Teoria e nivelit të mesëm - tingëllon pak e çuditshme: dikush mund të mendojë se sociologët "zbritën" në këtë nivel nga disa lartësi. Në retrospektivë historike, kjo është se si duket.
Sociologu më i madh amerikan Robert King Merton (1910-2003) besonte se kërkimi i një teorie universale sociale është i pakuptimtë. Dhe një teori e tillë do të dorëzohet në harresë, si sisteme të shumta gjithëpërfshirëse filozofike të epokave të mëparshme.
Armiku i universalitetit
"Apokaliptike dhe e parëndësishme" Merton i quajti në vitet 40 të shekullit të 20-të të gjitha përpjekjet për të ndërtuar një teori të përgjithshme sociologjike që mund t'i drejtonte studiuesit në rrjedhën kryesore të problemeve jetike. Filozofët akademikë të shekullit të 19-të kanë pretenduar gjithmonë se kanë krijuar koncepte që mbulojnë plotësisht pamjen e botës. Sociologët amerikanë, adhurues të një shkolle filozofike, e kuptuan detyrën e tyre pikërisht në të njëjtën mënyrë.
Një rrugë tjetër që zgjodhi Merton është një përpjekje e sociologëve, që nuk bazohet në asnjë doktrinë filozofike, për të marrë njohuri të reja në të njëjtën mënyrë si shkencat natyrore. Por në këtë rrugëShkencëtarët kanë bërë gabime. Kishte "pro" dhe "kundër", pati një polarizim të opinioneve rreth teorive të nivelit të mesëm në sociologji.
Vetitë e teorisë
Është kurioze që Merton besonte se teoritë e nivelit të mesëm nuk i mohojnë, por zhvillojnë traditat klasike. Duke iu referuar ideve të Durkheim-it dhe Weber-it, ai propozoi që pyetjet teorike të vendoseshin përpara sociologjisë.
Autoritetet sociologjike - Marksi, Parsons, Sorokin - mbeten si disa orientime të përgjithshme. Merton nuk lë pas mësimet e tyre rolin e një sistemi apo koncepti "të vetëm qeverisës".
Robert Merton renditi tiparet kryesore të teorisë së intervalit të mesëm:
- që përbëhet nga një numër i kufizuar dispozitash;
- kombinohen në sisteme të tjera të mëdha teorike;
- abstrakt - punë në fusha të ndryshme të sjelljes shoqërore dhe strukturës sociale;
- përmbajnë një metodologji për studimin e proceseve mikrosociologjike dhe makrosociologjike;
- duke bërë pyetje të sakta në lidhje me proceset e panjohura në sferën sociale.
Modele të sociologjisë "të nivelit të mesëm"
A kanë kërkimet empirike ndonjë perspektivë teorike?
Përgjigja e Merton: "Një fakt i pa supozuar në procesin e kërkimit detyron krijimin e një teorie. Modeli "serendipity" është se një ngjarje anormale si nënprodukt i studimit mund të çojë në një hipotezë të re. Mospërputhja e të dhënave nxit kureshtjen dhe i detyron sociologët të parashtrojnë hipoteza të reja."
Robert Merton, i cili braktisi ndërtimet e "sociologjisë universale", u magjeps nga krijimi i lidhjeve të reja midis zhvillimeve empirike dhe ndërtimeve teorike, vetë koncepti i një teorie të nivelit të mesëm. Këto janë teoritë e grupeve të referencës dhe sjelljes devijuese, konfliktit social, lëvizshmërisë sociale. Teoritë sociologjike të nivelit të mesëm të Merton janë pikërisht kaq.
Një meritë e madhe i takon sociologut amerikan në studimin e llojeve lokale dhe kozmopolite të njerëzve "të rëndësishëm", strukturën e ndikimit shoqëror.
Interesante janë vëzhgimet e Mertonit për propagandën e filmit dhe radios gjatë Luftës së Dytë Botërore. Rezultati i reflektimeve të tij: roli i propagandës nuk duhet ekzagjeruar. Për shembull, nazistët panë se sa i pasuksesshëm ishte kur kundërshtonte ngjarje të vërteta.
profeci vetëpërmbushëse
Një ide shumë interesante është koncepti i "profecisë vetëpërmbushëse".
Siç shkroi Merton, teorema e W. A. Thomas thotë se nëse shumë njerëz i përcaktojnë ngjarjet si reale, atëherë pasojat e tyre do të jenë gjithashtu reale.
Shëmbëlltyra sociologjike që Merton tregon si ilustrim është kjo. Në vitin 1932, u ngrit një thashetheme se Banka e Re Kombëtare ishte e falimentuar. Ka ardhur e mërkura e zezë. Investitorët e emocionuar u përpoqën furishëm të "shpëtojnë" pronën e tyre. Por banka ishte fillimishttretës! Dhe vetëm një përkufizim i rremë i situatës e bëri falimentimin e tij real. Parashikimi çoi në përmbushjen e tij.
Ishte zbatimi i një lloji të caktuar parashikimi që Merton pa shkakun e konflikteve racore, etnike dhe një sërë konfliktesh të tjera në Amerikë.
Ideja e "profecisë vetëpërmbushëse" thekson përgjegjësinë e sociologëve kur parashtrojnë hipoteza dhe teori të reja. Çështja është se përfundimet e sociologëve do të jenë në gjendje të shtyjnë, provokojnë, detyrojnë zbatimin e programeve dhe veprimeve sociale. Një përkufizim i rremë i një situate mund t'i provokojë njerëzit të sillen në atë mënyrë që situata të bëhet e vërtetë.
Intelektualët në burokracinë shtetërore
A nuk duhet t'i drejtohen sociologëve studimit të grupit të tyre shoqëror? Në fund të fundit, ka pasur shumë përpjekje që synonin studimin e grupeve të ndryshme sociale dhe profesionale në shoqëri. Dhe tashmë ka dhënë rezultatet e saj pozitive. Personalitetet kriminale, të papunët, punëtorët, rekrutët - të gjitha grupet e shoqërisë mund të përshkruhen në teorinë e nivelit të mesëm.
Por "është mirë të filloni me rregull në shtëpinë tuaj" - thotë Merton. Për shembull, cili është roli i një intelektuali në shërbimin publik? Hendeku kryesor në hulumtim, sipas Merton, është mungesa e të dhënave të nevojshme.
Kush është një intelektual? Me sa duket, ai, veprimtaria e të cilit i kushtohet zhvillimit dhe formulimit të njohurive. Ky koncept i referohet një roli social dhe jo individit në tërësi. Ka intelektualë të pavarur, dhe aty rekrutohenburokracia qeveritare.
Intelektualët, duke kuptuar në mënyrën e tyre rolin në qeveri, e konsiderojnë veten ekspertë në fushën e informacionit për inovacion. Çfarë i çon ata në zhgënjim në sistemin burokratik? Dhe cili është ndryshimi midis politikanëve dhe intelektualëve?
Hipotezat dhe idetë e Robert Merton në këtë drejtim meritojnë vëmendje të veçantë. Ai sugjeroi që të shqyrtojmë me kujdes pse rezultatet e rëndësishme sociologjike nuk tërheqin gjithmonë vëmendjen e politikanëve. Dhe pse një intelektual përjeton eufori kur refuzon të marrë pjesë në proceset burokratike.
Rusia dhe Merton
Robert Merton mirëpriti botimin e veprave të tij në rusisht: artikujt e tij u botuan në vitet '60-90. Fatkeqësisht, Merton nuk jetoi vetëm disa vjet para botimit në 2006 të përkthimit rus të librit të tij të gjatë "Teoria sociale dhe struktura sociale".
Prindërit e Robert Merton (babai i tij është Shkolnik) emigruan nga Rusia në 1904. Dhe nuk kaloi shumë kohë para se ai lindi në Filadelfia në vitin 1910.
Teoricieni i nivelit të mesëm Merton argumentoi (në një mënyrë mjaft "gjithëpërfshirëse" - në frymën e filozofisë klasike): "Historia ka fuqinë t'i bëjë stereotipet të vjetruara".
