Origjina e emrave të përveçëm ka rrënjë të thella. Ata kanë ekzistuar që nga kohra të lashta. Edhe në kohën e krijimit të njeriut, Zoti e quajti atë me emrin Adam, domethënë "nga b alta". Adami u dha emra kafshëve dhe më pas e quajti gruan e tij Evë, domethënë "jetë". Që atëherë, aftësia e një personi për t'i dhënë emra gjithçkaje, ose, siç thotë proverbi rus, "ta quash lopën lopatë", është bërë një tipar integral i tij.
Prandaj, nuk duhet të habitemi që shpesh një person ka disa emra - një zyrtar, dy ose tre të dashur shtëpiake, një - një pseudonim në një rreth të ngushtë miqsh, një - një pseudonim në një ekip. Kështu, për shembull, djali Vanya Nosov mund të jetë edhe dielli edhe Masik në shtëpi, hunda në shkollë dhe Vano me miqtë.
Tani pranohet të përdoret emri zyrtar për të identifikuar personin. Shkruhet në pasaportë ose në certifikatën e lindjes. Por nuk ishte gjithmonë kështu. Emrat dhe pseudonimet qarkullonin krahas emrave zyrtarë.
Në kohët e lashta
Njerëzit në kohët e lashta besonin se emri mbart një fillim magjik, se aipërcakton karakterin. Kuptimi i emrit u mor shumë seriozisht. Duke qenë të varur nga forcat e natyrës, të korrat dhe disponimi i të fuqishmëve të kësaj bote - priftërinjtë, princat, udhëheqësit ushtarakë dhe të ngjashme, ata në pushtet - në të njëjtën kohë ata kishin frikë të binin në disfavor me shpirtrat e këqij. Tani është e qartë pse ndonjëherë fshihej emri i vërtetë, duke i dhënë fëmijës një pseudonim. Ai kishte për qëllim të largonte të keqen dhe përdorej më shumë se emri i vërtetë.
Duke përdorur emrin e vërtetë, priftërinjtë kryenin ritet e fillimit, martesës, tabutë për mëkatet dhe të tjera. Në emër të klanit u bënë flijime perëndive. Sundimtarët i dhanë fëmijës së tyre një emër origjina e të cilit vjen nga emri i një totemi ose një paraardhësi të përbashkët.
Në shekullin e tretë para Krishtit, filozofi Chrysippus identifikoi emrat si një grup të veçantë fjalësh. Në fakt, mund të quhet themelues i shkencës moderne të emrave - antroponimia (greqisht ἄνθρωπος - person dhe ὄνοΜα - emër).
Si lindi fjala "emër"?
Në fjalorë ka një shpjegim të kësaj fjale si një letër gjurmuese nga latinishtja nōmen ose greqishtja ὄνοΜα. Ka versione që vjen nga termi i veçantë jm-men, që tregon shenjën e pranuar të sistemit fisnor. Në përgjithësi, vërehet se gjuhët sllave kanë një shqiptim dhe drejtshkrim të ngjashëm të kësaj fjale.
Një version është se vjen nga protosllavishtja kam - të kesh, të identifikohesh me dikë, të marrësh dikë, të konsiderosh dikë. Një tjetër e lidh atë me konceptin e yuyoti, që në sanskritisht do të thotë ndarje oseduke dalluar njërën nga tjetra. Është interesante se origjina e emrit anglez është e njëjtë me atë greke onoma. Rezulton se në grupin e gjuhëve indo-evropiane, sipas këtij versioni, ekziston një burim i fjalës "emër" - si për gjuhët e Evropës Perëndimore ashtu edhe për gjuhët e Evropës Lindore.
Por shumica e fjalorëve pajtohen se etimologjia e vërtetë e fjalës "emër" është e paqartë.
Në kohët e lashta
Emrat grekë shpesh përkojnë me emrat e personazheve mitikë. Dhënia e një fëmije emrin e një heroi konsiderohej se parashikonte fatin e tij në një farë mënyre. Dhe, përkundrazi, ata kishin frikë t'i thërrisnin foshnjat me emrat e perëndive. Kishte një mendim se përdorimi i emrit të një perëndie në një mënyrë të tillë do të konsiderohej prej tij si familjaritet, duke poshtëruar pozicionin e tij.
Për përcaktimin e përditshëm të perëndive, kishte shumë epitete, të cilat ndonjëherë bëheshin emri i një personi. Etimologjia e emrave të kohëve të lashta shkon prapa në tituj të ngjashëm. Këto janë, për shembull, zëvendësues të tillë të emrit të Zeusit që kanë mbijetuar deri në kohën tonë, si p.sh.:
- Victor është fituesi.
- Maxim është i mrekullueshëm.
Ose një përshkrim i Marsit, perëndisë së luftës, i veshur me një kurorë fitimtare me gjethe dafine:
- Dafina.
- Lawrence.
Perëndi të tjerë mbanin një diademë, ata quheshin "Të kurorëzuar". Emrat që rrjedhin nga ky emër:
- Stefan.
- Stepan.
- Stefania.
Emrat e jo perëndive supreme, por patronëve të gjuetisë, llojeve të ndryshme të artit konsideroheshin jo të turpshme t'i jepeshin një personi:
- Muse.
- Diana.
- Aurora.
Këta emra të lashtë janë ende të njohur.
Emri në Rusinë e Lashtë
Qëndrimi ndaj emrit në Rusi më shumë i ngjante ideve të lashta pagane. Prandaj, vetëm iniciatorët e dinin emrin e vërtetë - prindërit, njerëzit e afërt dhe priftërinjtë. Mbante një ngarkesë pozitive, nënkuptonte lumturinë, pasurinë, shëndetin dhe gjithçka që një fëmijë dëshiron zakonisht. Këta janë emra të tillë me origjinë ruse si:
- Dashuri.
- Gold.
- Fuqi.
- Bogdan.
- Zhdan.
Një zakon interesant i sllavëve pas emërtimit të një fëmije me emrin e tij të vërtetë është të inskenojnë zbulimin e një foshnjeje. Foshnja u mbështjellë me një leckë të papërdorshme - rrogoz, për shembull, dhe u nxor nga dera. Për shpirtrat e këqij, ata shqiptuan një pseudonim të dytë, një lloj amuleti, i cili duhet t'i dërgojë shpirtrat e këqij në rrugën e gabuar. Etimologjia e amuleteve - nga mangësitë imagjinare që i atribuoheshin në atë moment:
- E pabukur
- E papritur.
- Dimër.
- Kurbat
- Chernyak.
- Bëhu i bardhë.
Emri i vërtetë nuk tingëllonte në jetën e përditshme. Në pyetjen: "Si e keni emrin?" ata u përgjigjën në mënyrë evazive: “Zovutkën e quajnë, rosë e thonë”. Kjo është bërë nga frika e dëmtimit.
Si ndikoi adoptimi i Krishterimit
Duke filluar nga shekulli i njëmbëdhjetë, çdo gjë sllave u hoq sistematikisht nga jeta popullore: një sistem adhurimi, një mënyrë për të varrosur të vdekurit, përralla dhe epika. Kjo përfshin edhe emërtimin. Forma greke e krishterimit erdhi në Rusi, kështu që kultura bizantine filloi të mbillet.
Emri i shkruar nëlibri i famullisë. Etimologjia e emrave të këtij lloji ka rrënjë greke dhe hebraike, gjë që i detyrohet gjuhës së librave të kishës. Emri zyrtar përdorej në ritet e pagëzimit, martesës, anatemimit dhe të tjera. Sistemi me dy emra filloi të praktikohej në popull: tani nuk kishte nevojë për një emër-amulet, por nuk kishte besim as te emrat grekë. Disa ishin aq të vështira për t'u shqiptuar sa u transliteruan në forma ruse:
- Fyodor - Theodore (dhurata e Zotit).
- Avdotya - Evdokia (favor).
- Aksinya - Ksenia (mikpritëse).
- Luceria – Gliceria (e ëmbël).
- Egor - George (fermer).
Në dokumentet ligjore, të dy emrat filluan të tregoheshin: njëri me pagëzim, tjetri i kësaj bote: "Pjetri i pagëzuar, Mikula e botës". Kur mbiemrat u futën në Rusi, ai shpesh u bë një emër botëror.
Emrat në shenjtorët
Për shkak se regjistrimi i lindjes ishte i mundur vetëm në kishë, edhe në rastin e prindërve jobesimtarë, të gjithë kaluan në ritin e pagëzimit. Emrin ia dha prifti, duke e zgjedhur nga kalendari. Ky është një libër në të cilin për çdo ditë ka një listë të shenjtorëve që kisha duhet t'i nderojë. Ajo në popull u quajt "Shenjtore". Etimologjia e emrave nga kalendari nuk ka vetëm rrënjë greke apo hebraike. Shumë shenjtorë të shenjtëruar në Rusi kanë emra latinë, gjermanikë dhe skandinavë.
Disa emra gjenden në fjalën e muajit më shpesh se të tjerët. Kjo shpjegon se ka kaq shumë Ivanov në vendin tonë: ata përkujtohen në Shenjtorët 170 herë. Origjinaemrat e femrave te Shenjtorët kanë rrënjë të huaja, dhe për këtë arsye shpesh janë disonante për rusët:
- Christodula.
- Yazdundokta.
- Chionia.
- Philicity.
- Pulcheria.
- Prepedigna.
- Perpetua.
- Mamika.
- Kazdoya.
- Domna.
- Golinduha.
Kishte disa emra për të zgjedhur nga prindërit. Nëse prifti ishte i prirur ndaj prindërve të foshnjës, ai bënte lëshime dhe e lejonte të zgjidhte një emër nga shenjtorët vetë. Por në rast grindjeje, ai mund të jetë i rreptë ose edhe t'i vendosë fëmijës një emër të pashqiptueshëm.
Emrat e vajzave: origjina dhe kuptimi
Pamundësia e të menduarit të lirë, e cila përfshinte zgjedhjen e pavarur të një emri për një vajzë që nuk renditet në shenjtorët, çoi në përhapjen e emrave femra me origjinë sllave ose evropiane. Shumë gra të shenjta, të kanonizuara nga kisha, kishin emra të bukur.
Është e qartë, pra, se kryesisht në Rusi kishte emra femra Maria, Martha, Praskovya, Anna, Tatyana, Natalya, Olga dhe disa të tjera. Emrat Shpresa dhe Dashuria ishin të njohura, megjithëse u përmendën te shenjtorët vetëm një herë. Vera kishte dy përmendje.
Pas revolucionit të vitit 1917, sistemi i regjistrimit të kishës u hoq. Kjo ndikoi në zgjedhjen e emrave. Kishte disa kthesa: origjina e emrave të vajzave tani varej nga besnikëria e prindërve ndaj qeverisë së re dhe admirimi për përparimin e tyre teknologjik.
Emra në BRSS
Origjina e disa emrave femra të fillimit të shekullit të njëzetëgodet imagjinatën. Megjithatë, këta emra kanë ekzistuar realisht dhe tani janë regjistruar në aktet e gjendjes civile. Për të marrë një ide të shkallës së asaj që ndodhi atëherë, thjesht shikoni tabelën e mëposhtme.
| Emrat që rrjedhin nga sloganet: "Rroftë…", duke lavdëruar popullin e Hondurasit, paqen, lidhjen midis qytetit dhe fshatit dhe Revolucionit Botëror | Dazdranagon, Dazdamir, Dazdrasmygda, Dazworld |
| Emrat e kohërave të industrializimit u dhanë për nder të makinave, hekurudhave ose kantiereve | Tractorina, hekurudhor, Zheldora, Kantieri detare |
Fatmirësisht, ishte një periudhë e shkurtër. Pas kësaj, shumë ndryshuan emrat e tyre, duke zgjedhur Marias dhe Tatyanas të zakonshme të zakonshme. Me zhvillimin e epokës së filmit, filluan të përhapen emrat e heroinave dhe aktoreve të filmit, shpesh me origjinë perëndimore.
emra rusë me origjinë të huaj
Ndoshta, disa do të habiten që emri Ivan, i konsideruar si vendas rus, është në të vërtetë çifuti John. Do të thotë "Zoti ka mëshirë". Danila - gjithashtu një emër i vjetër rus - i përkthyer nga hebraishtja do të thotë "Zoti është gjykatësi im". Dhe këta nuk janë emrat e vetëm hebrenj në listë:
- Sysy - mermer i bardhë.
- Fadey është i denjë për lavdërim.
- Foma është një binjake.
- Gavrila - fuqia ime është Zoti.
- Mateu është një dhuratë nga Perëndia.
Emra me rrënjë skandinave:
- Olga është një shenjtore.
- Igor është militant.
- Oleg është një shenjt.
Thonë statistikatse shpërndarja e emrave modernë sipas origjinës është si vijon:
- 50% - greke, kryesisht për shkak të krishterizimit dhe ndalimit të emrave paganë që nuk janë në shenjtorët.
- 20% - Hebraisht, për të njëjtën arsye.
- 15% - Latinisht, e përhapur përmes zhvillimit të tregtisë dhe iluminizmit.
- 15% - të tjerët.
Është e trishtueshme që historia nuk ka ruajtur shumë emra të lashtë. Por tani ka një prirje interesante në shoqëri që mund ta korrigjojë situatën.
Emrat modern
Emrat sllavë të vjetër janë në modë tani, shumë prej të cilëve kanë një tingull dhe shpjegim të bukur. Vajzat quhen kështu:
- Vladislav (i famshëm).
- Lada (e preferuar).
- Rusalina (me flokë të hapur).
- Yarina (e zjarrtë).
- Milana (kujdes).
- Alina (e sinqertë).
Djemtë kanë këta emra:
- Vsevolod (pronari i gjithçkaje).
- Lyubomir (i dashur nga bota).
- Yaroslav (lavdi e ndritshme).
Dhe prindërit e zgjedhin emrin sipas dëshirës së tyre, askush nuk detyron t'i emërtojë fëmijët sipas listës së miratuar. Pjesa -slav, e cila është pjesë e emrit të përbërë, nënkupton emrin e përgjithshëm të sllavëve. Ka një kthim në rrënjët historike.
Përfundim
Tani ju mund të thirreni me çdo emër. Sigurisht, ekstremet duhet të shmangen. Në disa vende është e ndaluar të quhen emra demonikë, emra të njohur të kriminelëve botërorë ose numra.
Prindër të dashur mendojnë se si një fëmijëdo të kalojë nëpër jetë. Dhe kjo varet shumë nga emri.
