Akropoli i Athinës është një monument historik, i cili është një shembull unik i kulturës antike greke, i përfshirë në sistemin e vendeve të trashëgimisë botërore të UNESCO-s. Për një kohë të gjatë ajo shërbeu si një qendër sociale dhe kulturore për popullin e Athinës.
Historia e shfaqjes
Si një strehë nga armiqtë, Akropoli - siç quhej pjesa e lashtë e Athinës - filloi të përdoret nga popullsia vendase në fund të mijëvjeçarit të III para Krishtit. e. Muret e fortifikimit ishin dhjetë metra të larta dhe gjashtë metra të gjera. Për të depërtuar në kodër mund të përdorej ose ana perëndimore ose veriore e saj. Në të njëjtën kohë, i pari ishte më pak i besueshëm, kështu që hyrja atje ishte e fortifikuar me më shumë kujdes nga banorët vendas.
Në anën veriore, pjesa më e vjetër e Athinës, me sa duket, ishte e fshehur mirë nga shkurre. Shkallët e ngushta ishin gdhendur në shkëmb tek ajo. Me kalimin e kohës, hyrja veriore e fortifikimit u mbush me gurë, por mbeti vetëm ajo perëndimore.
Akropolis si publikqendra kulturore
Kështu, Akropoli është emri i pjesës më të vjetër të Athinës. Fillimisht ishte një kodër shkëmbore në të cilën ndodheshin fortifikimet e qytetit. Sidoqoftë, në mijëvjeçarin e dytë para Krishtit, siç treguan rezultatet e gërmimeve arkeologjike, këtu u mbajtën në mënyrë aktive proceset gjyqësore, mbledhjet e sundimtarëve, si dhe ngjarjet fetare festive. Kështu, për shembull, studiuesit zbuluan një platformë që me sa duket shërbeu si një arenë për misteret e lashta greke. Në portën veriore të Akropolit ndodhej një pus, i cili bëri të mundur sigurimin e banorëve që ndodheshin pas mureve të fortifikimit me ujë të pijshëm cilësor.
Hekatompedon
Qyteti antik i Athinës dhe monumentet e tij me të drejtë zënë një vend kryesor në kërkimin shkencor mbi historinë e shtetit të lashtë Grek. Dihet se përqindja e popullsisë urbane në ato ditë ishte shumë më e lartë se ajo rurale. Qytetet ishin të një rëndësie të madhe në jetën e politikës. Athina, nga ana tjetër, gradualisht u bë qendra kryesore tregtare dhe administrative në të gjithë Mesdheun. Kjo gjendje luajti një rol pozitiv në zhvillimin kulturor të qytetit. Akropoli, si pjesa më e vjetër e Athinës, ishte i famshëm për tempujt e tij.
Pra, në shekullin VI para Krishtit. e. këtu ishte tempulli i Hekatompedon ("njëqind këmbë"), i ndërtuar për nder të perëndeshës Athena dhe i dalluar për bukurinë e tij ekstreme. Tërheqja e saj kryesore ishin portat e Propylaea, të dekoruarakolonat. Na u desh të ngjiteshim deri në tempull gradualisht përgjatë shpatit të kodrës, gjë që rriti gjithashtu efektin e jashtëm mahnitës. Gjithashtu, arkitektura e tempullit dhe portave të tij dallohej nga një simetri e veçantë, të cilën skulptorët grekë të mëvonshëm e përdorën për të krijuar skulptura që zbukurojnë pedimentet e tempujve.
Partenoni
Më pas, në vendin e Hekatompedon, u ngrit një tempull edhe më madhështor - Partenoni (447-437 pes, skulptori - Phidias). Për të hyrë në tempull, vizitorët duhej së pari të shkonin rreth tij, pasi hyrja ndodhej në anën e kundërt të portës së përparme. Kjo u bë me qëllimin që të ftuarit të ndjenin frymën solemne të tempullit dhe të sintonizonin në mënyrën e duhur. Kështu, në murin e Partenonit, u ndërtua një shirit me reliev që përshkruan një procesion në shkallë të gjerë për nder të perëndeshës Athena: kalorës, vajza me degë palme në duar (simbol i paqes), pleq fisnikë.
Aktualisht, tempulli është në një gjendje të rrënuar.
Erechtheion
Puna për krijimin e këtij tempulli (421-405 p.e.s.) ishte e gjatë dhe e mundimshme, pasi paralelisht po restauroheshin pamjet e tjera të qytetit që kishte vuajtur nga luftërat greko-persiane. Prandaj, fondet e ndërtimit ishin shumë të kufizuara.
Fillimisht, sundimtari athin Perikliu filloi ndërtimin e tempullit, dhe Fidias u bë gjithashtu arkitekti. Megjithatë, ndërtesa madhështore u ndërtua pas vdekjes së Perikliut, nën drejtimin e arkitektit Mnesikles.
Tempulli mori emrin e tij për nder të mbretit athinas Erechtheus. Akropoli, si pjesa më e vjetër e Athinës, kapi shumë komplote të mitologjisë greke në arkitekturën e tij. Pra, sipas legjendës, Erechtheus ishte djali i Hephaestus (zot i zjarrit, si dhe mbrojtësi qiellor i farkëtarit) dhe Gaia (perëndeshë e tokës). Gjatë luftës me qytetin e Eleusis, e lëshuar për arsye fetare, Erechtheus vrau djalin e Poseidonit (Eumolpa), i cili ishte udhëheqësi i një klani armiqësor. Si përgjigje, zoti i zemëruar i ujit, me ndihmën e vëllait të tij Zeus, i solli rrufe sundimtarit athinas. Kështu Erechtheus vdiq. Në të njëjtën kohë, një gjurmë e vetëtimës legjendare dyshohet se mbijetoi në Akropol, e cila shkatërroi disa pllaka mermeri menjëherë. Këtu është varri i Erechtheus, në vendin e të cilit është ngritur tempulli me të njëjtin emër.
Arkitektura e Erechtheion është jo standarde. Ndërtesa e tempullit përbëhet nga dy ndërtesa me përmasa të pabarabarta, të cilat gjithashtu ndodhen në nivele të ndryshme. Pjesa lindore e tempullit i kushtohet Athinës, ajo perëndimore - Hefestit, Poseidonit dhe Boothit, priftit të parë të perëndeshës Athena dhe vëllait të Erechtheus.
