Kuptimet e fjalës "imazh" nuk mund të vendosen në një formulim të vetëm, pasi koncepti është edhe material, edhe metafizik, edhe semantik.
Interpretimi i imazhit
Kështu e përshkruajnë fjalorë të ndryshëm thelbin e fjalës:
- lexim filozofik: imazhi është forma, thelbi, ideali i paraqitjes origjinale të objekteve në mendjen e njeriut;
- paraqitja ashtu siç është;
- në leximin artistik në fjalorin shpjegues kuptimi i fjalës “imazh” kuptohet si model apo kritikë, karakter shumë karakteristik; ideja e dikujt specifik, duke transferuar tiparet e personalitetit të tij tek objektet, njerëzit;
- përfaqësim i diçkaje;
- imazh i pikturës së ikonave - këtu kuptimi i fjalës "imazh" nënkupton imazhin e shenjtorit të paraqitur;
- e dukshme, e ëndërruar në imagjinatë.
Në kohën tonë, të përkufizosh kuptimin e fjalës "imazh" do të thotë të thellohesh në përshkrimin e pamjes ose një shpjegim rreth natyrës së të menduarit të dikujt: imazhi i femrës, mënyra e mendimeve (sjellja) e tij..
Imazhi në kulturën e lashtë sllave
Në një diskutim abstrakt rreth asaj se çfarë është një imazh,specifika nuk është e nevojshme, sepse para së gjithash është një perceptim mendor. Imazhi i së keqes dhe mashtrimit u përshkrua nga paraardhësit tanë të largët në formën e dragonjve dhe të gjitha llojeve të përbindëshave, imazhi i të gjithë popullit rus - në heronjtë epikë, secili prej tyre karakterizohej gjithashtu nga veçori individuale, pra, imazhe.
Kuptimi leksikor i fjalës "imazh" është një pamje që jep një ide për pamjen, karakterin dhe tiparet kryesore të personalitetit të një individi - plotëson të gjitha kanonet për transferimin e këtij koncepti në formimin e përrallave popullore.. Qëllimi kryesor i paraqitjes figurative është të lehtësojë të kuptuarit e temës përmes përdorimit të veçorive simbolike. Pra, Zoti, në një përfaqësim figurativ, është gjithmonë mashkull, dhe një student shembullor, një "nerd" - me gota të mëdha.
Deshifrimi i një fjale në alfabetin e vjetër sllav i nënshtrohet rregullit të zakonshëm të ndarjes së kuptimit në nënkuptime:
- Oh - e ngjashme, e njëjtë, e ngjashme.
- B - Zot, thelbi.
- R - ra, dielli, shkëlqimi.
- Az është një qenie njerëzore.
Me fjalë të tjera, vetëm një person si shkëlqimi (personaliteti i ndritshëm) mund të arrijë vizionin e imazheve të vërteta.
Ku lind imazhi
Imazhi lind në perceptimin mendor duke transferuar ndjenjat, ndjesitë, nevojat e brendshme tek objektet reale. Pra, një i ri i pashëm mund të portretizohej si një engjëll, dhe një fëmijë i sëmurë si një jetë e mbrapshtë brezash. Çdo person që ka aftësinë për të menduar në mënyrë abstrakte ka nevojë t'i nënshtrohet disa imazheve.
Të menduarit pa abstraksion është shenja më e qartë e prapambetjes mendore. Një person, ndërgjegjja e të cilit është e kufizuar nga ekzistenca aktuale e momentit aktual, nuk ndryshon nga një kafshë për sa i përket gjendjes mendore.
Fuqia e imazhit
Për faktin se kuptimi metafizik i fjalës "imazh" është një koncept që nuk kërkon një guaskë të vërtetë, fuqia e tij është e madhe, pasi bazohet në një zbrazëti të pakufishme vakumi. Nga zbrazëtia e këtij procesi mendor krijohet një Formë e caktuar, e derdhur me dendësi psikokinetike, si një enë me ujë. Çdo gjë që krijuesi dëshiron të plotësojë formularin - veçoritë karakteristike, prania e një bërthame negative ose pozitive (personazhet klasikë nuk janë "mesatar" - ata janë ose të mirë ose të këqij).
Ndërsa Forma fiton tipare të personalitetit, ajo në fakt bëhet e pavarur. Që në momentin kur imazhi ekzistues largohet nga zbrazëtia, pjesë e së cilës nuk është më, ai fillon të formojë hapësirën e vet rreth vetes, të fitojë veprime, miq, armiq.
Krijimi i imazhit të një personi kalon në të njëjtin proces, por ka një ndikim në trupin fizik, që do të thotë se kërkon rimbushje të vazhdueshme në formën e veprimeve reale. Me fjalë të tjera, duke krijuar pamjen e një personi biznesi, një individ do të duhet të ndryshojë veshjet e tij për një të fortë, të blejë një makinë të shtrenjtë, etj.
Imazhi artistik
Në fillim të çdo historie qëndron një ide. Si rregull, ideja mishërohetsynimi për të përcjellë një lloj veprimi, rreth të cilit tashmë po rritet një lëmsh ngjarjesh, një mori fytyrash dhe vendesh ku zhvillohen skenat. Çdo element i këtij përfaqësimi kompleks sistematik ka një shans për t'u mishëruar në një imazh artistik. Kuptimi i fjalës këtu jepet nga paraqitja estetike: imazhi i vjeshtës do të jetë një gjethe e zverdhur që ka rënë në pellg dhe imazhi i një takimi të rastësishëm mund të jetë aroma e ujit livando që shoqëron heroinën.
Me fjalë të tjera, një fenomen depërtues që rezonon mirë me perceptimin sigurisht që do të bëhet një imazh simbolik i një skene të shkurtër, episodi ose një libri të tërë. Shpesh krijohen tregime të shkurtra dhe novela, qëllimi i vërtetë i të cilave është përshkrimi i një dialogu, i cili është baza e thellë e të gjithë komplotit, ose një lloj tabloje që lindi në trurin e autorit dhe kërkon mishërim.
Veprimi i imazhit artistik
Kriteri kryesor me të cilin një imazh artistik mund të konsiderohet i paraqitur në mënyrë ergonomike është një atmosferë nënvlerësimi me integritet dhe tipik të dukshëm. Mishërime atipike ndodhin edhe në thesarin e kërkimit krijues, por duke mos u bërë jehonë situatave reale, duke mos gjetur jehonë në mendjen e njeriut, rrezikojnë të mos formojnë kuptimin e plotë të fjalës "imazh".
Veprimi i heronjve mund të transferohet në një planet tjetër ose në zorrët e tokës, por nëse modulimi i ngjarjeve nuk shtrembëron vlerat dhe veset universale njerëzore, ajo gënjeshtër është e keqe, por të ndihmosh fqinjin. është e mirë, orientimi tipik i lexuesit ose shikuesit nuk do të kërkojëduke rimenduar.
Nënvlerësimi, sikur elementë që nuk janë gjurmuar rastësisht në përshkrimin e personazheve, në skenën e ngjarjeve, është çelësi që lejon një vëzhgues të jashtëm të kryejë në mënyrë të pavarur një sondazh.
Është kryesisht falë veçorive karakteristike të dizajnuara mirë që personazhet klasikë, si Plyushkin i Gogolit ose dhelpra Alice nga Pinocchio, kanë për disa breza imazhe të personifikuara të koprracisë ekstreme dhe dinakërisë së çuditshme.
