Ka një thënie në popull "Në skete, por në të njëjtën bujë". Skeet janë vendbanime të mbyllura me kusht. Ato u krijuan nga murgj dhe vetmitarë. Mund të mësoni më shumë rreth tyre nga historia.
Histori
Në kohët e lashta në Rusi, sketet ishin banesa të vendosura larg çdo vendbanimi, në terrene të pakalueshme. Ata u pajisën nga vetmitë që protestuan kundër reformave dhe dominimit të autoriteteve laike dhe fetare.
Skit ishte një vend banimi për Besimtarët e Vjetër, refugjatët, eremitët. Ata ndërtuan për vete qeli ose shtëpi prej druri. Ata ishin të rrethuar nga një palisadë.
Kishte strehimore të tilla në shumë vende të Euroazisë. Në Rusi, një numër i madh vendbanimesh u shfaqën pas vitit 988, kur filloi prezantimi i një feje të re zyrtare, Krishterimit. Shtysa të tjera për krijimin e sketave ishin aktivitetet e Ivanit të Tmerrshëm, Pjetrit të Madh dhe qeverisë sovjetike.
Shumë skete u shkatërruan nga shekulli i 18-të dhe ndërtesat e tyre të mëparshme u shndërruan në shekullin e 20-të në muze, arkiva, objekte magazinimi. Në kohët moderne, sketet janë monumente antike që kanë një rëndësi të madhe kulturore dhe historike. Ata janë dëshmitarë të së shkuarës dhe të tashmes konfliktuale.
Interpretimfjalë
Skeet është një koncept që mund të interpretohet në mënyra të ndryshme. Ekzistojnë disa versione të origjinës së fjalës:
- "asketik" është një fjalë me origjinë greke, që do të thotë një vend për asketizëm;
- nga emri i vendbanimit në Egjipt ku u vendosën murgjit;
- nga rusishtja e vjetër "skytanin", domethënë "hermit";
- nga fjala e vjetër ruse "kita", që do të thotë integriteti i diçkaje të ndryshme.
Sketet moderne janë krijuar me rëndësi kulturore, historike dhe ekonomike.
Konventa Chernihiv
Manastiri u themelua në mesin e shekullit të 19-të dhe shumë shpejt u bë i famshëm në mesin e pelegrinëve. Ekziston një legjendë që në vitin 1905 e vizitoi Nikolla II, të cilit plaku Barnaba i parashikoi martirizimin.
Ai qëndron i rrethuar nga pylli. Fillimisht u quajt Sketa e Gjetsemanit. Data e saktë e themelimit të saj ishte 1844. Fillimisht, ajo përbëhej nga një kishë e vjetër prej druri e sjellë nga fshati Podsosenye. Kur qelitë e shpellave u shfaqën këtu, ata filluan ta quajnë atë Skete Chernigov. Të gjithë kanë mbijetuar deri më sot.
Formimi i manastirit lidhet me emrin e budallait të shenjtë Philip, i cili udhëtoi nëpër shumë manastire, por themeloi strehën e tij nëntokësore jo shumë larg manastirit në zhvillim. Me kalimin e kohës, qelizat filluan të shfaqen në sipërfaqe dhe murgjit zbritën nën tokë për t'u lutur.
Në fund të shekullit të 19-të, arkitekti Sultanov u udhëzua të ndërtonte një tempull të sipërm mbi shpella, në mënyrë që të mos shkatërroheshin qelitë nëntokësore. Më vonë, me përpjekjet e arkitektit Latkov, i hollëndërtesa u plotësua me një kullë me pesë nivele guri.
Jeta e Plakut Barnaba
Emri botëror i plakut është Vasily Merkulov. Ai lindi në 1831 në një familje bujkrobërish në provincën Tula. Në moshën 20-vjeçare, ai shkoi te Sergius i Radonezhit, pasi mori zotimet monastike, mori emrin Barnaba, që do të thotë "ngushëllues".
Murgu zotëronte, përveç dhuratës së ngushëllimit, aftësinë për të arsyetuar shpirtërisht dhe për të kuptuar urtësinë shpirtërore dhe të kësaj bote. Pelegrinët e vizitonin shpesh qelinë e tij dhe i moshuari i priste, i dëgjonte, jepte këshilla të mira, të cilat shpesh bëheshin profetike. Barnaba parashikoi se së shpejti do të kishte persekutim për besimin.
Fëmijët shpirtërorë të të moshuarve:
- Ivan Shmelev - shkrimtar;
- Reverend Seraphim Vyritsky;
- Konstantin Lavrentiev - një filozof në botë, ai është një murg Klement;
- Vasily Rozanov - shkrimtar, filozof.
Reliket e plakut ruhen në sketën e Chernihiv, ose më mirë në kishën kryesore të tij.
Emri historik
Emri i sketës së Chernihiv është i lidhur me ikonën e Nënës së Zotit. Ajo u bë e famshme në 1662 pranë manastirit Chernigov. Murgjit u lutën para ikonës dhe kështu e shpëtuan atë nga mongolët-tatarët, të cilët, falë një force të panjohur, u larguan. Shumë kopje u bënë nga imazhi i ikonës.
Një nga këto riprodhime në 1852, Alexandra Filippova dha sketën, e cila u bë e njohur si Chernigov, megjithëse shumë e kujtojnë atë si Gjetseman.
Ka një ikonë tjetër të mrekullueshme në të, e cila quhet "Muri i pathyeshëm". Ai përshkruan Nënën e Zotit të rrethuar nga engjëjt. Njerëzit dëshmojnë se fytyrat e reja të engjëjve vazhdojnë të shfaqen në ikonë. Murgjit e shpjegojnë këtë me faktin se ky mund të ketë qenë qëllimi i piktorit të ikonave.
Skete Nikolsky
Ndodhet në ishullin Valaam, një kilometër larg manastirit. Rruga, e hedhur në shekullin e 18-të, të çon në të. Murgjit e parë mundën të vendoseshin këtu në të njëjtën kohë. Në fillim ishin dymbëdhjetë prej tyre, profesioni i tyre kryesor ishte peshkimi.
Murgjit gjithashtu duhej të siguroheshin që duhan dhe pije alkoolike të mos silleshin në ishull nga famullitë. Nëse vizitorët jepnin gjëra të tilla vullnetarisht, ato u ktheheshin pas largimit nga territori i manastirit. Kur sendet e ndaluara u kapën në ishull, ato u morën dhe u hodhën në ujë.
Muret e tempullit, i cili qëndron në majë të ishullit, u pikturuan nga murgjit që jetonin atje. Tema kryesore ishte jeta e Nikollës mrekullibërës.
