Dogmat fetare thonë: "Në fillim ishte fjala". Dhe tani është e kotë të diskutohet nëse kjo është e vërtetë. Fjalët janë pjesë përbërëse e përditshmërisë së çdo njeriu. Falë tyre, ne kemi mundësinë të marrim ose të transmetojmë informacione të rëndësishme, të mësojmë diçka të re. Fjalët perceptohen si diçka e zakonshme, por vetëm në mendjet e aftë mund të bëhen një vepër e vërtetë arti, të cilën të gjithë e quanin letërsi.
Nga thellësia e historisë
Letërsia si arti i fjalës u ngrit në kohët e lashta. Pastaj shkenca dhe arti u ndërthurën, dhe shkencëtarët ishin edhe filozofë edhe shkrimtarë. Nëse i drejtohemi mitologjisë së Greqisë së Lashtë, mund të shohim qartë unitetin e artit dhe shkencës në të. Mitet për muzat, bijat e Zeusit, tregojnë se këto perëndesha patronin poezinë, shkencën dhe artin.
Nëse një person nuk ka njohuri nga letërsia, do ta ketë të vështirë të studiojë shkenca të tjera. Në fund të fundit, vetëm ai që zotëron fjalën mund të dijë informacionin e panumërt që njerëzimi ka grumbulluar mbigjatë gjithë epokave.
Ç'është arti?
Para se t'i përgjigjemi pyetjes se pse letërsia quhet arti i fjalës, është e nevojshme të kuptojmë se çfarë është arti.
Në një kuptim të gjerë, arti i referohet mjeshtërisë, produkti i jashtëm i të cilit është estetikisht i këndshëm për konsumatorët. Arti është një pasqyrim figurativ i realitetit, një mënyrë për të treguar botën në një kontekst artistik në atë mënyrë që të interesojë jo vetëm krijuesin e saj, por edhe konsumatorët. Ashtu si shkenca, arti është një mënyrë për të përjetuar botën në të gjitha aspektet e saj.
Arti ka shumë koncepte, por qëllimi i tij kryesor është të kënaqë nevojat estetike të individit dhe të rrënjos dashurinë për botën e bukurisë.
Bazuar në këtë, mund të thuhet me siguri se letërsia është një art. Dhe fiksioni, si arti i fjalës, ka çdo të drejtë të krijojë vendin e vet midis të gjitha llojeve të artit.
Letërsia si formë arti
Një fjalë në letërsi është materiali kryesor për krijimin e një kryevepre. Me ndihmën e ndërlikimeve dantelle të kthesave verbale, autori magjeps lexuesin në botën e tij. E bën atë të shqetësohet, të ngushëllohet, të gëzohet dhe të trishtohet. Teksti i shkruar bëhet i ngjashëm me realitetin virtual. Imagjinata vizaton një botë tjetër, e cila krijohet përmes imazheve verbale, dhe një person transferohet në një dimension tjetër, nga i cili mund të dalësh vetëm duke kthyer faqen e fundit të librit.
Letërsia siarti i fjalës buron nga zanafilla e artit popullor gojor, jehonën e të cilit e gjejmë në shumë vepra arti. Sot, letërsia është baza për zhvillimin e shumë sferave kulturore të veprimtarisë njerëzore.
Burimi
Fiksioni si art i fjalës është bërë baza themelore për krijimin e teatrit. Në të vërtetë, mbi bazën e veprave të shkrimtarëve të mëdhenj u luajtën shumë shfaqje teatrale. Falë letërsisë u krijua edhe opera.
Sot, filmat bëhen bazuar në skenarë teksti. Disa filma janë përshtatje të veprave të njohura të artit. Më të njohurit prej tyre janë "Mjeshtri dhe Margarita", "Anna Karenina", "Lufta dhe Paqja", "Eragon" dhe të tjerët.
Pjesë e shoqërisë dhe udhëheqëse e arteve
Letërsia është pjesë përbërëse e shoqërisë. Është në të që përqendrohet përvoja sociale, historike dhe personale në zhvillimin e botës. Falë literaturës, njeriu mban kontakte me brezat e mëparshëm, ka mundësinë të përvetësojë vlerat e tyre dhe të kuptojë më mirë strukturën e universit.
Letërsia me të drejtë mund të quhet lider midis formave të tjera të artit, sepse ajo ka një ndikim të madh jo vetëm në zhvillimin e një individi, por edhe në njerëzimin në tërësi. Nisur nga të gjitha sa më sipër, letërsia, si arti i fjalës, u bë objekt studimi në mësimet në klasën e 9-të. Mësime të tilla duhet të kenë një strukturë të caktuar. Nxënësit jo vetëm që duhet të jenë në gjendje të përvetësojnë lehtësisht informacionin, por edhe të jenë të interesuar gjatë gjithë mësimit.
Letërsia është artfjalë
Qëllimi i kësaj ore mësimi: të kuptojë nxënësin se letërsia është një lloj arti, mjeti kryesor i të cilit është fjala. Prandaj, tema është: "Letërsia si arti i fjalës."
Një nga planet më të mira të mësimit mund të ketë strukturën e mëposhtme:
- Epigraf. Ju mund të zgjidhni nga citimet e njerëzve të famshëm për artin ose bukurinë.
- Deklaratë problemi. Përndryshe, mund të sillni shembuj nga jeta moderne, ku i kushtohet shumë vëmendje politikës, teknologjisë dhe shkencës, duke harruar nevojat e zakonshme njerëzore dhe artin në përgjithësi.
- Hyrje. Do të ishte logjike të vazhdohej me zhvillimin e problemit. Vlen të theksohet se letërsia artistike nuk zë më aq vend në jetën shkollore si dikur. Ai u zëvendësua nga kompjuterët, televizorët, interneti dhe telefonat. Për të interesuar studentët, mund të ritregoni një përmbledhje të librit të Ray Bradbury "451 ° Fahrenheit". Kjo histori distopike ka të bëjë me një qytet ku leximi është rreptësisht i ndaluar. Njerëzit që mbajnë libra dënohen me vdekje dhe u digjen shtëpitë. Dhe çfarë, siç duket, është interesante në këto libra? Por nëse njerëzit janë gati të vdesin për ta, atëherë vërtet ka diçka atje.
- Anketë. Bazuar në materialin e paraqitur, është e mundur të krijohet një pyetësor i shprehur në të cilin studentët do të shkruanin se si do të silleshin në qytetin e Rhea Bradbury.
- Letërsia është art. Një teori e vogël se çfarë është arti dhe si lindi letërsia do të ishte mirë.
- Fiksionsi ndihme jete. Mund të citojmë disa fragmente nga librat e klasikëve, ku shfaqen librat. Për shembull, tregimi i A. P. Chekhov "Në shtëpi".
- Duke folur me studentët. Përcaktoni se çfarë do të thotë letërsi arti i fjalës dhe roli i saj në jetën e njeriut. Në një rast konkret, duhet analizuar pse përralla është bërë edukatore më e mirë se argumentet dhe besimet logjike.
- Përfundime. Nxënësit duhet t'i përgjigjen pyetjes: "Si e kuptoni se letërsia është arti i fjalës?"
- Epilog.
Sekret
Pas mësimit “Letërsia si arti i fjalës”, klasa e 9-të shpesh pyet nëse të shkruarit është vërtet kaq e vështirë, sepse fjalët janë të disponueshme për të gjithë. Ndoshta e gjitha për shkak të maksimalizmit adoleshent, por kjo nuk është çështja.
Nëse flasim për kompleksitetin e shkrimit të veprave të artit, atëherë mund të bëjmë një analogji me vizatimin. Le të themi se janë dy njerëz: njëri i pëlqen të vizatojë, tjetri preferon të këndojë. Asnjë prej tyre nuk ka arsim special artistik, asnjëri prej tyre nuk u bë i famshëm si artist dhe nuk ndoqi kurse speciale. Për qëllimin e eksperimentit, atyre u jepet një fletë letre, një laps i thjeshtë dhe u kërkohet të vizatojnë diçka që do të shkaktojë kënaqësi estetike.
Ashtu si me fjalët, ato kanë të njëjtat burime, por rezultati është i ndryshëm për secilën. Vizatimi më i mirë erdhi nga një person që pëlqen të vizatojë. Ai mund të mos ketë një talent të veçantë, por ai personifikon botën përreth tij me vizatime.
Gjithashtu me letërsinë, sekreti nuk është se fjalët janë të arritshme për të gjithë, por të jesh në gjendje t'i përdorësh ato siç duhet.shijoje.
Shembull i thjeshtë
Letërsia si arti i fjalës del nga fjalët e thjeshta e të përditshme. Disa patjetër do të thonë se e gjithë kjo është e pakuptimtë. Nuk mund të krijosh një kryevepër nga asgjëja. Vetëm nga kjo "asgjë" mund të krijoni emocione, të hapni derën e një universi të ri dhe të tregoni se bota përreth nuk ka kufij.
Arti i fjalës lind thellë në shpirtin e një shkrimtari apo poeti. Ai kërkon jo vetëm të tregojë një histori, por të bëjë që lexuesi të përjetojë emocione të caktuara. Tërhiqeni atë në botën tuaj dhe flisni për diçka të rëndësishme. Një person i thjeshtë do të shkruajë: "Po binte shi jashtë dritares". Shkrimtari do të thotë si më poshtë: "Pika e shiut të vjeshtës, si lot funerali, rrodhën nëpër gotë."
Kështu lind arti
Në rastin e parë, lexuesi zbulon se moti sapo u përkeqësua jashtë. A do të donte të lexonte më shumë? Nuk ka gjasa. Ai nuk e di se për çfarë do të lexojë. Po sikur të jetë një artikull rreth kërkimit meteorologjik në jetën e përditshme? Informacioni, natyrisht, është i dobishëm, por nuk ngjall interes.
Rasti i dytë ka informacion më të gjerë. Lexuesi do të mësojë se ngjarjet ndodhin në vjeshtë dhe ka të ngjarë që personazhi kryesor të jetë shumë i trishtuar, sepse dikush duhej të varrosej. Pyetjet lindin menjëherë. Kush vdiq? Si ndodhi? Si ndihet personazhi kryesor? Dhe vazhdon të lexojë.
Në thelb, këto dy fjali thonë se jashtë thjesht bie shi. Por sapo fjalia “vishet” me emra, mbiemra dhe përkufizime shtesë, si kthehet në art. Dheky art të kap, magjeps dhe të bën të zhytesh gjithnjë e më thellë në humnerën e fjalëve. Dhe duke dalë prej tyre, çdo lexues mban në duart e tij thesare të paçmueshme dhe kujtime të paharrueshme të një bisede me një shkrimtar që është larguar prej kohësh.
