Nuk ka nevojë të jesh filolog për të vënë re se fjalët "epike" dhe "realitet" kanë të njëjtën rrënjë. Fillimisht u quajtën të vjetra veprat e artit popullor gojor, të cilave u japim përkufizimin "epik". Ata e morën emrin e tyre aktual në shekullin e 19-të me dorën e lehtë të një shkencëtari, një koleksionisti folklori Saharov, sipas një rreshti nga "Përralla e Fushatës së Igorit": "Filloni këngët tuaja sipas eposit të kësaj kohe, dhe jo sipas planit të Boyanit!".
Epika - një histori e vërtetë?
Studiuesit e "Përralla e Fushatës së Igorit" japin përkufizimin e mëposhtëm të fjalës "epike" që gjendet në vepër: "një histori e vërtetë, çfarë ndodhi në realitet". Por epikat tregojnë për heronjtë që luftojnë vetëm me regjimente të panumërta kundërshtarësh. Një ekzagjerim i dukshëm dhe një përrallë. A ka mundësi që një person me arsim të lartë universitar, i cili gjithë jetën ka mbledhur folklor,kush botoi artikuj për arkeologjinë dhe etnografinë, a mund të bënte një gabim të tillë, të përdorte një përkufizim kaq të pasaktë të eposit? Një histori e ndërlikuar që do të përpiqemi ta kuptojmë.
Çfarë është një epikë?
Përkufizimi për nxënësit e shkollave e shpjegon këtë shumë qartë: eposi i lashtë heroik rus, heronjtë e të cilit ishin heronj. Baza e komplotit është një ngjarje heroike, ku "yni mundi me sukses pushtuesit dhe shtypësit e mallkuar të Rusisë". Shkruar në një varg të veçantë të quajtur epik. Ky është një varg tonik me të njëjtin numër rrokjesh të theksuara për rresht.
Epika: përkufizimi i zhanrit
Epikët interpretoheshin nga tregimtarët, si rregull, duke u shoqëruar në harpë, ata këndonin. Epikat nuk u regjistruan dhe autorët që i kompozuan nuk dihen. Prandaj, këto janë këngë epike që lidhen me artin popullor gojor. Këto këngë janë të pazakonta në atë që u mungon rima, por ka shumë kthesa poetike (paralelizma, epitete, krahasime). Epika përbëhet nga dy pjesë: ky është fillimi (si rregull, çdo tregimtar kishte të tijën) dhe vetë vepra, ajo që mori përkufizimin e "epikës". Për faktin se epikat nuk u regjistruan, secili tregimtar u solli diçka të tijën, ekzistojnë disa versione të këngës të bazuara në të njëjtin komplot.
Historicizëm
A kishte një bazë të vërtetë në këngët e vjetra epike? ishte. Sakharov nuk gaboi kur aplikoi përkufizimin e fjalës "epike" në kohët e vjetra. Në çdo rast, varri i Ilya Murometse vërtetë, e vendosur në Lavra Kiev-Pechersk. Ka referenca specifike për një hero tjetër - Alyosha Popovich, i cili vdiq në betejën në Kalka. Kronika e Novgorodit tregon se si një personazh tjetër epik, Stavr Godinovich, grabiti dy Novgorodianë, për të cilat u ndëshkua nga Vladimir Monomakh. Po, dhe përshkrimi i marrëdhënieve, jetës, zonës ku zhvillohen veprimet e epikës janë jashtëzakonisht të sakta. Por megjithatë, nuk duhet harruar se epikat nuk janë kronika, dhe janë kënduar nga kujtesa nga shumë interpretues. Në fund të fundit, ata që i kompozuan dhe i kënduan nuk e dinin përkufizimin e "epikës" dhe nuk dyshonin se do të vinte koha kur e gjithë kjo do të bëhej objekt studimi. Prandaj, në to nuk ka historiizëm 100% dhe nuk mund të ketë.
Heronjtë më të famshëm epikë
Më i vjetri nga heronjtë epikë - Svyatogor. Është aq i madh sa toka mezi e përballon. Legjendat për të u formuan në periudhën para-Kiev. Para vdekjes së tij, Svyatogor i dha fuqinë dhe armët e tij Ilya Muromets.
Tre heronjtë e ardhshëm më të famshëm, të cilët jemi mësuar t'i shohim në pikturën me të njëjtin emër nga Vasnetsov: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich dhe Alyosha Popovich.
Muromets është më i famshmi nga heronjtë në folklorin rus, përkundër faktit se ata treguan për të shumë më vonë sesa për shokët e tij në foton Vasnetsov. Nga emri i tij është e qartë se ai ka lindur në Murom. Në epikat që përshkruajnë jetën e tij përmendet vendlindja: fshati Karaçarovo. Treguesit e përshkruan atë si më të fortët nga tre heronjtë, i mençur me përvojë, një luftëtar me mjekër gri.
Dobrynya Nikitich është mëdiplomatike e trinitetit. Negociator i aftë. I njohur si një luftëtar gjarpërinjsh. Qyteti i Ryazanit ishte vendlindja e këtij heroi epik.
Alyosha Popovich është më i riu i treshes trime. Lindur në familjen e një prifti, në qytetin e Rostovit. Heather, i pëlqen të bëjë shaka, të tregohet mbi armikun. E mprehtë në gjuhë. Siç thonë ata, të rinj dhe të gjelbër. Nga rruga, personaliteti i Alyosha është ende i diskutueshëm midis studiuesve të krijimtarisë epike dhe midis historianëve. Fakti është se përmendja e vdekjes së Popovich është në analet kur përshkruan betejën në lumin Kalka. Kjo u diskutua më lart. Por ai hyri në analet me emrin Aleksandër. Tani shkencëtarët po gërvishtin kokën, gjë që është parësore: një kronikë, dhe më pas epika për një hero të ri, ose epika, dhe më pas një hyrje në analet. Kjo mosmarrëveshje është thelbësore, sepse nëse në fillim kishte një kronikë, atëherë epikat përbëheshin nga një luftëtar i jetës reale.
Ndikimi i epikës në kulturën ruse
Shkëlqyeshëm. E paçmueshme. Në përgjithësi, një artikull i veçantë mund t'i kushtohet kësaj nënteme.
Reflektim i krijimtarisë epike e gjejmë në përrallat e A. S. Pushkin, në baladat poetike të A. Tolstoit.
Kush nuk e njeh simfoninë e dytë të Borodin, e cila quhet pikërisht kështu - "Bogatyrskaya"? Nëse po flasim për muzikë, si mund të mos kujtojmë operën "Sadko" të Rimsky-Korsakov?
Tema e antikitetit epike dhe heronjve frymëzoi Vasnetsov, Vrubel dhe Bilibin.
D.m.th., mund të themi me besim se epikat janë një burim i thellë, i pashtershëm frymëzimi kur krijohen imazhe shumëngjyrëshe të kalorësve rusë, si dhe kurpërshkrim i kohëve të lashta të Rusisë.
