteve të qenies, do të duhet shumë kohë për të studiuar veprat e filozofëve. Është e pamundur të përmbash kuptimin e madh të fjalës në një përkufizim. Shkencëtarët kanë krijuar vëllime të tëra literaturë në këtë fushë.
Vështirësi në perceptimin e botës rreth nesh
Për të ndjerë se çfarë është realiteti, duhet t'i shikosh gjërat nga një distancë. Objektet ekzistuese modifikohen nga mënyra se si ne i perceptojmë ato. Koha dhe vendi i asaj që po ndodh ka rëndësi. Nëse përdorni pikëpamjet tuaja për gjërat, atëherë gabimet e perceptimit ose formimi i pavullnetshëm i iluzioneve janë të mundshme.
Thelbi i realitetit përmbahet në vetë objektet, gjërat, ngjarjet. Përkufizimi bazohet në fakte të paprovuara të ekzistencës së qenies, të gjithçkaje që ekziston në botën përreth. Megjithatë, debati i ashpër vazhdon edhe sot e kësaj dite për kuptimin e fjalës dhe origjinën e saj. Studiuesit e kanë diskutuar realitetin që nga shekulli i 13-të, duke e krahasuar atë me gjëra, ngjarje të tjera.
Një numër i madh burimesh që përshkruajnë fjalën "realitet" mund të japin pamjen më të plotë të botës ekzistuese. Megjithatë, edhe pas studimit të të gjitha llojeve të literaturës, studiuesit nuk mund të japin një përkufizim konciz dhe të gjerë të termit. Me ndryshimin e shekujve, pikëpamjet dhe mënyrat e qasjes ndaj studimit të veprave ekzistuese ndryshojnë, dhe rrjedhimisht, ka një shtrembërim të shumëfishtë të informacionit përfundimtar.
Deformim i paraqitjeve
Filozofët në mbarë botën përshkruajnë në mënyrën e tyre se çfarë është realiteti. Për personalepikëpamjet ndikohen nga bota rrethuese e një personi dhe botëkuptimi i tij. Vetëdija krijon aspekte të padukshme që e bëjnë të vështirë të menduarit në mënyrë abstrakte. Por, pasi të keni studiuar të gjitha pikëpamjet e disponueshme, mund t'i afroheni të kuptuarit të realitetit.
Vetëm një foshnjë mund ta pranojë realitetin pa asnjë ndryshim në të. Truri i pjekur tashmë është ngopur me idetë e veta për botën në procesin e të bërit person. Sa më i vjetër të jetë njeriu, aq më shumë largohet nga thelbi i gjërave. Sipas shumicës së filozofëve, vetëm një person që njeh besimin e vërtetë në Zot është në gjendje të shohë natyrën e vërtetë të gjërave.
Të gjithë përkrahësit e zjarrtë të origjinës materiale të gjërave para vdekjes ndryshuan pikëpamjet e tyre, duke i dhënë përparësi njohurive shpirtërore të botës. Imagjinata është fajtori dhe në të njëjtën kohë është një pengesë për të pranuar objektet ashtu siç janë në të vërtetë. Shumica e njerëzve jetojnë brenda kufijve të ideve të tyre të vendosura për universin.
Përkufizime në shkrimet e filozofëve
Kuptimi i fjalës "realitet" për mendimtarët e famshëm:
- Leibniz e përkufizon atë me fjalën "monad", e cila është një substancë e përjetshme. Ai është i pandashëm dhe i paprekshëm.
- Spinoza veçoi shumë shkallë të realitetit, ndër të cilat kryesorja është substanca.
- Locke e konsideronte realitetin si cilësi të gjërave, të ndarë në parësore dhe dytësore.
- Berkeley e përcaktoi realitetin në shkallët zbritëse duke filluar me Zotin dheduke përfunduar me gjërat materiale.
- Spencer e shihte përkufizimin si rezultat i krijimit të vetëdijes.
- Kant e ndau realitetin në empirik dhe kategorik.
- Fichte u bë një mbështetës i këndvështrimit të origjinës së realitetit nga puna aktive e imagjinatës.
- Hegeli e lidhi termin njëkohësisht me ontologjinë (doktrinën e gjithçkaje që ekziston) dhe përcaktimin logjik të objekteve përreth.
- Brentano vendos realitetin si rezultat i marrëdhënieve ose ngjarjeve.
- Schiller e përcakton termin si rezultat i krijimtarisë së aktivitetit mendor të individit.
- Bergson konsideron përcaktimin e burimit të realitetit nga impulsi i jetës.
Çdo vepër e një filozofi është këndvështrimi i tij mbi themelet e qenies. Realiteti shpesh krahasohet me kodin burimor të njerëzimit. Sekretet e vërteta është mendërisht e pamundur të dihen. Njohuria e termit është marrë nga qasja instinktive në studimin e objekteve materiale.
Sinonime të shumta për fjalën
Fjala "realitet" ka një numër të madh përkufizimesh, secila prej të cilave mund të përdoret për ta përshkruar atë:
- substancë, realitet, monad;
- botë materiale, gjëra të prekshme, ngjarje të prekshme;
- ngjarje të përcaktuara logjikisht, rezultat i punës së vetëdijes;
- natyraliteti i gjërave, gjallëria dhe thjeshtësia;
- fillestar i prekshëmstruktura e materies, bota rreth nesh, jeta e perditshme;
- bota objektive, realiteti fizik dhe biologjik i njeriut;
- gjëra intuitive, diçka që është e vështirë edhe të sfidohet.
Lojë mendimi
Ne i vendosim vetes kufijtë e realitetit që nga lindja. Çdo gjë që është e paarritshme për të kuptuarit tonë, zbret në sferën e joreales. Shpesh Zoti renditet ndër objektet inekzistente, pasi është e pamundur ta ndjesh atë fizikisht. Por të kundërshtosh ekzistencën e tij është mjaft problematike. Shumica e studiuesve bien dakord në një përfundim: realiteti është një e vërtetë e padiskutueshme. Gjithçka që ekziston vjen nga gjërat reale. Një substancë e pamohueshme dhe e paprovuar, e perceptuar në nivelin nënndërgjegjeshëm.
Kompleksiteti i perceptimit të termit varet nga edukimi i brezit të ri. Fraza e parë e pandryshueshme edhe para shkollës është shprehja se një person është krijuesi i së ardhmes, ai është në gjendje të ndryshojë realitetin. Ky është një përshkrim i gabuar i botës përreth, i cili ende bazohet në pandryshueshmërinë e universit. Origjina e iluzioneve është hedhur nga të moshuarit. Truri i një personi të egër është më i prirur ndaj njohjes së realitetit sesa njerëzit që jetojnë në një epokë teknokratike.
Fantazi
Mendimet janë materiale - një frazë e shpeshtë në shoqërinë moderne. Ëndrrat dhe realiteti janë të pandashme. Ky është thelbi i ndryshimit të vetëdijes së dikujt. Bota perceptohet ashtu siç duam ta shohim. Megjithatë, filozofia konsideron një qasje të ndryshme për të kuptuar gjërat: mendja është një pasqyrë dhe pasqyron botën përreth.në mënyrë selektive.
Mund të jepet përshkrimi i mëposhtëm i termit: ëndrrat janë rezultat i të menduarit aktiv të një personi dhe duke qenë se vetëdija është reale, atëherë frytet e saj përmbajnë njëfarë shkalle realiteti. Me fjalë të tjera, fryti i imagjinatës është në gjendje të kalojë kufijtë e botës imagjinare dhe të bëhet një objekt materialisht i prekshëm. Kjo tregon se gjithçka në univers është relative.
Fiction
Miti ose realiteti shpesh veprojnë si gjëra ekuivalente. Por njerëzit shpesh mitizojnë ngjarjet për t'i bërë gjërat më të lehta për t'u kuptuar. Imazhi imagjinar mbivendoset mbi themelet reale ekzistuese të qenies. Në fund të fundit, nuk është e lehtë të përshkruash fenomenet hyjnore me gjuhë të thjeshtë.
Edhe shkencëtarët modernë ende nuk mund të japin një interpretim të saktë të qëllimit të jetës shpirtërore të njerëzimit. Miti vepron si një lidhje për lëvizjen e saktë të vetëdijes me faktet e vërteta dhe të pandryshueshme të qenies.
