Një nga tiparet kryesore të kategorisë së klasës shoqërore është ndërgjegjësimi i saj për veten si "ndjenjë e identitetit të përbashkët karakteristik për anëtarët e një klase të caktuar shoqërore" (Abercrombie N., et al. Sociological Dictionary, 1997). Në të njëjtën kohë, klasa shoqërore është një formacion afatgjatë, ndryshe nga, për shembull, shtresa e konsumatorit. Një specifikë e rëndësishme e konceptit është transferimi i përkatësisë në klasën e shoqërisë me anë të trashëgimisë.
Sfondi i kërkimit
Siç thotë A. Sh. Zhvitiashvili ("Interpretimi i konceptit të "klasës" në sociologjinë moderne perëndimore", 2005), vëmendja e shkencës ndaj problemit të klasave, si dhe marrëdhënieve klasore, ishte për shkak të dy faktorëve:
- njohja e natyrës së kufizuar të një teorie të ngjashme në shkrimet e Karl Marksit;
- vëmendje aktive ndaj proceseve transformuese në shtetin rus dhe në vendet e Evropës Lindore.
Në të njëjtën kohë, çështja e përshtatshmërisë së veçimit të kategorisë së klasës së mesme në shoqërinë tonë mbetet e hapur edhe sot e kësaj dite, si në teorinë sociologjike vendase ashtu edhe në atë të huaj.
Problemi i diferencimit të konceptit të "klasës sociale" në sociologjinë perëndimore
Shkenca sociale perëndimore përfshin disa prirje në interpretimin e konceptit të klasës. Para së gjithash, është refuzimi i kriterit ekonomik dominues në analizën e procesit klasformues. Nga njëra anë, ky hap e bën konceptin në studim më të gjerë. Nga ana tjetër, karakteristikat e shoqërisë nga pikëpamja socio-shtresore bëhen më pak të përcaktuara: kufiri ndërmjet konceptit të klasës dhe shtresës bëhet më pak i dallueshëm.
Shenjat e klasës së mesme
Nga këndvështrimi i ekonomistit dhe burrështetasit gjermanoperëndimor, themeluesit të sistemit modern ekonomik në Gjermani, Ludwig Erhard, klasa e mesme është njerëz, tiparet cilësore të të cilëve janë këto:
- respekt për veten;
- pavarësia e opinionit;
- guximi për ta bërë ekzistencën tuaj të varur nga efektiviteti i punës suaj;
- qëndrueshmëri sociale;
- pavarësi;
- përpiquni të afirmoni veten në një shoqëri të lirë civile dhe në botë.
Nga ana tjetër, Edgar Savisaar, i cili ishte kryeministri i parë i Estonisë, veçoi tipare të tilla të klasës së mesme si:
- pozicion social i qëndrueshëm dhe i sigurt;
- relativisht e lartëstandardi i jetesës, arsimi dhe formimi profesional;
- konkurrencë e lartë në tregun e punës;
- ndërgjegjësim i qartë për ngjarjet në shoqëri;
- skepticizëm politik;
- pavarësi e mjaftueshme në analizën e informacionit;
- nivel i lartë i efikasitetit të vetë-realizimit në shoqëri;
- ndikim aktiv në proceset e rëndësishme shoqërore;
- nivel i lartë i përgjegjësisë qytetare;
- drejtim, përveç vetes dhe familjes suaj, drejt gjithë shoqërisë në tërësi.
Prandaj, në të dy klasifikimet ka një theks jo aq në anën ekonomike të të qenit një klasë e mesme sesa në atë socio-politike.
Klasa e mesme dhe klasa profesionale
Duke krahasuar grupin e tipareve të klasës së mesme të identifikuar nga Erhard me ato karakteristika të përdorura nga sociologu amerikan Talcott Parsons kur përcakton konceptin e një profesionisti, mund të vërehet një rastësi e caktuar. Në botëkuptimin e tij, profesionisti parsonian është mbështetës i vlerave liberale demokratike, duke përfshirë detyrën profesionale dhe shërbimin vetëmohues ndaj klientëve të tij. Prania e profesionalizmit, sipas Parsons dhe Storer, nënkupton përgjegjësi për ruajtjen, transferimin dhe përdorimin e njohurive të specializuara, autonomi të lartë në fushën e tërheqjes së anëtarëve të rinj të komunitetit profesional, patronazh nga mjedisi, integritet etj.
Kështu, konceptet e klasës së mesme dhe profesionistit po lidhen ngushtë në shumë sociologjikehulumtim.
Dallimi midis klasës së mesme "të vjetër" dhe "re"
Kuptimi semantik i konceptit të klasës së mesme ka një specifikë dinamike që pasqyron drejtpërdrejt karakteristikat socio-ekonomike të shoqërisë në një periudhë të caktuar kohore. Kështu, në interpretimin modern, klasa e mesme është një fenomen social cilësisht i ri.
Nga këndvështrimi i sociologut amerikan Charles Wright Mills, në ndryshim nga klasa e mesme "e re", "e vjetër" ishin kryesisht sipërmarrës të vegjël që përfitonin nga pronat e tyre. Nga ana tjetër, klasa e mesme amerikane përbëhej nga borgjezia rurale dhe toka e tyre vepronte në të njëjtën kohë si një mjet prodhimi, një mënyrë për të fituar para dhe gjithashtu si një objekt investimi. Kështu, u ruajt pavarësia e sipërmarrësit, i cili vendosi në mënyrë të pavarur kufijtë e veprimtarisë së tij profesionale. Puna dhe prona ishin të pandashme për klasën e mesme amerikane. Përveç kësaj, statusi social i kësaj kategorie qytetarësh varej drejtpërdrejt edhe nga gjendja e pasurisë që ata zotëronin.
Prandaj, klasa e mesme "e vjetër" kishte një bazë pronësie, si dhe një përcaktim të qartë të kufijve. Gjithashtu, përfaqësuesit e saj karakterizoheshin nga pavarësia si nga shoqëria e lartë ashtu edhe nga vetë shteti.
Funksionet e klasës së mesme në shoqëri
Pozicioni i klasës së mesme në qendër të sistemit shoqëror siguron kështu relacionin e sajstabilitet dhe elasticitet. Kështu, klasa e mesme është një lloj ndërmjetësi midis poleve ekstreme të strukturës shtresore të shoqërisë. Në të njëjtën kohë, për zbatimin optimal të funksionit ndërmjetës, është e nevojshme që kjo shtresë e shoqërisë të ketë numër të mjaftueshëm.
Nga ana tjetër, siç theksojnë shumë sociologë vendas, kushtet e pjesëmarrjes masive nuk janë të mjaftueshme për të siguruar përmbushjen e funksionit të stabilizatorit dhe burimit të zhvillimit të sistemit shoqëror, ku orientohet shtresa e mesme. drejt. Kjo përmbushje është e mundur vetëm nëse përfaqësuesit e klasës së mesme plotësojnë disa karakteristika politike dhe ekonomike: respektimi i ligjit, ndërgjegjësimi për veprimet dhe aftësia për të mbrojtur interesat e veta, pavarësia e mendimit, etj.
Tradita perëndimore
Fillimisht, në mendimin shkencor perëndimor, klasa e mesme identifikohej me njerëzit dhe masat në përgjithësi. Për shembull, në konceptin e Ortega y Gasset, përfaqësuesi i klasës së mesme është mediokriteti në fushën e njohurive dhe aftësive. Tek Hegeli, ajo shfaqet si një masë pa formë - pa ndonjë qëllim dhe ideal specifik.
Ka një ndryshim domethënës midis qasjeve vendase dhe të huaja për kategorinë e klasës së mesme në shoqëri. Për shembull, klasa e mesme në Evropë, nga këndvështrimi i sociologut francez Pierre Bourdieu, përveç kapitalit ekonomik, i ndarë si dominant në teorinë marksiste, duhet të mbështetet në kapitalin social, kulturor dhe simbolik. Bourdieu konsiderohej një nga format e kapitalit simbolikpolitike. E drejta e pronësisë ishte e dokumentuar kur bëhej fjalë për pronën ekonomike. Në rastin e pjesës kulturore të saj, një diplomë ose një titull akademik konsiderohej konfirmim. Prona shoqërore konfirmohej me titullin e fisnikërisë. Kështu, u formua një karakteristikë e plotë e shoqërisë së klasës së mesme.
Duhet të theksohet gjithashtu një pikë tjetër e rëndësishme. Në traditën perëndimore, shtresat e mesme të shoqërisë janë të vetëdijshme për faktin se prona private nuk është thjesht objekt përvetësimi, por shoqërohet edhe me nevojën për të kryer një sërë funksionesh publike. Përndryshe, ajo nuk do të jetë në gjendje të jetë e paprekshme, duke qëndruar e hapur ndaj cenimeve nga njerëzit e tjerë.
Natyra e diskutueshme e problemit të klasës së mesme në shoqërinë ruse
Klasa e mesme në Rusi përfaqëson një kategori të veçantë për polemika shkencore në teorinë sociologjike. Për shembull, disa sociologë perëndimorë mohojnë ekzistencën e kësaj shtrese të shoqërisë gjatë funksionimit të BRSS dhe gjatë viteve të tranzicionit në sistemin post-sovjetik (Zhvitiashvili, 2005). Nga këndvështrimi i H. Balzerit, në strukturën e shtresëzimit shoqëror rus ekziston një shtresë e mesme, por ajo ndryshon nga kuptimi klasik i konceptit të "klasës së mesme" në shoqëri.
Nga ana tjetër, sociologu rus A. G. Levinson shkruan se çështja e pranisë së një klase të mesme në Rusi si një objekt i verifikueshëm empirikisht nuk është i rëndësishëm në vetvete. Në këtë rast, ne po flasim vetëm për emrin e caktuarnjë grup i caktuar njerëzish, ose në lidhje me interpretimin e rezultateve të caktuara. Çështja e ekzistencës së një shtrese të mesme në Rusi duhet të vendoset jo në mjedisin ku kryhet hulumtimi i aplikuar ose themelor i shoqërisë, por në mjedisin e institucioneve publike dhe publike, si shembull, brenda kornizës së opinionit publik. Në të njëjtën kohë, siç vëren autori, për shumë studiues të përfshirë në diskutimin rreth pranisë / mungesës së një shtrese të mesme në shoqërinë ruse, preferohet të dallohen koncepte të tilla si "inteligjenca", "specialist", "lidhja e mesme", etj.
Karakteristikë e klasës së mesme në strukturën e shoqërisë moderne ruse
Kuptimi klasik nënkupton një fokus jo vetëm te pronarët e pronave të një madhësie të caktuar, por edhe te bartësit e vlerave themelore shoqërore - veprimtaria socio-politike, kundërshtimi ndaj manipulimit shoqëror, dinjiteti dhe pavarësia personale, etj. Ndërkohë, në shtetin rus në fillim të viteve '90 x vjet. reformatorët i konsideronin marrëdhëniet pronësore në shoqëri ekskluzivisht nga ana ekonomike.
Edhe tani ka mbetje të këtij perceptimi, kur çdo "vëlla" i "mafies Solntsevo ose Tambov" quhet "shtylla e shoqërisë civile" (Simonyan R. Kh. "Klasa e mesme: a mirazh social apo realitet?”, 2009) - për shembull, në bazë të pranisë së dy makinave në familje, etj.
Në këtë drejtim, disa paradokse lindin në teorinë e brendshme sociologjike, kur klasa e mesme në Rusi përfshin nëvetë kryesisht biznesmenë privatë, dhe jo inxhinierë, mjekë apo mësues. Shkak për këtë “shtrembërim” është fakti se përfaqësuesit e biznesit privat kanë të ardhura shumë më të larta se specialistët e lartpërmendur.
Shumë studiues, duke vënë në dukje praninë e një shtrese konsumatori të mesëm në shoqërinë ruse, besojnë se duhet të krijohen një sërë kushtesh për ta shndërruar atë në një klasë të plotë:
- transformimi strukturor i ekonomisë;
- formimi i një pozicioni të veçantë ideologjik;
- ndryshime në psikologjinë e shoqërisë;
- ripërcaktimi i modeleve të sjelljes, etj.
Në çdo rast, procesi i formimit të një klase të mesme të plotë në shoqërinë ruse kërkon një periudhë mjaft të gjatë kohore.
E kaluara kriminale dhe e tashmja e klasës së mesme në Rusi
Ndarja primitive në shtresa të shoqërisë për nga kriteret ekonomike si një kuptim i shtrembëruar i teorisë marksiste kishte një justifikim të caktuar. Në shoqërinë ruse ka mjaft përfaqësues të popullsisë materialisht të begatë dhe super të pasur. Megjithatë, lind pyetja nëse një zyrtar i lartë apo një biznesmen madhor që merr ryshfet mund të klasifikohet si qytetar nga pikëpamja e kuptimit të rreptë socio-politik të kësaj fjale. Ndalon faktin që nuk janë të lirë. Këta nuk janë më shumë qytetarë sesa bashkëpunëtorë të lidhur me autoritetet (Simonyan, 2009).
Sistemi i privatizimit në Rusi kishte gjithashtu të vetinndikim negativ në specifikat e formimit të konceptit të "klasës së mesme shoqërore". Në vend të të ashtuquajturit pasurim të popullit, u krye mashtrimi më i madh shtetëror për shpërndarjen e pasurisë së përbashkët materiale ndërmjet përfaqësuesve individualë të biznesit privat. Kjo situatë vetëm sa forcoi korrupsionin e strukturës shtetërore. Si rezultat, pronari modern i kapitalit më së paku i përgjigjet kërkesave të përfaqësuesit klasik të grupit të paraqitur si klasë e mesme. Ky bartës, siç vëren S. Dzarasov, është kryesisht një kriminel, por jo një lloj racional i ndërgjegjes.
Problemi është se kjo kategori njerëzish është në gjendje të kapë të mirat e njerëzve të tjerë dhe në të njëjtën kohë është plotësisht e paaftë të krijojë. Nuk mund të thuhet se bëhej fjalë për pavetëdijen e kriminalitetit të këtyre veprimeve. Njerëzit e klasës së mesme në këtë kategori, me një kuptim të plotë të paligjshmërisë së pronës së fituar, e trajtojnë atë - jo si një të mirë të merituar, por si një pre e mirëpritur dhe privilegj personal.
Prandaj, nomenklatura moderne ruse nuk njeh asnjë funksion publik për këtë pronë. Ai gjithashtu refuzon vetë konceptin e së mirës publike, në kontrast me mënyrën se si interpretohet nga shoqëria e klasës së mesme perëndimore. Në këtë drejtim, shumica dërrmuese e popullsisë ruse refuzon të njohë rezultatet e privatizimit në fillim të viteve 1990. Ndërkohë, për të respektuar paprekshmërinë e pasurisë, është e nevojshme që ajo të ketë karakter legjitim. Vetëm në këtë kusht prona private bëhet bazë ekonomikeshoqëri civile me të drejta të plota.
Kështu, ana kriminale e ekzistencës së shoqërisë jo vetëm që nuk kontribuon në formimin e shtresës së mesme, por çon edhe në deformimin e këtij koncepti, mbi të cilin bazohen karakteristikat sociale të klasës.
